最近董宇辉的争议很大呀!
因为平时不怎么关注网红、主播之类的,知道这个消息也是无意中看到了李亚鹏在直播间为董宇辉发声的一段话。
李亚鹏说:
只要是支持过嫣然的,真的就是我李亚鹏永远的朋友。
董宇辉老师,不管他发生了任何工作上的问题,这我不懂,我也不介入,单就他第一时间就通过中间的朋友联系上我,给我们嫣然捐了一大笔钱,这我尊重人家隐私,我不能在这瞎说。
但是不是小钱,不是100万,也不是200万,比这要:高!
我知道他是个西北人,嗯,看上去也简简单单,很淳朴的一个人。
是的,很年轻,时代让他站到了一个很高的位置上,他也承担着巨大的压力,我之所以愿意为他讲句话,是说我觉得这个社会不应该是这样的,一个人做了好事,而且是真金白银做了事情,不敢说,这是他的问题吗?
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看完第一感受是董宇辉到底做了什么让观众对他的观感如此之差,连捐个款都不敢明说?
扒了一下网上的信息,终于看明白了,原来董宇辉陷入的争议还不少呢。
什么“麻黄鸡虚假宣传事件”、“顾家家居真皮沙发代工争议”、“直播间卖春联与民争利”、“带货助农玉米价格远高于收购价,与其“谷贱伤农”的言论表里不一”......
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说真的,看到这些争议并不震惊,内心只是浮现出了4个字:“造神毁神”!
当大众将一个人推上神坛,也就意味着他被剥夺了作为“人”的犯错权利。
这不仅是董宇辉的困境,也是所有被流量裹挟者的宿命。
除了董宇辉,互联网上“造神”与“毁神”的循环几乎每天都在上演。
举两个大家熟知的例子吧,演员吴京。
在《战狼》爆火时期,他硬是凭借着“硬汉”和“爱国”的符号,成为国民级偶像;
随着时间的推移,他过往的采访言论(如"我跳过楼,你跳过吗?")被重新解读,从“真性情”变成了“爹味说教”;
当新作票房不佳时,舆论迅速转向,曾经的“勋章”变成了被调侃的“梗”。
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同样经历过“造神”和“毁神”这两个阶段的还有景德镇鸡排哥,他也从观众眼里的“接地气”变成了“割韭菜”;
还有郭有才,凭借着在菏泽南站的翻唱,成了“草根逆袭”的典范,带动了当地文旅;后被扒出有剧本,有资本运作,本人并不穷后热度如潮水般褪去。
这些案例无不在诉说着互联网时代的“善变”,当你从打工人转身成为老板,当你从演员变为资本,当你从草根变为逆袭的典范,你的一言一行但凡行差踏错,都会成为日后佐证这些“反噬”的罪证。
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也许董宇辉并没有道德方面的硬伤,但这些争议里确实存在一些“人设与现实”的错位,但更多地是商业逻辑和公众期待的冲突。
舆论又是情绪的放大器,而非理性的天平;当有些人觉得你有错的时候,那么,你连呼出一口气都可能是错的。
因此,公众人物一定要爱惜自己的羽毛,不要忘记自己的初心,否则一旦陷入争议的泥沼,群体声浪的讨伐必不可小觑!
当然,那种“网暴式”的狂欢也不可取,记不清在哪里看了一句话:
“枪响了,你看得清是谁开的枪吗?我看不清,他站在道德的制高点上,他在阳光下。”
这些面目模糊的看客们,往往杀伤力巨大!
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