山西
图为李振凯国画作品《老子悟道》
芥子须弥，日用无尽
作者：李振凯
（观道惟子老子图，合华严一即一切法义）
水墨在纸上呼吸——老子的袍袖是云海，眉须是松根，静坐成山。身旁那株不知名的植物，枝条如因陀罗网的丝线，每一片叶都悬着未说破的偈子。留白处不是虚空，是法界在宣纸上铺开的无尽场域：你看他头顶那抹极淡的赭色，正从三千大千世界的晨曦里借来光。
他坐得这样平常。像华严世界任何一粒微尘——内含十方国土，吐纳无量劫波。杖不必扶，风不必避，身下的蒲团已然是千叶莲花宝座。所谓“定作”，原来不在深山古刹，而在呼吸起落间：一息摄百亿须弥，一念收百万阿僧祇劫。
那株植物忽然活了。枝条变作龙，叶片化虾须——画题“龙虾”原是此意！不是水族，是宇宙生机在笔墨间蜿蜒：龙象征法界流转无碍的力，虾须喻因果网络纤毫毕现的连结。老子与草，草与题字，题字与印痕，都在水晶帝网中互相映照。一片叶遮住老子半袖时，整部《华严经》正在叶脉里讲说十玄门。
原来最深的法界观，就落在这般日常模样——老子或许刚扫完庭前雪，或许正等着壶中水沸。但当他坐成画中一瞬，所有的“或许”都收进水墨晕染的圆融：没有主客，无分能所，只有法尔如是的在。
留白处渐渐响起潮音。不是耳朵听见的，是心眼看见的——那些白，是莲池未生波时的澄明，是毗卢遮那佛眉间放的光，更是我们每个人心头未曾染着的“平常”。原来真法界，须向买菜做饭处证得；大经卷，总在扫地烹茶时展开。
钤印落下最后一点朱砂时，整张纸突然变轻——它不再是一幅画，而是法界递来的一封寻常家书，上面只写着：
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”
临江仙·老子悟道
作者：李振凯
非空非色非名相，慈光寂照三千。
跏趺坐破祖师禅。
青牛藏紫气，贝叶隐真言。
本来无物观自在，笑他执杖寻山。
莲花开落水云间。
拈花风淡淡，止水月圆圆。
注：此词以佛教义理诠释悟道境界，上阕化用《心经》“色空不二”之旨，以“青牛紫气”暗喻道佛圆融。下阕借达摩面壁、迦叶拈花公案，凸显不假外求、自在圆通的禅悟体验。结句以月印澄潭之象，喻指真如本性如如不动。
华严观老子悟道图
作者：李振凯
寂寂混元藏物华，空明背处即吾家。
身如枯木观心树，意似流云幻海槎。
芥纳须弥通一炷，光含刹影照恒沙。
松风忽作狮子吼，吹散人间梦里花。
注：本诗以华严宗“一即一切，一切即一”的圆融观为内核。诗中“芥纳须弥”喻《华严经》微尘含刹土之境界，“光含刹影”化用帝网天珠互摄互映的意象。末联“松风狮子吼”既接画面松石元素，更暗喻法界缘起之妙音能破众生迷梦，展现华严事理无碍的深观。
作者
李振凯，字玄唯，号空行道人，懿德堂堂主，毕业于中央美术学院，现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，中国收藏家协会会员，中国通俗文艺研究会理事，中国散文学会会员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中华文化促进会会员，厦门市海峡两岸文化交流协会会员。李振凯慈爱基金会发起人。擅长以当下的生活进行创作。
【2016年12月】福建——李振凯禅画邀请展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凯国画邀请展武汉站
【2014年9月】山东——水墨悲心——李振凯国画邀请展山东站暨五蕴斋学术研究院成立以及李振凯慈善爱心基金会成立
【2013年10月】中泰——李振凯中泰文化交流展
【2013年8月】中国麻田——廉政文化——李振凯国画作品交流展
【2012年7月】山西——李振凯619慈善义卖
【2011年12月】泛华盛世古玩城——李振凯国画作品邀请展
【2010年12月】山西太原——李振凯国画邀请展
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