《山海经》的“经”是什么意思?学术界的共识是,《山海经》的“经”不是《易经》《诗经》的“经”,不是经典或经书的意思。学术界一般以“经历”或“经过”来解读《山海经》的“经”,认为《山海经》是古人对山川地理的巡行记录,或者说是古人所经历过的山海地理。也有学者认为《山海经》的“经”是“规划整理”的意思,似乎也有一定道理。
在汉语中,“经”字本来是指编织物品时的纵线,是与纬线相对应的。在编制时,经线是不变的,而纬线则在经线间来回穿梭,所以“经又有了“常道”之意,用来指常行不变的义理法度。于是,被奉为行为规范的典籍就被称为“经,如易经、书经、诗经、礼经、乐经、茶经等。而经历与经过,则是由“经”的纵行与直行而引申出来的含义。
但笔者认为,相对于引申含义的“经历”与“经过”,《山海经》的“经”更可能是“道路”或“途径”的意思。因为“经”字本指织物时的纵线,所以也被用来指南方方向的道路,并逐渐泛指道路、途径。以“山海的道路或到达的途径”来解释《山海经》的“经”,似乎比“经历或经过的山海”的解释要贴切一些。
《山海经》记载了范围极其广阔的地理空间,在遥远的远古时期,《山海经》著作者不可能全部经历过书中所记载的山川河流,所以用“经历或经过”来解释《山海经》的“经”是不准确的;如果是多人经历或多人合著,或者还存在着听闻或想象的内容,那就更不能用“经历”或“经过”来解释《山海经》的“经”字了。
但即便是在《山海经》记述的范围内,还是有许多山系是没有被记载的,如阴山、贺兰山、唐古拉山,以及蒙古高原上的众多山脉,川南的大凉山、五莲山、大娄山等。如果《山海经》中的“经”是“规划整理”的意思,那岂不是规划整理的并不全面?况且同一条山系中,也出现了漏掉需要重要之山的情况。
但是,不管是多人合著还是有着听闻想象的内容,甚至不管《山海经》的著作者是否真的经历过,都可以用“道路”或“途径”来解释《山海经》的“经”字。你认为《山海经》的“经”字当作何解?
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