辩论：元清是否中国

反方：元清从本质上就不是中国！

正方：咱们可以批判清朝，但搞这种大汉族主义就不太合适了。元清干的事，其他朝代也不是没干过。要是较真的话，所有封建王朝都是反动腐朽黑暗的。比如说两晋，隋朝末年的老百姓过的什么日子？

反方：其他朝代至少没有断发易服，没有断绝汉家传统 ，而元清却这么做了，正是因为他们是异族入侵，他们相对汉族来说是少数，所以只能通过暴力镇压的方式来维持统治。

正方：所有的古代王权都是少数镇压多数，异族是少数，地主就不是少数了吗？元清的确是外族入侵，但从唯物史观来看，他们实施统治的统治基础依旧是当时的汉人地主阶级，元清依旧是通过中国一贯的封建统治形式，实际上维护的依旧是封建地主阶级的利益，从这一点来说元清和其他封建朝代没有什么本质区别。

反方：清朝干了多少坏事是有目共睹的，扬州十日、嘉定三屠、易发易服毁我衣冠，兴文字狱、编毁书籍、篡改记录、修满城搞镇压、贪污腐败、包庇走私、白银外流，到了近代签了343个不平等条约，割让了150多万平方公里的土地，赔出去13亿两白银。镇压太平天国，最后快亡的时候还搞了个伪满洲国帮助日本人殖民东北14年……

正方：这些都不可否认，我们也可以就事论事骂清朝，但以此挑动民族对立就不对了，清朝的确很拉跨。但是看待历史还有一个比较客观的视角，就是站在阶级史观的角度，对所有腐朽反动的封建政权进行批判，而不是根据民族划分只骂少数民族不骂汉族统治者，严以律己宽以待人也是我们中华民族的传统美德。

反方：汉族统治者怎么了？就拿明朝来说，不和亲、不纳供，天子守国门，这是气节。反观清朝，为了自己的利益，割地赔款多大方，就是不是自己的地所以赔的不心疼。

正方：清军是怎么入关的？是汉族的地主放他们入关的，为的就是镇压农民起义，保护自己的剥削财产。而明朝怎么亡的？从明朝中期开始，皇室、勋亲通过赐田和投献将大量的民田转化为免税的皇庄、王庄。万历年间，神宗诸子分封地，动辄赐田数万倾，这些土地全部退出交税，导致税赋无限向贫农转嫁。而当李自成打进北京，明朝廷已经无法保护这些大地主利益的时候，他们马上开始开关放人。清军当然残暴，但只有足够残暴才能维护北方地主阶级的利益，而后清军一路南下沿途屠杀反抗者，但同时也在发布诏令镇压南方的各种奴变，当时江南地主阶级蓄奴的情况非常普遍，随着明朝的灭亡，江南家奴也纷纷起义，当时的江南地主阶级处于两面受敌的境地，外有清军压境，内有家奴造反。南明政权不仅无力镇压奴变，部分军阀甚至纵兵劫掠与乱民无异。清军南下之后敏锐的抓住了这个阶级矛盾，迅速颁布严令，严厉的镇压奴变，对于聚众抗主索要身契的叛徒格杀勿论。这一举措迅速赢得了江南地主阶级的拥护，在士绅眼中，清朝当然是蛮夷，但他们尊重圣人教化，保护地主产权，维护主奴秩序，而南明和农民军岁则是秩序的破坏者。清朝充当了江南地主阶级的宪兵，这是清朝能够迅速平定江南建立统治的社会根源。因此，正是汉人中的地主阶级把清军放进来支持他们占领华夏的。清朝这200多年的统治，还有近代百年的屈辱史，我们汉人的地主阶级是不是也负有不可推卸的责任呢？

反方：汉奸什么历史时期都有，日本人打进来的时候也有不少汉奸上赶着投降，这些人只能代表一少部分人，就这种人连日本人从心里也是看不起他们的。重点还是清朝，是满人毁我中华、断我文化、丧权辱国、割地赔款。所以我们要和他们切割干净，绝不承认他们是中华正统！

正方：你这种观点想表达什么？清不是正统，只有其他汉族统治下的封建王朝才是正统？那么基于这个观点，我们面对其他汉人统治的封建王朝，是革命还是不革命？还要不要推翻？如果不要，是不是在给地主阶级招魂？如果要推翻，就是和元清一样都要反对，那么讨论谁是正统的意义在哪里？

反方：如果不是清朝为了维护自己的统治利益，打压汉民族的发展，就根本不会有近代屈辱的历史。

正方：难道汉家王朝就没有打压汉民族发展吗？什么叫发展？红楼梦里那些穷奢极欲的衣食住行？那和广大贫苦农民有什么关系呢？要进入现代化，就必须要解放思想，发展工业，就必须要打破封建地主阶级统治。古代的封建朝代连田地都不跟人民分，还指望他们会给新兴的资产阶级让位吗？明朝把科技成果记录进了《永乐大典》和康熙把西洋钟表收藏进皇宫有什么本质的区别呢？郑和宝船的图纸就是明朝自己弄丢的。清朝其实也发展了中国文化，只不过是把封建文化中最反动最糟粕的东西发展得跟完备了，中学课本都写了，清朝是我们历史上封建社会的巅峰。清朝没有宦官专权，没有朝廷党争，没有外戚专权，几乎每一任皇帝都在勤勤恳恳的认真对待剥削大业，镇压农民起义。清朝用残酷的镇压消灭了几乎全部的社会积极性，这也是整个地主剥削阶级最希望看到的结果，真还个汉家王朝还不好意思下这么狠的手，清朝可以说是整个中原地主阶级寻觅上千年最终找到的最强职业经理人。反清我们自然支持，但如果只反清朝统治者，不反清朝的统治基础，那就是在给地主阶级招魂，而地主阶级又是清朝的统治基础，这样转了个圈反而名为反清实际成了给满清招魂了。

反方：再怎么说元清也是异族，非我族类其心必异，更何况他们在历史上对汉族造成了那么大的罪孽。汉家王朝搞剥削固然要反对，但那毕竟是汉族自己的事情，可现在元清侵略过我们却还要承认他们和我们是一家人，那是否抗日战争输了的话我们就要变成57个民族了？汉族才是中华民族的主体民族，只有汉族才能让中国发展壮大，中国是汉族的，不是异族的！

正方：非要用历史来挑起民族对立吗？满族能成为我们中华民族的一部分，是因为他们爱新觉罗曾当过皇帝吗？不是！正真的原因是因为陈翰章、徐永清、邓铁梅……这些出身满族的革命烈士。陈瀚章，1938年加入中国共产党，东北抗联第一路军第三方面军总指挥，1940年由于叛徒告密而牺牲。徐永清，中共党员1945年赴通辽开展工作，担任通辽第一任县长，反动武装策划暴动导致他不幸被捕，最终英勇就义。邓铁梅，东北民众自卫义勇军第二十八路军总司令，率部大小战斗近百次，总人数最高时达到1.5万人，1934年因叛徒告密而被捕，最终就义。这样的人不止他们，还有许许多多。当时整个东北抗联就有不少的满族进步青年参加，不止满足，还包括汉、朝鲜、蒙古、达翰尔、鄂伦春、赫哲等多个民族。崇祯有天子守国门，君王死社稷的气节，东北抗联同样有56个民族共同反帝反封建的团结。

如果非要说中国是汉族的，那请了解一下，在整个中国近现代革命的过程中，满族等少数民族参加了东北抗联，回族有翼中回民支队，蒙古族领导参加了百灵庙暴动和内蒙古自治运动，藏族积极支持了西藏解放，推翻了达赖喇嘛的封建统治，新疆各民族组织了三区革命，云贵川地区有著名的彝海结盟护送红军顺利通过，苗族、土家族积极参与了湘鄂黔革命根据地，壮族、瑶族参加了百色起义、龙州起义……现在革命成功了，说中国是汉族的？拿个历史上的少数民族封建王朝的落后事迹就来挑起民族对立？用意何在？

再者，如果说日本侵华成功了是否也会成为我们民族的一部分？那也要分情况看，如果日本的军国主义统治在无法维系而我们又一次开始革命的时候，那个时候日本民族的进步人士也和我们一起共同不畏牺牲的推翻了日本的残暴统治，建立了新的革命政权，那在新的时代中有着共同理想和目标的大家也都是一家人也没有问题。

任何民族都应该以自己的辉煌过去感到骄傲，这当中当然也包括我们汉族自己。但是我们也要认清一件事，在漫长的中华历史上，汉族既是辉煌文明的主要贡献者，同时也是反动势力的主要参与者。毛主席在《论十大关系》中说过，历史上的反动统治者主要是汉族的反动统治者，曾经在我们各民族中间制造隔阂，欺负少数民族。而新中国是中华民族的，更具体的说，是中华各民族当中的劳动者组成的，我们是一家人，这不是什么古代汉族王朝的怀柔政策，这是所有劳动者在一起参与了反帝反封建斗争中建立起来的历史共识。所以元清当然是中国历史的一部分，他们和其他封建王朝并没有本质不同，至于他们是不是中华正统，其实我们根本不在乎什么正统不正统，因为古代政权谈正统本质上是在给自己的统治找法统，因为不能直接承认自己是造反或者侵略得到的统治权，就只好编织一些什么天命所归的神话。但我们是新中国，不是旧社会，我们不需要在这个意义上承认他们的正统地位，我们就是造了他们的反，革了他们的命而建立的新政权，在这一点上，元清和其他朝代也没有本质不同。综上所述，反清没有问题，而悼念汉族王朝虽然情绪上可以理解，但在如今的新时代也完全没有必要，而鼓吹元清非中国，非我族类其心必异的观点就非蠢即坏，应该坚决反对!