执着打坐入定的时长,不如先把这三个字参透,否则坐再久也是枉然

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

打坐,是修行人必修的功课。盘腿而坐,闭目调息,追求入定的境界。许多人为了打坐,早起晚睡,日夜苦修。有人一坐就是几个小时,有人发愿一次坐够七天七夜。

这份精进令人敬佩,可若问他们:坐了这么久,你悟到了什么?很多人答不上来。

走进任何一座禅堂,都能看到打坐的身影。有人腿盘得很好,一动不动;有人坐得腰酸背痛,咬牙坚持;有人追求入定的时长,以坐得久为荣。

可若问:你的烦恼减少了吗?你的智慧增长了吗?你的习气改了吗?很多人沉默了。

有人说:"打坐入定功德无量,坐得越久,功夫越深。"这话不全对。如果只是追求时长,却不明白打坐的真谛,那坐一辈子也只是在练盘腿功夫,与修行无关。

祖师说:"外求有相佛,与汝不相似。"如果不明白修行的根本,坐再久也是枉然。

其实,在执着于打坐时长之前,有三个字必须先参透。参透了这三个字,打坐才有意义;参不透这三个字,坐一辈子也只是在浪费时间。这三个字是什么?很多修行人一辈子都没搞明白。



清末年间,某寺有位年轻僧人,法名慧通。他出家三年,对打坐情有独钟,立志要在打坐上出成就。

慧通每天的功课极为精进。凌晨三点起床打坐,一坐两个小时;上午再坐两个小时;下午又坐两个小时;晚上还要坐两个小时。一天算下来,他要打坐八个小时。

慧通对自己的功课很满意。他觉得自己如此精进,必定能够开悟。寺里的师兄弟们也都佩服他,说他是苦行僧,将来必有成就。

可慧通的师父却对他颇有微词。师父几次想提醒他,但慧通总是说:"弟子在打坐,不能分心。"

三年下来,慧通每天打坐八小时,累计打坐时间超过八千小时。他对自己的功夫很自信,觉得应该快要开悟了。

可现实却让他困惑。他的烦恼一点都没减少,脾气依然暴躁,心依然散乱。更糟糕的是,他的身体出了问题:腿脚麻木,腰椎疼痛,消化不良。

慧通开始怀疑:难道是坐得还不够久?于是他更加精进,把每天的打坐时间增加到十个小时。

可情况依然没有好转。慧通陷入了深深的迷茫。

一日,寺里来了一位游方老僧,挂单借宿。老僧看到慧通每天长时间打坐,却面有菜色,便问住持:"这个小师父,是不是走火入魔了?"

住持叹气说:"他太执著于打坐时长了,我说了几次,他都不听。"

老僧说:"让我和他谈谈。"

当天晚上,慧通又去禅堂打坐。老僧跟了进去,在他旁边坐下。慧通看到老僧,合掌为礼,就要闭目打坐。

"小师父,别急着坐。"老僧说,"我问你几个问题。"

慧通睁开眼睛,有些不耐烦:"老师父有什么指教?"

"你打坐三年了吧?"老僧问。

"是的。"慧通说。

"每天坐多久?"

"现在每天十个小时。"慧通有些自得。

"坐了三年,可有开悟?"老僧直接发问。

慧通沉默了。

"烦恼可有减少?"

慧通还是沉默。

"习气可有改变?"

慧通低下了头。

老僧叹气:"你这三年,不是在打坐,是在坐牢。"

"坐牢?"慧通不解。

"对,坐牢。"老僧说,"你把自己关在打坐这个牢笼里,以为坐得久就能开悟。可你不知道,打坐不在时长,在于心。"

"那该如何?"慧通急切地问。



"在执著于打坐时长之前,你要先参透三个字。"老僧说,"参透了这三个字,你一天坐一个小时,胜过你现在坐十个小时。参不透这三个字,你坐一辈子也是枉然。"

"是哪三个字?"慧通追问。

老僧缓缓说道:"这三个字,就是'为什么'。"

"为什么?"慧通重复着这三个字,不明所以。

"对,为什么。"老僧说,"你要问自己:我为什么要打坐?打坐是为了什么?打坐的目的是什么?"

慧通想了想,说:"为了入定,为了开悟,为了成佛。"

"这些都是目标,但你真正在做的是什么?"老僧反问。

慧通答不上来。

"你真正在做的,是在追求打坐的时长,在比较谁坐得久,在执著于入定的境界。"老僧说,"这不是修行,这是在竞赛。"

慧通脸红了。老僧继续说:"打坐的真正目的,不是坐得久,不是入定,不是追求什么境界。打坐的真正目的,是观照自己的心。"

"观照自己的心?"慧通不解。

"对。"老僧说,"打坐,是为了看清楚自己的心是什么样的,是如何运作的,是如何生起贪嗔痴的。明白了这些,才能对治烦恼,才能开启智慧。"

"可弟子打坐时,总是想着要入定,要静下来..."慧通说。

"这就是问题所在。"老僧打断他,"你想要入定,这个'想'本身就是妄念。你越想静下来,心越静不下来。"

慧通听得若有所思。老僧又说:"我问你,你打坐这三年,可曾真正观察过自己的心念?"

慧通摇头。

"你打坐时都在想什么?"老僧追问。

慧通仔细回想,发现自己打坐时,要么在想"我坐了多久了",要么在想"怎么还不入定",要么在想"腿好痛"。心里一直在打妄想,从未真正安静过。

"这就对了。"老僧说,"你这三年,虽然人在坐,心却没坐。你的心一直在跑,在想,在追逐。这样的打坐,坐一百年也没用。"

慧通惭愧地低下了头。

老僧又说:"明日我再详细告诉你,如何参透'为什么'这三个字。今晚你先回去,好好想想:你为什么要打坐?"



慧通回到寮房,整夜未眠。他不断问自己:我为什么要打坐?

起初,他的答案是:为了开悟,为了成佛。可再仔细想,这个答案太空泛了。他又问自己:那我为什么要开悟?为什么要成佛?

他想了很久,发现自己其实不太清楚。他学佛是因为家里贫穷,出家能有口饭吃。他打坐是因为师兄弟都在打坐,他也跟着打。他追求时长是因为别人夸他精进,他想得到认可。

慧通突然发现,自己这三年的打坐,竟然没有一个真正的目的。他只是在盲目地坐,机械地坐,为了坐而坐。

天亮时,慧通去找老僧。老僧看到他红肿的双眼,知道他一夜在思考。

"想明白了吗?"老僧问。

"弟子想了一夜,发现自己其实不知道为什么要打坐。"慧通诚恳地说。

"能发现这一点,说明你还有救。"老僧说,"现在我就详细告诉你,如何参透'为什么'这三个字。"

慧通凝神聆听。老僧说:"参透'为什么',要从三个层面来理解。第一个层面..."

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