世人皆求福,快乐这东西实则是个三层宝塔,底层安顿肉体,中层滋养精神,顶层安放灵魂,恰好应对了人的生理、心理与价值三大渴求。最底层的肉体快乐最是直白,饿了有饭吃,冷了有衣穿,感官舒坦了,生存本能满足了,人便觉着欢喜,这快乐来得快去得也快,稍纵即逝。肉体安顿好了,心便开始不安分,求知求解、审美赏艺,乃至呼朋引伴、游历山川,精神层面的欢愉显得更为绵长醇厚。待到境界再高些,便触及了灵魂的门槛,那是“先天下之忧而忧”的情怀,是助人利他后的心安,是生命与天地大道共鸣时的极乐,这种满足感最为持久深邃。
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纵观古今中外,哲人们对这事儿琢磨得透彻。西方那位伊壁鸠鲁,口口声声说快乐是起点也是终点,却劝人节制欲望求个心静;斯多葛学派更绝,主张顺应自然理性,哪怕身陷囹圄内心依然自由,这便是把快乐寄托在了德行之上。咱们东方智慧更是高明,庄子讲“逍遥游”,那是摆脱物役的自在;儒家说“孔颜之乐”,哪怕身居陋巷也不改其乐,这是道德充盈后的喜悦;禅宗更是一语道破,平常心即是道,吃饭睡觉皆是修行。尼采视快乐为生命力的张扬,弗洛伊德则看作了本能的驱动,殊途同归,都指向了内心的充实。
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道理懂了,还得落在日子里。切莫只顾着填饱肚子而荒芜了心灵,也别好高骛远忽视了强健体魄。规律作息,适量运动,把身子骨打理好是根基;闲暇时读几本好书,培养几样雅趣,让精神有所栖息;更要学着敞开心扉,融入社会,在帮助他人、回馈社会中体悟那份沉甸甸的价值感。快乐不是守株待兔等来的,得主动去经营,生活本就是场动态平衡的艺术,接纳不完美,时常勤拂拭,在肉体舒适、精神富足与灵魂安宁间找到那个恰到好处的支点,幸福自会如泉水般涌流不息。
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