武悼天王：冉闵

冉闵（？—352年），字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人，十六国时期冉魏政权建立者，以武勇冠绝一时、屠胡灭石、立国三年而败亡载入史册，死后被前燕慕容儁谥为武悼天王。其一生跌宕惨烈，身处五胡乱华的血火深渊，以极端手段搅动北方胡汉格局，成为中国历史上最具争议的人物之一。

据《晋书·载记第七》记载，冉闵父冉良本为汉人将领，十二岁时被石勒俘获，石虎收为养子，改名石瞻。冉闵自幼果锐骁猛，石虎抚之如孙，及长身长八尺，善谋策、勇力绝人，拜建节将军，封修成侯。后赵昌黎之战，诸军皆溃，唯冉闵部伍独全，由此功名大显；平定梁犊之乱后，威声弥振，胡汉宿将无不忌惮。他身为汉人，却在羯族政权中身居高位，成为石虎麾下最锋利的兵刃，也埋下了日后反噬的伏笔。

石虎死后，后赵宗室陷入惨烈内讧。石遵许诺立冉闵为太子，事成后却背信弃义；石鉴继位，暗中指使羯族将领孙伏都等诛杀冉闵。冉闵绝地反击，诛杀孙伏都三千人，彻底看穿胡人不可为己所用。永和六年（350年），冉闵班令内外：“赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门。”亲率汉人诛杀胡羯，无贵贱男女少长皆斩，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。此即震动天下的杀胡令，既是对羯族高压统治的血腥报复，也是权力斗争的极端手段，羯族由此一蹶不振，退出历史舞台。

同年，冉闵废杀石鉴，尽诛石虎子孙三十八人，覆灭后赵石氏。司徒申钟等上尊号，冉闵固让李农不成，遂即皇帝位于南郊，大赦改元永兴，国号大魏，复姓冉氏，史称冉魏。他开仓散粮，抚慰流民，试图恢复中原秩序，然立国之初便四面受敌：前燕慕容儁南下、羌酋姚弋仲、氐酋苻健虎视眈眈，北方胡族势力联合围剿。冉闵恃勇好战，无月不战，与羌胡相攻不休，虽屡战屡胜，却耗尽民力，根基难稳。

冉魏永兴三年（352年），冉闵留太子冉智守邺城，自率步骑万余北上征粮，与前燕慕容恪大军遭遇于廉台。慕容恪以铁索连马为方阵，诱敌深入；冉闵乘朱龙宝马，左操双刃矛，右执钩戟，所向披靡，十战皆捷。然终因寡不敌众、战马暴毙，兵败被俘。慕容儁诘问：“汝奴仆下才，何得妄称帝？”冉闵厉声对曰：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”

慕容儁大怒，鞭之三百，押送龙城，斩于遏陉山。据《晋书》载，冉闵死后，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨至于十二月。慕容儁惊惧，遣使祭祀，谥曰武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。一代战神以悲剧落幕，冉魏旋即灭亡，国祚仅三年。

冉闵的历史评价，千年以来两极对立。赞之者称其为汉家孤忠，在五胡乱华、中原陆沉之际，以屠胡之举震慑异族，为北方汉人争取生存空间；贬之者斥其为乱世屠夫，滥杀无辜、搅动仇杀，致生灵涂炭。从史料视角看，冉闵本质是乱世军阀，杀胡令出于自保与夺权，并非纯粹的民族大义；但其行为客观上重创了羯族暴政，打破了胡族独霸中原的格局，迫使后续政权调整胡汉政策，客观上推动了北方民族关系的重构。

武悼天王冉闵，以一身武勇起于行伍，以铁血手段颠覆强权，以悲壮结局落幕。他是五胡十六国乱世的缩影，是胡汉矛盾激化的产物，也是华夏历史上一段血色记忆的符号。《晋书》评其“乘石氏之弊，挟胡人之乱，因机射利，遂肆凶饕”，道尽其枭雄本色；而民间对其“救汉”的追念，亦折射出乱世之中，百姓对强者护佑的朴素期盼。功过是非，留与后人评说，但其短暂而炽烈的一生，终究在史册上刻下了不可磨灭的一笔。