男子赠遗产给“二奶”，法院以违背公序良俗判遗嘱无效

你见过最嚣张的小三吗？拿着男人临终前公证的遗嘱，理直气壮找原配要全部财产。白纸黑字、大红公章，法律难道真要支持这种“情义转让”？

2001年，四川泸州，肝癌晚期的黄某在病床上立下一份公证遗嘱：把自己名下的住房补贴、公积金、售房款4万元，甚至一部手机——全部赠与婚外情人张某。而与他结婚近40年的发妻蒋某，在遗嘱里一个字都没出现。

黄某去世后，张某拿着公证遗嘱上门“维权”，要求蒋某交还财产。蒋某拒绝，张某直接起诉到法院。一场“情人与原配”的财产争夺战，就此打响。

从表面看，张某胜算很大：第一，遗嘱是黄某真实意思表示；第二，遗嘱经过公证——按当时《继承法》，公证遗嘱效力优先；第三，黄某处分的是“自己名下的财产”。

但稍微懂点法律的人就会皱眉头：抚恤金算遗产吗？不算，那是发给家属的抚慰金。住房补贴、公积金、售房款是个人财产吗？不一定，婚姻期间取得的，很可能属于夫妻共同财产。

果然，法院审理发现：那4万元售房款，来自夫妻共同房产的出售所得。黄某私自处分属于妻子的那一半，本就涉嫌侵权。但案子真正引爆舆论的，不是财产性质，而是遗嘱背后的“故事”。

时间倒回1996年，黄某认识了张某，开始公开同居。当时黄某和蒋某已结婚33年，虽未生育，但收养了一个孩子，家庭完整。黄某与张某的同居，不仅是婚外情，更是公然违背一夫一妻制的行为。

更让蒋某寒心的是：2000年，夫妻俩卖掉一套房，得款8万元，给了儿子3万。剩下5万，黄某没交给妻子，反而在遗嘱里把其中4万“赠”给张某。这等于用夫妻共同财产，给情人发“临终红包”。

如果按《继承法》判，法官只需审查遗嘱是否有效、财产是否属遗产。但那样判，张某很可能拿到部分财产——社会观感会怎样？“鼓励找小三？原配活该人财两空？”

审理此案的法官做了一次大胆突破：直接援引《民法通则》第七条：“民事活动应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益。”这就是法律上的“公序良俗”原则。

法官在判决书中写道：“黄某遗赠行为虽然系其真实意思表示，但建立在与张某非法同居关系之上……违背社会公德，损害社会公序良俗，应属无效。”一句话总结：法律不保护基于不道德关系获得的“利益”。

在此之前，法院判案大多严格适用具体法律条文，极少直接动用抽象原则。但这个案子，法官发现：如果机械适用《继承法》，结果会严重冲击社会伦理。于是，原则成了“最后的防线”。

那是不是所有给情人的遗嘱都无效？不一定。关键是看：遗嘱动机是否基于婚外不正当关系，是否侵害配偶权益，是否违背社会基本道德。比如，如果黄某只是赠与张某一小笔答谢款，且不涉及夫妻共同财产，结果可能不同。但他把几乎所有财产都给情人，完全漠视发妻40年付出——这就触动了公序良俗的红线。

我国法律体系里，规则是具体的，原则是抽象的。比如“遗嘱经公证有效”是规则，“民事活动不得违背公序良俗”是原则。一般情况下，规则优先。但当规则适用会导致严重不公、违背社会基本伦理时，原则就可以“上场纠偏”。这就叫“禁止权利滥用”——你不能用合法形式，掩盖非法目的。

婚姻中的财产处分，不是你想怎么来就怎么来。黄某遗嘱中涉及的住房补贴、公积金、售房款，大概率属于夫妻共同财产。根据《民法典》第一千零六十二条：夫妻在婚姻关系存续期间所得的工资、奖金、投资收益、知识产权收益等，均为夫妻共同财产。处分共同财产，需双方同意。

即便黄某立遗嘱，也只能处分属于他个人的那一半。把夫妻共有的4万元全部赠人，侵犯了蒋某的财产权。这也是遗嘱被认定无效的重要理由之一。

这个案子发生在2001年，当时《继承法》规定公证遗嘱效力优先。但2021年《民法典》实施后，规则变了：遗嘱效力高低，不再按形式排序，而是按时间先后。最后一份合法遗嘱，才是有效的。这意味着，即便遗嘱公证过，如果之后立了新遗嘱，哪怕只是手写的，也以后面的为准。法律在不断完善，越来越注重“真实意愿”，而非“形式优先”。

这个案子之所以经典，是因为它把情、理、法的冲突摆到了台面上：“情”是黄某对情人的“最后温柔”；“理”是发妻40年相伴，人财两空的荒谬；“法”是公证遗嘱的效力与公序良俗的底线之间的较量。法院最终选择了法理交融的路径：既维护法律严肃性，又守护社会道德底线。这不是“和稀泥”，而是司法智慧的体现。

民法典时代，公序良俗原则已明确写入总则编。类似案件，法院依然会审查：遗嘱是否真实有效；所处分的财产是否属个人合法财产；遗嘱目的是否违背公序良俗。如果仍像黄某这样，把夫妻共同财产全部赠与婚外情人，结果大概率一样：无效。法律可以尊重个人意愿，但绝不会为违背伦理的行为“背书”。

法律有温度，但温度不暖昧；道德有底线，且底线不容踩踏。黄某或许以为，一纸公证能成全他最后的“情深义重”；但他忘了，法律之上还有天理，天理之中还有人心。

真正的遗产，不是钱财，是尊严；最后的体面，不是算计，是坦然。法律可以公证遗嘱，但公证不了良心；钱财可以留给情人，但带不走是非公论。真正能传承的，从来不是账本上的数字，而是人心里的那杆秤。