“极致中国化”火爆，西方年轻人为何爱上“中国式生活”

青年参考

2025年11月27日，美国纽约，拉布布玩偶亮相当地感恩节庆祝活动。视觉中国供图

在TikTok、YouTube、Instagram等社交平台上，一种颇具时代意味的表达正在流行：“我过上了中国式生活”“我正在变成中国人”“我最近‘极致中国化’（Chinamaxxing）了”……越来越多的外国年轻人，以半调侃、半认真的口吻，描述自己正在经历的“中国式生活阶段”。

有人记录下自己在上海凌晨一点下单外卖、20分钟内热腾腾送达的全过程；有人展示在北京地铁刷手机即可无缝通行的便捷体验；还有人郑重其事地宣布自己“正式进入喝热水阶段”，并随身携带起标志性的中国保温杯。这些视频动辄收获数十万播放量，评论区里充满好奇、讨论，甚至毫不掩饰的羡慕。

“最近人人都觉得自己很‘中国范儿’。”美国《连线》杂志如此写道，“社交媒体上，人们纷纷晒出‘在我人生中最中国的时候遇见了你’的照片，配以早茶、枸杞、广场舞等典型中式生活场景。近几周，这股风潮迅速升温，连脱口秀演员欧阳万成和网红哈桑·皮克等公众人物也纷纷加入其中……觉得自己年纪太大，跟不上潮流？随便问问身边的年轻人，打开他们的TikTok，你就明白了——里面有教你如何用美颜滤镜‘变’成中国人的教程，也有教你用普通话复述Z世代流行语的视频，比如‘爱你老己’。”

在这些内容中，“中国”不再是新闻报道中的抽象概念，也不再是宏大叙事里的政治符号，而成为可触摸、可模仿、可沉浸的日常经验。这种被网友戏称为“极致中国化”的文化现象，正悄然演变为一股不可忽视的潮流。

需要强调的是，“极致中国化”并非严肃的学术术语，而是一种植根于网络文化的表达方式，意指对当代中国生活方式、社会运行效率、文化氛围与发展成果的主动体验与积极认同。它既包含欣赏，也带有探索；既有调侃，亦蕴含尊重。更重要的是，它折射出一个正在发生的深层转变：越来越多西方普通民众，尤其是年轻一代，开始绕过陈旧的刻板印象与意识形态滤镜，通过亲身体验重新认识中国。

社交媒体打破壁垒，真实交流重塑认知

“极致中国化”的兴起，首先是一场由社交媒体驱动的民间认知转向。

长期以来，西方社会对中国的认知，高度依赖传统媒体、政治话语与二手转述。这种认知结构惯于强调宏观对立，却系统性地遮蔽了普通中国人的真实生活图景。而以TikTok和小红书为代表的短视频与生活方式平台，正在悄然瓦解这一信息壁垒。

近年来，中外用户在这些平台上的互动日益频繁：中国年轻人用英语记录日常通勤、家庭聚餐、校园生活；外国博主则深入中国城市街巷，拍摄租房、打车、点外卖甚至考驾照的真实经历。从深夜便利店的灯光到社区菜市场的喧闹，从地铁扫码进站到医院线上挂号，这些内容以去意识形态化的方式，呈现出一个立体、复杂、真实且高度运转有序的当代中国。

“美国人大量涌入小红书，意外促成了中西青年之间前所未有的直接对话。”墨尔本大学媒体与传播学高级讲师詹妮弗·贝克特在接受澳大利亚SBS新闻网采访时指出，“这个平台突然变成了双语文化交汇点，上面发生的文化交流非常精彩。双方都打破了很多刻板印象。”

外国用户由此发现，中国并非单一、封闭的符号，而是一个充满活力、效率与创造力的现代社会；中国用户也逐渐意识到，许多海外青年对中国并无先入为主的敌意，只是长期缺乏真实接触的渠道。正是在这种“去中介化”的直接交流中，中国文化不再被动地“被解读”或“被代言”，而是主动地“被体验”。“极致中国化”正是这种体验式传播水到渠成的产物。

从生活方式到发展范式的再认识

文化传播从来离不开现实通道的支撑。近年来，中国持续推进高水平对外开放，通过扩大免签国家范围、简化签证流程、优化出入境服务等举措，为外国人走进中国创造了前所未有的便利条件。

越来越多来自欧美、东南亚、拉美等地的普通民众得以更加便捷地来华交流、学习或深度旅行。他们不再满足于走马观花式的“景点打卡”，而是真正嵌入本地生活：租住在老城区的公寓，使用本地支付工具，参与社区活动，体验中国社会的运行方式。

正是在这些切身经历中，许多外国青年第一次直观感受到中国社会的高效、安全与包容。密集而准时的公共交通网络、覆盖全域的数字服务生态、整洁有序的城市管理，以及普遍友善的社会氛围，共同构成了一种“超预期”的日常体验。

这种体验往往具有“不可逆性”。正如一位常驻上海的德国博主所言：“回到柏林后，我才意识到，原来在中国习以为常的便利，在别处竟是奢侈。”当认知建立在真实感受之上，文化传播便超越了符号消费，转化为深层认同。

如果说生活便利性是“极致中国化”的起点，那么中国在基础设施与科技创新领域的系统性突破，则为其提供了更具说服力的底层支撑。

从全球最庞大的高铁网络到覆盖城乡的5G基站，从智能电网到新能源汽车产业链，中国构建起一套高度集成、高效运转的现代化基础设施体系。尤其在人工智能与电动汽车两大前沿领域，中国企业不仅实现了技术追赶，更在部分场景中引领全球创新。

“人们亲眼看到中国基础设施的迭代速度，以及技术落地的规模效应——尤其是在AI应用和电动车制造方面，中国产品已能与美国同类方案正面竞争。”墨尔本大学数字技术研究员范阳（音译）对澳大利亚SBS新闻网表示。

在电动汽车市场，比亚迪、蔚来、小鹏等品牌凭借长续航、高智能化与极致性价比，正赢得越来越多海外消费者的信任；在人工智能领域，中国则展现出独特的“场景驱动”优势——从智慧医疗到无人配送，从城市大脑到工业自动化，技术不再是实验室里的概念，而是融入日常生活的解决方案。在日常生活中，像Temu这样的中国电商平台，以及泡泡玛特、蜜雪冰城等品牌，影响力早已超越年轻的网民群体，走入千万人的日常。

“你的手机、笔记本电脑或扫地机器人产自中国；你最爱的AI段子可能源自中国；全球最抢手的玩具拉布布来自中国；为全球南方提供电力的太阳能板是中国制造；去年销量正式超越特斯拉、成为全球最畅销的电动车品牌也来自中国；甚至当下最受热议的开源AI模型也出自中国。”《连线》杂志写道。

尤为关键的是，这些成就并非通过官方宣传单向输出，而是经由产品使用、服务体验与社会观察被外国用户自主感知。当科技创新与民生福祉紧密咬合，中国的现代化形象便不再依赖宏大叙事，而是在无数微小却真实的交互中自然浮现。

“极致中国化”也因此从最初对保温杯、热水、扫码支付等生活细节的好奇，逐步升维为对一种高效、务实、以人为本的发展模式的重新评估。它所折射的，不仅是文化趣味的转移，更是一场关于“何为现代性”的全球认知重构。

“另一种现代性不仅存在，而且运行良好”

必须清醒认识到，“极致中国化”并非意识形态立场的转向，也非对某种政治制度的简单认同。它本质上是一种去标签化、重实感、重日常的认知转向，一种在全球信息高度极化的时代中，普通人试图绕过偏见滤镜、以亲身经验重新锚定现实的努力。

在地缘政治紧张、舆论对立加剧的当下，这种自下而上的理解尤为珍贵。它表明，即便在官方话语激烈交锋的夹缝中，普通民众，尤其是年轻一代，依然保有对“真实”的渴求，并愿意通过直接接触去触摸一个复杂而具体的中国。

尤其值得注意的是，这一现象在西方青年群体中表现得最为鲜明。作为数字原住民，他们对单一权威叙事天然存疑，更信赖“我亲眼所见”“我亲身体验”。当中国以高效、有序、开放且充满烟火气的面貌进入他们的日常生活——从一杯枸杞茶到一台电动汽车，从一只拉布布到“赛博朋克”的都市夜景，文化隔阂便在不经意间被消融，刻板印象也在具体经验中悄然瓦解。

这并非盲目赞美，而是一种基于比较后的理性再评估：原来，另一种现代性不仅存在，而且运行良好。

“极致中国化”的兴起绝非偶然。它根植于中国持续发展的现实土壤，得益于开放包容的交流环境，更离不开中外青年之间日益频繁、平等而真诚的日常互动。

这一潮流值得肯定，更值得珍视。它揭示了一个朴素却常被忽视的真理：国家形象不是靠口号“讲”出来的，而是靠生活“被看见”的；文化影响力也不是靠宣传“输出”的，而是靠体验“被感知”的。

未来，我们期待更多来自世界各地的普通人，特别是年轻人能真正走进中国的大街小巷，在菜市场讨价还价，在社区食堂饱餐一顿，在高铁上眺望山河。唯有在这样的真实接触中，偏见才会退场，理解才可能生长。

一个更加开放、自信、立体的中国，正在被世界重新发现，也必将被世界更加欢迎。

（作者系国际问题青年学者）

作者：闻胜言

责任编辑：袁野 王国强