还在质疑牢A？团座警告：那你危险了！大争之世，立场很关键

团座，前几天在视频里怒对了那些还在上蹿下跳“打假”牢A的人：“你们现在做的，就是在做政治表态。而政治，是要死人的。你们做好这个准备没有？”

他还补了一句：“我可以负责任地告诉你，后果会很快来，快到你意想不到，直接改变你生活和人生的方向。”

这话听着吓人吧？是不是觉得太“上纲上线”了？一个网络博主而已，至于吗？

我只想说：兄弟，时代真的变了。你研究的“真伪”课题，在很多人眼里，早就是一个过时甚至危险的伪命题了。

一、先搞清楚，现在活在什么环境里？

你觉得现在是太平盛世，可以关起门来做纯粹的“学术讨论”？

那我问你两个事，你看看这几年，咱们头顶这片天的颜色，变没变。

第一件事，叫“恶臭小鬼的末日”。就前几年，网上有这么一撮人，专干一件事：谁在网络上爱国爱党，声音大了，有点影响力了，他们就“开盒”。把人家身份证、住址、电话全扒出来，挂网上。这还不算完，然后会有一群渣滓，能照着地址找上门——泼油漆、甩大粪、写反动标语，甚至围殴。

嚣张吗？嚣张了起码两三年。然后呢？一锅端。抓了三千多人。里面有几个家里有体制背景的，以为自己有伞？伞和人一起连根拔了。

第二件事，那些跑去港岛参加暴恐活动的大陆学生。他们的结局是什么？国内户口，直接注销。在中国，户口只有两种情况会注销：人死了，或者你不是中国公民了。这就等于宣判了“社会性死亡”。家里有体制内关系的，勒令划清界限，本人终身限制使用，前途尽毁；不划清？一起踢出去。

看懂了吗？我们国家在舆论上，可以很宽厚，给你空间。但一旦它不想宽厚了，碾碎你，就像拂去桌面上一粒灰尘一样轻松。这不是恐吓，这是已经发生、并且正在发生的事实。

二、为什么那么多人“挺”牢A？真相重要吗？

现在回到开头的问题：牢A说的话，是不是百分百严谨，每个数据都经得起推敲？

怎么说呢，我认为大体上是没什么问题的，可能有些细节上会有艺术上加工的成分，可这有什么关系呢？照样听，照样转发。

原因太简单了：这根本就不是一个“求真”的问题，这是一个“求存”的问题。

牢A的爆火，是他个人能力踩中了风口。而这个风口，叫“战前舆论动员”。

第一步，就是打破幻想，树立真正的敌我认知。

过去几十年，我们看美国是什么视角？是《读者》《意林》里的灯塔，是哈佛图书馆的鸡汤，是“霸气小护照”的传说。那种认知是仰望的，甚至是跪着的。

牢A干了什么？他用“收尸人”的亲身经历，用“斩杀线”的理论框架，把那个被神化的躯体拖到解剖台上，让我们看到了它皮肤下的霉斑、血管里的脓液、脏器深处的癌变。他告诉我们，那个灯塔的光，可能是焚尸炉的火。

他说的细节全是真的吗？不一定。但他揭示的那个“系统性地将人异化为可计算、可清除的耗材”的资本主义终极逻辑，是真的。

这就够了。

就像你听说邻居是个变态杀人狂，你可能没亲眼见过他杀人，但他家里深夜传来的磨刀声、他看人时冰冷的眼神、以及后院总也散不去的怪味，这些信息碎片拼在一起，足以让你毫不犹豫地加固门窗，并告诉家人：离那家伙远点。

我们现在要的，就是这扇“加固的门窗”。牢A提供了最直观、最惊悚、也最能激发警惕心的“磨刀声”和“怪味”。

三、大争之世，“立场”就是最大的智商

我们选择听牢A，恰恰是因为我们足够清醒。

我们清醒地认识到，当前的中美博弈，早已超越贸易战、科技战的范畴，进入了全方位、立体化的“总体战”阶段。舆论、认知、意识形态，就是没有硝烟的主战场。

在这个战场上，还在纠结“牢A说的流浪汉尸体价格是不是每磅都准确”的人，就像两军对垒、炮弹横飞时，蹲在战壕里研究对方子弹的铜锌配比是不是符合国际标准。

我们现在的主线任务是活下去，是打胜仗。一切资源、一切话语、一切行动，都要服务于这个目标。牢A的话语，就是一颗投向敌阵、能极大瓦解对方士气、凝聚我方共识的“心理炸弹”。这时候，你跳出来说“这颗炸弹的装药纯度只有98.7%，不是99.9%，所以是劣质产品，大家别用”？

这是什么行为？背叛！

在“总体战”背景下，任何公开的、持续性的、针对我方重要舆论旗手的“拆台”行为，不再被视为简单的学术争论或流量炒作，而被直接定性为“资敌”和“政治表态”。

你表态了，就要承担表态的后果。这个后果，可能就是你的账号消失，你的社会关系对你敬而远之，你原本顺畅的路突然布满荆棘。国家机器的“不经意”碾压，对于个体来说，就是一座山。

四、普通人该怎么做？务实指南

那么，作为普通人，我们到底该怎么看待牢A现象？

放弃“全真教”幻想：别指望任何一个网红、大V是完美无瑕的圣人。尤其是在舆论战领域，有效比完美重要一万倍。抓住核心逻辑和战略价值，忽略次要的细节瑕疵。

看清时代主线：牢牢记住“大争之世”这四个字。你的每一次点赞、转发、评论，都是在用脚投票，都是在为你想看到的未来添砖加瓦。选择站在历史正确的一边。

警惕“理性”陷阱：当有人用看似“客观理性”的姿态，长篇大论地解构我方正面叙事，却对敌方更严重百倍的罪恶轻描淡写或绝口不提时，你要高度警惕。这通常不是真理性，而是选择性失明的“高级黑”。

相信身体的感知：问问自己，听了牢A的话，你是更爱国了，还是更恨国了？是更警惕外部威胁了，还是觉得天下太平了？是更团结了，还是更分裂了？你的真实感受，往往比一万篇“理中客”的分析更接近本质。

说到底，捧牢A，不是因为他是“A圣”，而是因为我们受够了“美圣”。我们厌倦了那种永远只能被说教、被定义、被俯视的叙事。

牢A或许不完美，但他递过来一把锤子，让我们有机会亲手砸碎那尊镀金的偶像，看看里面到底是泥塑还是败絮。

现在，锤子已经在手里了，时代的风向已经变了。是继续跟着大队，把那些该砸的虚假神像砸个干净；还是蹲在一边，喋喋不休地论证“这锤子的木柄纹理不够优美”？

选择在你，后果，也在你。