《太平年》：从历史剧的韧性，看到长剧的价值坚守

导读：当作品展现出经得起推敲的历史厚度、耐得住咀嚼的人性深度、守得住品质的工业态度时，这种“韧性”自然会转化成市场的后劲。

文｜黎河

五代十国，这段往往因“乱”与“散”而被匆匆带过的数十年历史，近日因电视剧《太平年》的热播而变得具体可感。

一种有趣的观剧现象正在发生：年轻观众一边追剧上头，一边积极翻阅五代十国的地图，对照着屏幕上的烽火狼烟，去辨认后晋、后汉、南唐与吴越的疆界，还用AI查阅着“节度使”“留后”“纳土”这些特定历史语汇。这种“补课式追剧”的热情，直接印证了历史剧在当下依然拥有旺盛的生命力。

在短剧逐步抢占观众注意力的当下，《太平年》为什么还能热播，且引发观众广泛参与？究其原因在于作品体现出一种难得的“韧性”，即不管市场环境如何变化，但创作依然有着对长剧叙事的求精、对历史逻辑的尊重、对人性幽微的洞察以及对制作工艺的坚守。

以高密度的历史信息，

回应观众的智识渴求

创作者应该如何面对五代十国这段历史的复杂？

从北方的权力更迭到南方的偏安经营，各方势力你方唱罢我登场。当剧集通过全景式的叙事，将一幅错综复杂的势力版图铺陈在观众面前时，《太平年》这种“固执”的选择也不言而喻——它以一种近乎考古的严谨，回应着观众的智识渴求。

就拿“留后”这一职官称谓来说，剧集并未对此进行生硬的解释，而是将其置于吴越王权更迭之中以作展现。无论是钱弘俶，还是钱弘佐与钱弘倧，他们在继位后、获得中原王朝正式册封前，都需自称“留后”以示遵循藩镇礼仪，以藩王身份承认中原王朝权威，是一种政治姿态。随着剧情推进，观众自然理解了这一称谓背后所代表的合法性焦虑与武人政治的特质。

再如寒门士子司马浦以布衣之身，在路边茶摊与微服私访的赵匡胤论道，直指藩镇之弊。这一幕不仅是对“特奏名”制度由来的戏剧化演绎，更通过司马浦手中那袋计数的“黄豆”，具象化了从武人政治向文人政治转型的艰难历程。同样，剧中对“冠礼”等传统礼仪的细致复原，对文臣武将言辞举措的精准拿捏，都展现出一种独特的历史质感。敢于输出这种高密度的信息，实则是对观众的深度信任。

可以看到的是，观众不只停留在追剧层面，也对这段少闻的历史产生了浓厚的探究欲望。剧集播出后，雨后春笋般冒出的历史解读也蔚为壮观。回到前文，剧中司马浦这个角色及其故事，就极大程度地激发观众去搜索、去理解宋初“重文抑武”国策背后的血色代价，剧集创作与历史真实于此交织。

正因如此，剧作通过虚实关系的巧妙把握，让历史本身的解读有了更多想象延展的空间，当创作者真诚搭建一座通往历史深处的桥梁，这种韧性便让观众有了更多去考究的动力。

历史肌理下的人性光谱，

汇聚成绵延的精神力量

对历史的态度之外，对“人”的态度更能瞥见《太平年》的用心至深。

在五代十国这个“礼崩乐坏”的极致样本中，人性是复杂的，这部剧也让我们看到了其多重面相。

在高平之战中，郭荣（后周世宗）敢于以寡敌众，同时还以铁血手腕惩治临阵脱逃的将士；但当他偶遇牧羊老叟，意识到若自己猝然离世，刚刚收复的幽燕百姓将被辽军清洗时，他忍痛下诏班师。这种在“不世之功”与“苍生性命”之间的取舍，让他不再是一个冷冰冰的帝王符号，而是一个有血有肉的仁君。

而对于赵匡胤而言，其从武将到政治家的蜕变处理得极具张力。历史上著名的“杯酒释兵权”一幕，没有刀光剑影，却在一杯温酒、几句软语间，将帝王的权谋、无奈与对太平的渴望展现得淋漓尽致。他用戏言解除了兵权危机，用巨额赏赐换取了国家的长治久安。

“乱世三人组”最后一员，吴越王钱弘俶，他的帝王成长与人性抉择也呼应着《太平年》这一片名。经历中原乱世、吴越肃清之后，钱弘俶已从少不经事的“渔帐子”蜕变为肩挑重任的吴越王。从赵匡胤登基、中原局势渐稳起，钱弘俶更是展现了一方之主的担当，主动去“弘”字表避讳、秉公惩处犯事的儿子、甚至打破藩王惯例将吴越将士的指挥权完全交予宋将以征伐南唐……从“去字”到“纳土”的一系列抉择，都是在放弃一家一姓的尊荣，以换取五十五万户吴越百姓免遭生灵涂炭之苦。

正如《钱氏家训》中那句流传甚广的“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”，也成了这种在极端环境下个人抉择的注脚，它超越了简单的权力博弈，闪烁着人性的光辉。更重要的是，无论是郭荣的“十年致太平”之志，还是赵匡胤的“立太平法”之愿，抑或是钱俶的“纳土”之举，都汇聚成了中华文明生生不息的精神力量，即对和平的永恒向往。

“难而正确”的工业坚守，

沉淀出长剧的价值

《太平年》的热播，更像是一次“长期主义”的胜利。它用一种近乎笨拙的工匠精神，回答了一个更为根本性的问题：长剧的护城河究竟在哪里？

当这部剧不吝笔墨地去描绘每一个小人物的命运轨迹，从芸芸百姓到左右局势的谋士，每一个角色都有其存在的逻辑与情感。正是这种关注“具体的人”、打磨“生动的故事”的工业定力，让观众看到了长剧独有的艺术承载力。

如果将视野拉长，会发现《太平年》的成功并非孤例，它是腾讯视频坚持精品化创作与长期主义战略的必然回响。

从《三体》对硬核科幻的死磕，忠实还原原著极具张力与想象的科学概念，打破了国产科幻的“天花板”； 到《山花烂漫时》用质朴的镜头语言与最真挚的情感，讲述张桂梅校长的燃灯精神，引发全社会的共情；从《无尽的尽头》以未成年人司法保护为切口，用冷峻而温暖的笔触拓展了现实主义的深度，斩获年度口碑佳作；到《庆余年》系列证明了持续的高投入与高品质，让头部IP拥有穿越周期的生命力；再到如今《太平年》对“冷门历史”的精细复原，敢于啃下五代十国这块叙事难度极大的“硬骨头”。

这一系列作品共同勾勒出腾讯视频的内容价值观，即平台虽然选择了一条看似“冒险”的道路，去触碰那些难拍的题材、去还原那些复杂的逻辑、去尊重那些挑剔的审美。但事实证明，只有差异化的精品，才能击穿圈层；只有对内容的极致尊重，才能换来用户的长久留存。

腾讯视频通过对这些高品质内容的持续投入，正在与观众建立起一种基于信任的良性生态循环：好内容被看见，好平台被信赖，好观众被尊重。如此，长视频行业才能真正沉淀出穿越周期的价值，可持续的生态才是行业真正的“后劲”所在。

当钱俶最后为了天下苍生的安宁而卸下王冠，观众感受到的不再是一段语焉不详的历史，而是中华民族文化基因中对“太平”的执着追求。当创作拥有了韧性，观众便有了后劲。这不仅是《太平年》的真诚，也是所有坚守品质的创作者的真诚，更是长视频行业迈向高质量发展新阶段的生动注脚。