【年俗】春节里“天下大同”：是一场全民狂欢，更是一次普天同庆

欢度春节

正月初一是“春节”，春节俗称”过年”，古时称作“元旦”“元日”，是我国最古老、最隆重、最具有中国特色、一年当中最重要的传统节日。

尽管春节的名称是在民国后才出现，但这个节日从尧舜时期就有了，当时叫“载”，到了夏朝变成了“岁”，商朝时又成了“祀”，直到周朝起、开始叫“年”，沿用至今。

正月初一过年则是从汉武帝时期延续来的。当时确定正月为岁首，正月初一为新年第一天，称“元日”；又因日始出为旦，故称“元旦”。

这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以被称为”三元”（元的本意为开头、开始）；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称"三朝"(朝指上朝，指旧时臣子觐见皇上）；又因为它是第一个朔日，所以又称"元朔"（朔指新月）

和西方节日不同，国外过节时大多是“全民狂欢”，但中国春节是“普天同庆”，具体说来就是，中国春节是人和人类的好朋友，动物、植物一起欢庆的。

按照传统观念，春节早上万神盛会，各种动物修炼成仙的、都会出来拜年。因此，春节早晨不能吃荤、只能吃素，以避免冒犯神灵。

宋代李昉等编纂的《太平御览》上说：女娲在正月初七造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马。故，从初一到初六都是六畜之日。

拜年

民间认为，六畜之日既是家畜生日、也是它们过年的日子。除此初一到初六，正月初八被认为是谷物生日或过年日，初九被认为是天空万物的生日或过年日，初十被认为是地上的其他万物的生日或过年日……

宋代高承在《事物纪原·天生地植·人日》中则写道：东方朔《占书》曰：岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。

这意思就是，东方朔认为过年期间的天气是一种预兆；以正月初一为例，如果这天天晴，那么当年养鸡就会兴旺；初一若是阴雨天话，养鸡会不利。这种观点就是所谓的“初一阴晴兆鸡”。

东方朔是我国历史上的一个著名传奇人物，常读如去文章的、应该都有所了解，不知道也没有关系，可以关注如去后续的文章。

我国先民千百年前就已经有了“天下大同”的朴素理念，反映在节庆活动上，他们就有和世间万物和谐相处、分享喜庆的意识。具体到春节，我们先人通过将过年期间的每一天，视为世间万物的生日或过年日，一方面表达了“天无私覆、地无私载、日月无私照”的朴素理念，一方面也希望籍此传递自己对家畜、谷物等的善意，以换得来年的六畜兴旺、五谷丰登。

作为一年的开始，从初一这天开始，春节期间的每天习俗、每天的特定饮食，都在来表达民众的美好心愿。其中，把正月初一定为鸡的生日，也具有祈福大吉大利的寓意。

对于民众来说，春节这天要做的第一件事情，就是给长辈拜年。除了健在的长辈，也要给亡去的先人拜年。家里有家庙的，要到家庙里给先人拜年；将先人请回家过年的，要给先人的牌位拜年。祭拜先人时，要按长幼顺序上香跪拜。亲朋好友前来拜年时，也要先叩谒先祖。

当有朋友或亲戚来家拜年时，要拿出甜食、蜜饯、甜茶、糖水招待，让客人“甜一下”，表示有个甜蜜的开端；并且还要对客人说吉祥话，如“食红枣，年年好”、“食甜甜、赚大钱”……

拜年

如果客人是带着小孩来拜年的，还必须要送红包。作为新年见面礼，这个红包就是压岁钱。收压岁钱，是孩子们春节这天最期盼的事。

长辈给孩子压岁钱，发的早的、从年夜饭后就开始发；也有大人在子女睡后，将压岁钱放到他们枕头下的。更常见的是，春节一大早，孩子们在向爷爷奶奶、爸爸妈妈行礼跪拜、祝贺新年时，伸手要红包。

发红包时，长辈看到孩子们急不可耐的样子，往往要趁势对孩子们进行一些调侃，来调动此时的热闹气氛，孩子们也会讨价还价，直到最后红包到手。

发压岁钱的民俗，是怎么来的呢？这还要从中国传统的纪年方法说起。中国的干支纪年法，由十个天干和十二地支依次轮流搭配组合而成，始于甲子、终于癸亥，一个轮回是60年，称“六十甲子”。

传说：60年里面，每年天上都会派一位神仙来值年，掌管这一年人间福祸、也掌管这一年出生的人一生祸福；这神仙就是值年太岁。压岁钱里的“岁”字就是指这位太岁。为什么要压岁呢？

原来，按照传说，每年都有一个属相坐太岁，也有属相冲太岁。坐跟冲是什么意思呢？简单地说，坐太岁，就是今年要值班、坐在大厅里做大堂经理，现场处理各种突发事件；而冲太岁，意思是要发生冲突。这时候，无论坐太岁，还是冲太岁，都会感觉有压力、惴惴不安。为了应对压力，今年坐太岁和冲太岁的属相的人，都要请有福德、有权势的人给予照顾和护佑，以便安全度过一年。这就仿佛是，当两个人发生冲突时，大家往往会请一个有威望的人来调解、把冲突压下去。压岁祈福的习俗就来源于此。

上了年纪、有德行和福气的长者，用红包装上些零钱，送给前来索要红包压岁的人，起初的用意并不在于给多少钱，而是希望通过红包、来布施他的福气，化解今年太岁带来的压力。

发红包

晚辈给长辈拜年时、长辈给晚辈发压岁钱，单位里位卑者给位尊者拜年时、位尊者给位卑者发压岁钱，这里表达的就是敬老爱亲、上和下睦，这正是所谓的“大家一条心，黄土变成金”。

除了拜年的习俗，从初一开始，过年期间、每天都有特定食品，这也都有不同的寓意。如初一吃饺子，寓意就是招财进宝。民谚说：初一饺子初二面，初三盒子满家转，初四烙饼炒鸡蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃寿面。

大年初一这天也有很多禁忌，规矩都是老祖传下来的，不守规矩、就可能招惹老祖生气。

年初一不能动扫帚，不能倒垃圾；各家备只大桶，盛废水和垃圾，当日不外倒。这是因为，正月初一是扫帚的生日；这一天动用扫帚，就会把扫帚星引来，招致霉运、破财。假使非要扫地，也须从外头往里边扫。

扫帚星是姜子牙的老婆。传说姜太公封神时，给老婆封了个扫帚星（也叫厕神、穷神、穷鬼、脏神，专管茅房、粪土），让她平时在厕所里待着。
老婆嫌弃这个神位不愿意赴任，姜太公便向她许诺说：让天下人都把厕所打扫得干干净净；尤其是逢年过节时，都不准人们到厕所解手。就这样，姜子牙老婆才去赴任了。
直到现在，很多地方的老百姓仍保持着逢年过节时要彻底打扫厕所的民俗。尤其是在大年初一当天，五更前都不能到厕所解手。

初一当天，已嫁之女不可回娘家、尤其不能在娘家吃饭。意思是女儿是别人家的媳妇了，要帮助婆家奉茶招待前来拜年的客人；另外，旧时还认为，已嫁之女初一这天在娘家吃饭会把娘家吃穷。

初一的早餐忌吃稀饭、荤食和药。在过去，喝稀饭的都是穷人；初一不吃稀饭，表示家里一年都不会受穷。还有，除了重病之外，一般情况在初一都不要吃药，否则就意味着一年都离不开药。

初一清早，忌催人起床。年初一的早上不要呼名唤姓地催人起床，这样表示对方整年都要被人催促着才能做事情。

拜年

初一拜年时，忌跟卧床的人拜年。要等对方起床后再拜年，否则会让对方一年都在病床中。

上面的这些老规矩，现在很多人都不讲究了。这应算是时代的进步吧。最后，如去和大家分享关于春节来历的一个民间传说。

很久以前，有户财主家里祭灶神时，一个小长工为了少干活、就祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了后不要晴，天黑了后不要明；大小让我生个病，但是千万别要命。”

不想，这话刚好叫财主听到了，财主赶紧祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就放晴，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

灶王爷听着祷告、昏昏欲睡；打盹醒来后、没记清他们祈祷的内容就匆忙上了天，迷迷糊糊只记得“阴、晴、黑、明、病……”几个字。

等到见玉帝时，灶王爷只能根据自己记得的几个字编造人们对祂的托付：“玉帝陛下，小神有一事禀奏。眼下人间阴阳错乱，风雨成灾、多日不晴，白天也像黑夜、看不到光明，人们的衣食住行都受到了影响，死的死、病的病，请赶快派一位大神前去处理……”

玉帝听后、非常震惊，连忙降下御旨，要派神下界慰问、照顾百姓衣食住行。可是，旨意发出后，却没有一个神仙肯接旨。正在这时，弥勒佛来了，揽下了这个差事。

到了人间后，弥勒佛做的第一件事就是让百姓痛快几天，吃好的、穿好的，不干活。人们遵照祂的要求，置办吃喝、忙活开了。到了腊月三十，祂要求各家各户设立天地桌、请神仙到家中联欢。

到了初一，祂要求家家都起五更、放鞭炮，穿戴整齐、相互道贺，走亲访友、祭拜先祖，尽情吃喝玩乐。这样一来，自然就太平无事了。

玉皇大帝拨开云头，俯视人间，看到了一片欢乐祥和的景象，心里非常高兴、就去下棋了。很快就到初五，姜太公的老婆来找弥勒佛吵架。

弥勒佛

姜太公的老婆是扫帚星。腊月三十，人们设天地桌请神时不仅没有请她，而且还在家中放了拦门棍和芝麻秸不让她进门。她气不过，就来弥勒佛理论。

弥勒佛面带微笑，就是不答腔；直把扫帚星气得捶胸顿足，七窍生烟。这时，弥勒佛终于开口说话了：“这样吧！今天是初五，我让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”

据说，这就是“破五”的来历。不想，初五的这几声炮惊动了天宫。玉皇大帝正在下棋呢，听到了动静，以为人间又出了什么事，就派财神到人间察看。

财神是天上主管金银财宝的神。他到了人间，看见到处都是香箔纸锞，高兴得忘了回去。玉皇大帝就又派仓官下界。仓官是专门管仓库的神，他看到人间家家户户堆满了馒头点心，也不愿回天了。

玉帝又派了几位神仙下界，还是没有回信；等祂的棋下完后，决定亲自到人间走一遭。下界后，祂看到人们都穿着崭新的衣服、吃着大米白面肉菜，什么活儿也不干、过着神仙般的日子，心中就暗暗生气。

他找来弥勒佛问话：“我叫你掌管民间，你为什么让人们尽吃好的、穿好的，不让他们干活？”弥勒佛笑嘻嘻地回答：“玉帝息怒。我下界时，你只交代我、让我照顾人们的衣食住行，没有交代让我管着人们干活啊！”

一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝想：既然弥勒佛已经这么办了，那就只能下不为例了。不过，一年也只能有这一次，开春以后就要下地干活。从此后，人间开始有了一年一次的春节。

按照佛教的观点，大年初一是弥勒佛的生日。北京雍和宫里有一个著名的白檀木弥勒大佛佛像，据说很灵验。每年的正月初一都有来自全国各地的信众前来祈福，最多时近十万人。

为了抢烧头炷香，很多人甚至会通宵达旦守候。据称，头炷香原指“头炉香”，三十晚上十一点至初一凌晨一点，烧的第一支或最后一支香、都是“头香”。上头香的做法源于慈禧太后，后来在民间广泛流传。但雍和宫的住持胡雪峰大喇嘛说：上头香不是佛教内容，佛教没有上头香的讲究。