崇祯十二年的陕西,天刚蒙蒙亮,米脂县的农民李自成就揣着皱巴巴的地契,蹲在县衙门口等。
他不是来告状的,是来求情的家里实在凑不齐那二十两辽饷了。
这年头,地里的麦子刚抽穗就旱死了,可官府的催税文书比蝗虫还密集,这二十两银子在当时真不是小数目。
一亩地收不了两石粮食,官府的辽饷、练饷、剿饷加起来,一亩地要交差不多一石,也就是说,农民辛辛苦苦种一年地,一半多的收成都得给朝廷。
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本来想靠卖口粮凑,可粮价早就被官兵抢得翻了十倍,实在没活路了。
李自成在县衙门口跪了大半天,县太爷才懒洋洋地出来。
听完他的哭诉,县太爷冷笑一声:"朝廷的饷银也敢欠?当差的不吃饭了?"二话不说,就让衙役把李自成按在地上,上了枷号。
这枷号可不是闹着玩的,几十斤的木枷锁着脖子,站在县衙门口示众三天。
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那三天,太阳跟火烤似的,李自成渴得嘴唇开裂,路人要么绕着走,要么指指点点,他算是明白了,这世道,老百姓的命还不如官老爷桌上的一碗燕窝值钱。
还好同村几个兄弟夜里偷偷撬开枷锁,把他背到黄土沟里藏起来,这时候的李自成,没想过造反,就想找个地方能活下去。
可活下去哪有那么容易?转过年来,陕西大旱更严重了,赤地千里,草根挖光了,树皮扒光了,最后连观音土都成了稀罕物。
《明实录》里写"人相食",听着像吓唬人,可当时的老百姓是真见过村口张大户家把饿死的孩子煮了吃,邻村的人贩子拿人肉当羊肉卖。
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官府不是不知道这些事,当时的南京兵部尚书吕维祺,专门上书崇祯皇帝,说陕西百姓快饿死光了,求朝廷开仓库放粮。
结果呢?崇祯帝批了四个字:"无银可发"。
可谁不知道,万历皇帝留下的内帑(私房钱)就有几千万两,福王朱常洵在洛阳府里,每天喝着鹿茸汤,府库里的银子堆成山。
这时候的李自成,已经带着同村兄弟躲进了商洛山,他们头裹红巾,手里拿着锄头镰刀,成了官府口中的"流寇"。
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但他们有个规矩:只抢官府粮仓,不抢百姓一针一线,有次抢了个粮站,李自成让弟兄们把粮食分给周围的饥民,老百姓哭着给他磕头,说这是活菩萨。
可官兵呢?杨嗣昌督师剿匪的时候,那些当兵的比土匪还狠,进了村就翻箱倒柜,鸡飞狗跳。
有个村子的老人不肯说出粮食藏在哪,官兵就把他绑在柱子上,脚底堆柴禾烧,直到老人疼死。
老百姓私下说:"官兵来了如梳,流寇来了如篦,反正都是要刮层皮,不如跟闯王走。"
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黄河决堤三十万冤魂的愤怒
崇祯十五年,李自成带着起义军围住了开封。
这时候的他,已经不是当年那个只求活命的农民了,手下有几十万弟兄,人人都盼着他能推翻这吃人的朝廷。
开封城里的巡抚高名衡急得跳脚,城里粮食早就吃完了,老百姓开始吃老鼠、吃皮革,最后连死人都挖出来吃。
高名衡不想投降,也不想饿死,他想出个"好主意":扒开黄河大堤,用水淹起义军。
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他觉得这样既能解围,又能把责任推给李自成,可他忘了,黄河大堤一扒,首当其冲的是城里城外的老百姓。
那天天还没亮,决堤的洪水就像猛兽一样冲过来,开封城瞬间成了泽国,三十多万百姓被卷进洪水里,尸体顺着黄河漂了上百里。
水退了之后,城墙根下的尸体堆得像小山,野狗在尸体堆里啃食,那场景,连起义军的老兵看了都忍不住吐。
如此看来,老百姓是真的被朝廷逼到绝路了。
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以前还有人觉得"反了不一定活",现在亲眼看见官府为了自保,能眼睁睁看着三十万人淹死,那"不反一定死"就成了唯一的念头。
黄河决堤后,河南、山东的老百姓像潮水一样投奔李自成,队伍一下子从几十万涨到了上百万。
崇祯十七年正月,李自成在西安建国,国号"大顺",年号"永昌",他做的第一件事,就是颁布"蠲免天下三饷五年"的政策。
这政策一出来,老百姓跟疯了似的欢呼五年不用交那该死的辽饷、练饷、剿饷,这不就是活命的希望吗?
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"五年不纳粮"的口号,像长了翅膀一样飞遍北方。
有的地方官府还没接到起义军的消息,老百姓就自己把官老爷捆起来,打开城门迎接闯王。
谁愿意饿着肚子给朝廷交粮?谁愿意看着孩子活活饿死?李自成这不是在打仗,是在给老百姓一条活路。
官逼民反的终极结局与历史回响
大顺军北伐的时候,那叫一个势如破竹,沿途州县的官员,跑的跑,降的降,有的把官印挂在城门上就跑了,有的把乌纱帽埋在粪坑里,怕被起义军找到。
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崇祯帝在宫里急得直跺脚,可满朝文武,要么说"臣有罪",要么说"臣无能",没一个能拿出办法。
崇祯十七年三月,李自成的军队到了北京城下,守城的太监打开城门,起义军浩浩荡荡进了城。
崇祯帝跑到煤山上,看着紫禁城的火光,叹了口气,在歪脖子树上自缢了,临死前他说"诸臣误我",可他忘了,误他的不是诸臣,是那套把百姓逼到绝路的制度。
李自成进紫禁城的时候,坐在金銮殿的龙椅上,半天没说话,他想起二十年前在米脂县被枷号的日子,想起那些饿死的百姓,想起黄河里漂浮的尸体。
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本来想好好治理天下,可手下的弟兄们进了城就变了样,抢银子、抢女人,跟以前的官兵没两样。
后来吴三桂引清军入关,李自成在山海关打了败仗,一路退回陕西,最后在湖北九宫山,被一个乡勇误杀。
大顺政权前后也就撑了一年多,跟明朝比起来,像昙花一现,清朝建立后,表面上废除了"三饷",可又搞出"地丁银""火耗""漕折"这些新名目,换汤不换药。
老百姓私下说"闯王年"虽然短,但那"五年不纳粮"的日子,是这辈子过得最踏实的时光。
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还有人编了句顺口溜:"官字两张口,吃了百姓吃官府",意思是不管谁当皇帝,官员总是要盘剥百姓的,毫无疑问,李自成起义就是"官逼民反"最典型的例子。
老百姓不是天生就想造反,他们忍了苛政,忍了旱灾,忍了官兵的欺压,直到最后一丝活路都没了,才会拿起锄头反抗。
历史上这样的事反复上演,其实就告诉统治者一个道理:百姓的忍耐是有限度的,把人逼到绝境,谁也救不了这个王朝。
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现在回头看,李自成从一个欠税的农民,变成推翻明朝的闯王,再到最后兵败身死,他的故事就像一面镜子。
镜子里照出的,是苛政如何把顺民变成反抗者,是官民关系一旦破裂,王朝会以多快的速度崩塌。
说到底,老百姓要的其实很简单有口饭吃,有块地种,不用提心吊胆过日子。
要是连这点都做不到,那"官逼民反"就不是历史,而是现实了。
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