今日腊月二十五“接玉皇”，提醒大家1不吵，2不借，3不搬，4不安

导读：今日腊月二十五“接玉皇”，提醒大家1不吵，2不借，3不搬，4不安。

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一转眼，时间来到了农历腊月二十五，此时民间百姓刚送完灶王爷，紧接着又一个民俗日子出现在了大家面前，那就是“接玉皇”。老辈人常说：“腊月二十五，玉皇降凡尘；人间善恶看，来年福祸分。”说的就是这天是迎接玉皇大帝下凡的日子。那么这天有何讲究呢？需要注意什么？一起来了解下吧。

一、腊月二十五，为何是 “接玉皇” 的日子？

从民俗传说来看，玉皇大帝作为三界主宰，掌管着人间福祸、生死贵贱。腊月二十三、二十四灶王爷上天 “言好事”，到了腊月二十五，玉皇大帝便会带着灶王爷的奏折，亲自下界巡访，目的是核查人间善恶，以此决定来年谁家享福、谁家得福。一般来说，这天家家户户会在家中堂屋或阳台等开阔、面向天空的地方设立祭台，供奉香烛、鲜花、水果、糕点、豆腐、清茶等素净供品，焚香烧纸钱，虔诚祭拜，以示尊敬并祈求玉皇大帝降福。

从传统民俗与农谚体系来讲，这天更是农耕社会的 “祈福关键日”。农谚有云：“二十五做豆腐，接玉皇，照田蚕。” 做豆腐是接玉皇的核心配套习俗，“豆腐” 谐音 “福”“富”，寓意兜福聚财；而 “照田蚕” 则是农民点燃火把照田间，祈求来年庄稼丰收，这与农民朋友的生计紧紧相连。

而从传统历法角度分析，今年的腊月二十五在十二建星中为 “平日”，指的是平常、普通的日子，这样的日子在旧时黄历中就属于“黑道日”，为此就会有些凶日的成分，因此需要大家接玉皇，来抵御不好的预兆，以此获得平安顺遂。

二、提醒大家1不吵，2不借，3不搬，4不安

在这一天，民间往往会有很多的忌讳，其中 “四不”是最值得大家了解的。具体如下：

1不吵：家和万事兴，莫惹玉皇嗔

老人说：“腊月二十五，口风要守紧；争吵骂街声，玉皇记在心。”玉皇大帝下界的核心目的是察访人间善恶，而家庭和睦、邻里和谐，在老辈人心中就是最大的 “善”。这天不管是夫妻拌嘴、邻里争执，还是家人闹矛盾，都要忍一忍、让一让。

一来，争吵的戾气会被玉皇大帝 “看在眼里、记在账上”，老辈人认为这会影响来年的福运；二来，农谚早有告诫：“年末少纷争，来年福满门。” 腊月本是筹备团圆的日子，争吵不仅坏了过年氛围，更伤了亲情邻里情。这一讲究，本质是教咱们年末收敛脾气，以和为贵。

2不借：财气不外流，祈福守家底

腊月二十五的 “不借”，核心是不借钱。老辈人的说法很直白：“二十五出借，穷得叮当响；二十五借物，来年难富足。” 接玉皇的核心诉求是祈求来年财运亨通、五谷丰登，而 “借” 意味着 “财气外流”，在民俗认知里，这天把钱财、年货借出去，就是把来年的福运一并 “送” 了出去。

从实际生活来看，腊月二十五家家户户都在紧锣密鼓备年货、扫庭院，外借物资不仅会打乱自家筹备节奏，还可能因归还问题引发纠纷，违背了 “不吵” 的原则。这一忌讳，实则是教咱们年末守好家底，也避免不必要的麻烦。

3不搬：居所有定，莫扰玉皇驾

“二十五搬家，玉皇不护佑；居处乱挪动，来年多奔波。” 腊月二十五不仅不能搬新家，就连搬大件家具、挪灶台等大动静，也在忌讳之列。

民俗中，玉皇大帝下界会按门按户查看人间烟火，这天搬家动静太大，被视为 “惊扰圣驾”，是大不敬的行为。对于农民而言，家宅安稳是庄稼丰收、日子顺遂的基础，“搬” 有 “动荡” 之意，老辈人希望来年安居乐业、稳扎稳打，故而选择在这天安安稳稳，不做搬家这样的大变动。

再加上临近除夕，搬家劳神费力，还会耽误备年、祭祖的关键事，这一讲究，也是老祖宗结合生活实际的经验总结。

4不安：床为安身地，乱动招不顺

这里的 “不安”，专指 “不安床”，包括不新安装床架、不调换床位、不修补旧床。老人说：“床是安身之本，玉皇下界先看寝。” 床是一家人休息安身的地方，代表着健康与安稳，玉皇大帝巡访时，会以此判断这家人的生活状态。腊月二十五仓促安床，被视为 “乱动根基”，一来动静会打扰巡查，二来民间认为年末安床易选错位置，影响来年睡眠与健康。

农谚也提醒：“年末不安床，来年睡得香；二十五安床，病痛缠身上。” 从现实角度看，腊月天寒地冻，安床需要搬动重物、开窗通风，极易让人受寒生病，临近过年生病，既遭罪又坏了团圆氛围，这便是老祖宗的实用智慧。

总之，腊月二十五 “接玉皇” 的 “四不” 讲究，看似是民俗忌讳，实则藏着中国人最朴素的期盼。虽然这些讲究在当下看来有些迷信，但其中的智慧从未过时。因此建议大家今天不妨跟着老规矩，安安稳稳过一天，恭迎玉皇下界，祈愿新的一年，风调雨顺，五谷丰登。

话说，你们那边有这说法吗？你准备好接玉皇了吗？