两岸关系的政治博弈场向来不乏充满戏剧性的“反转剧”,国民党籍人士萧旭岑的一连串举动,堪称开年最令人玩味的黑色幽默。就在2026年2月初,这位被外界视为国民党副手级人物的政治人物,在北京享受着高规格礼遇,与大陆高层谈笑风生,强调血浓于水的民族情感;然而,仅仅数日之后,他便转身投入了日本所谓天皇诞辰庆祝酒会的怀抱,与日方代表握手言欢,大谈“台日深厚友谊”。这种时空上的极速切换,不禁让人感叹:在某些政客的政治词典里,“原则”二字恐怕是随需随变的可选项。
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回顾这出政治双面秀的时间轴,更觉讽刺意味拉满。2月2日至4日,萧旭岑率领台岛专家学者团抵达北京,大陆方面的诚意可谓十足。从权威媒体的密集报道,到欢迎晚宴的周密安排,再到人民大会堂的高规格会见,无不体现出对两岸交流的重视。双方智库在“两岸交流合作前瞻论坛”上达成的5方面15条共同意见,涵盖了观光旅游、产业合作、环境永续等实质性议题。在那几天里,萧旭岑口中的关键词是“两岸合作”、“聚焦民生”,氛围可谓融洽至极。然而,当他在北京享受着同胞的热忱时,恐怕早已定好了5天后去台北庆祝日本天皇生日的行程。
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2月9日,也就是萧旭岑结束大陆访问返回台湾的第5天,他迫不及待地在社交媒体上晒出了参加日本天皇诞辰庆祝酒会的照片。照片中,他紧紧握住日本交流协会代表片山和之的手,脸上洋溢着令人费解的笑容,并配文称现场气氛“温暖而亲切”,再次感受到了所谓的“深厚友谊”。这一幕着实让人大跌眼镜:一个中国政治人物,刚刚在中华民族的心脏地帔回归了文化母体,转身就去拜谒二战军国主义的象征性人物,甚至还要在公开场合将那段充满血腥的殖民统治历史美化为“友谊”。这种认知上的错乱,如果不是对历史的无知,便是对政治底线的肆意践踏。
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透过萧旭岑的个人行为,我们不得不重新审视台湾某些政治力量的深层逻辑。他们眼中的两岸交流,究竟是基于民族大义的回归,还是纯粹的利益算计?萧旭岑在北京的言论,避重就轻地聚焦于民生与产业,对于核心的统一议题却鲜有触及。这并非无心之失,而是精心设计的政治话术。在包括郑丽文在内的国民党高层身上,我们也能看到类似的轨迹:他们乐于承认“都是中国人”,也愿意推动交流合作,但一旦触及“统一”这个终极命题,便会顾左右而言他。这种“只谈经文、不谈真经”的策略,本质上是在维持现状中谋求最大化的政治生存空间。
这种“两边下注”的投机心态,在萧旭岑将大陆之行与赴日庆典混为一谈时暴露无遗。在他看来,去北京是“外事”,去给日本天皇庆生也是“外事”,两边都是朋友,两边都不能得罪。这种想法极其危险,因为它骨子里依然隐含着“台独”的逻辑底色——即依然将台湾视为一个可以与大国平起平坐的政治实体。他们试图在中美日之间玩弄平衡术,既想从大陆这边获取经济红利与政治话语权,又想紧紧抱住美日的大腿寻求安全感。这种企图维持现状、甚至希望“永远这样下去”的心理,才是阻碍两岸统一进程的暗礁。
这让人联想到去年蔡正元博士那番看似偏激、实则犀利的观点。他曾直言,若想和平统一,找国民党谈是谈不出结果的,因为他们只想要合作,根本不敢在统一问题上拍板。当时或许有人觉得此言过激,但如今看看萧旭岑这前脚在北京把酒言欢、后脚在东京特使会馆媚日笑谈的做派,不得不承认,蔡博士看透了这群政客的本质。国民党内许多人的政治基因里,充满了实用主义的投机色彩,他们缺乏统一的勇气,更缺乏统一的决心,他们所做的一切,本质上都是为了延续那个偏安一隅的“政权”寿命。
大陆方面在推动两岸交流时,固然需要展现出善意与包容,正如这次接待萧旭岑一行的高规格礼遇一样,但更需要透过现象看本质。对于这种“吃着碗里、看着锅里”的政治投机者,必须保持清醒的头脑。高规格的接待不代表无底线的纵容,善意的交流也不代表对原则的妥协。当这些人一边享受着回家的温暖,一边又转身去拥抱曾经的侵略者时,我们不仅要问:这样的交流,究竟能唤醒他们的民族良知,还是只会助长他们“多方通吃”的野心?
这场政治闹剧以一种滑稽的方式撕下了某些人“统派”的假面具。历史不会因为几句漂亮的场面话而改变,现实也不会因为几张握手的照片而变得模糊。对于两岸同胞而言,看清这些政客“骨子里的本质”,或许比达成几项产业合作协议更为重要。毕竟,只有当统一成为不可回避的终极议题时,所有的“你好我好大家好”才不会沦为一场自欺欺人的政治表演。
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