山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《涅槃经》《法句经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世人常说原谅二字，可真正理解原谅的人却不多。
有人以为，原谅就是大度地说一声"没关系"，挥挥手便让往事随风而去。可这样的原谅，不过是表面的礼节，是一种社交的客套。真正的原谅，绝非如此轻飘。它是你曾经愤怒过、痛恨过、在深夜辗转难眠过，可到最后，你还是选择了放下。伤疤依然在那里，隐隐作痛，却不再追究，不再报复，这才是慈悲。
《涅槃经》中记载了这样一桩公案。有位国王，受人挑唆，亲手囚禁了自己的父亲，最终导致父王在牢狱中死去。这样的大逆不道，按世间律法当诛九族。可佛陀听闻此事后，不但没有责备，反而亲自前往度化这位弑父的国王。
世尊为何要这样做？那位犯下滔天大罪的国王，值得原谅吗？佛陀的慈悲背后，到底隐藏着怎样的智慧？
这位国王，名叫阿阇世，是摩揭陀国频婆娑罗王的太子。
频婆娑罗王是佛陀早年的大护法，对佛法虔诚至极。他曾将竹林精舍献给佛陀，供养僧团，护持正法。这位国王心地善良，治国有方,深得百姓爱戴。按理说，有这样一位父亲，阿阇世太子本该承继父业，成为一代明君。
可世事难料,人心莫测。
提婆达多，佛陀的堂弟，本也是僧团中的比丘。他天资聪颖，很早就跟随佛陀出家修行。可这人心性高傲，总觉得自己的才能不在佛陀之下。修行多年,不但没有证得圣果,反而生出了夺取僧团领导权的野心。他想，如果能让阿阇世太子登上王位,再让新王尊自己为师,那自己便能取代佛陀,成为新的教主。
提婆达多找准时机,开始接近阿阇世太子。他对太子说："大王啊，你看你父王年事已高,却迟迟不肯让位。你正值壮年,难道要一辈子屈居人下？古时候,儿子杀父夺位的事情多了去了,这不叫大逆不道,这叫顺应天命。"
太子起初还有些犹豫："父王待我不薄,这样做恐怕不妥。"
提婆达多继续蛊惑："你看那些老臣都听你父王的,等你继位,他们还会听你的吗？你现在不行动,等你父王百年之后,朝中局势早已不是你能掌控的了。"他顿了顿,压低声音说："我也有一个计划。如今僧团都听释迦牟尼的,可他年纪大了,思想守旧。等你做了国王,尊我为师,我们君臣同心,必能开创新的局面。"
这番话说得阿阇世心动了。年轻人心性不定,野心一起,便遮住了是非。他真的听信了提婆达多的蛊惑,开始策划夺位。
那一天,阿阇世带着兵士闯进王宫,囚禁了自己的父亲频婆娑罗王。老国王被关在暗无天日的牢房里,失去了自由,也失去了作为一国之君的尊严。
频婆娑罗王的王后韦提希夫人得知消息,悲痛欲绝。她不敢直接去牢房探视,怕被阿阇世发现,只能偷偷在身上涂抹蜜糖和面粉,做成糊状,让守卫以为是药膏。她就这样,一次次潜入牢房,用身上的食物喂养丈夫。
可纸终究包不住火。阿阇世很快发现了母后的举动,勃然大怒。他冲进牢房,看到父王还活着,暴怒之下,竟然下令断绝一切食物和水。
频婆娑罗王就这样,在黑暗的牢房中,慢慢走向生命的尽头。这位一生仁善、护持佛法的国王,最终死在了自己亲生儿子手里。
频婆娑罗王临终前,面向佛陀所在的方向,默默念诵佛号。他没有咒骂儿子,没有哀叹命运,只是平静地念着佛陀的名号,直到气息断绝。
消息传到竹林精舍,僧团震动。弟子们义愤填膺,纷纷说阿阇世太子大逆不道,罪该万死。有人说应该去谴责他,有人说应该联合其他国家讨伐他,甚至有人说佛陀应该用神通惩罚这个弑父的逆子。
佛陀静静听着,脸上没有愤怒,也没有悲伤,只有深深的慈悲。
"你们知道阿阇世现在是什么状态吗？"佛陀淡淡地问。
弟子们面面相觑,不明白佛陀为何这样问。
"他现在,比谁都痛苦。"佛陀缓缓说道。
阿阇世确实痛苦。
登上王位的第一夜,他就开始做噩梦。梦里,父王浑身是血地站在他面前,眼神悲哀地看着他。他惊醒过来,浑身冷汗。
第二夜,他又梦见母后哭泣,泪水像血一样从眼眶流出。
第三夜,他梦见自己坠入无边的黑暗,四周都是冤魂在嘶吼。
夜夜如此,日日如是。
阿阇世的身体开始出问题。先是长了毒疮,脓血淋漓,痛苦难忍。请遍了天下名医,都说治不好。有御医私下说,这不是身体的病,是心病。
可心病又如何医治？
阿阇世开始害怕。他害怕黑夜,害怕独处,害怕闭上眼睛。他让人在宫中点满灯火,彻夜不眠。可越是清醒,越是痛苦。父王临终前的样子,一遍遍在脑海中浮现。
提婆达多还在身边,劝他说："这只是暂时的不适,过一段时间就好了。你现在贵为国王,该享受才对。"
可阿阇世听不进去。他开始怀疑,自己做的这一切到底对不对。
有一天深夜,阿阇世实在忍受不住,召集群臣商议。他说："我这病,恐怕不是一般的病。我现在浑身长疮,臭不可闻,心里更是痛苦万分。有谁能救我？"
大臣们你看我,我看你,都不敢说话。这事谁敢接？说错了话就是找死。
唯有一位叫做耆婆的大臣站出来。耆婆是当时有名的神医,医术高明,更难得的是心地善良。他对阿阇世说:"大王,您这病,天下只有一人能治。"
"谁？"阿阇世急切地问。
"佛陀。"耆婆郑重地说,"只有世尊的法药,才能治您心中的毒。"
阿阇世听了,脸色一变:"我杀了父王,佛陀最敬重的大护法,他怎么可能救我？"
耆婆说:"正因为佛陀是大慈大悲的觉者,他才不会抛弃任何众生,哪怕是犯了大错的人。"
阿阇世沉默了。他想起父王生前常说,佛陀是世间最慈悲的圣者。可现在,自己做了这样的恶事,还有脸去见佛陀吗？
"我不敢去。"阿阇世低声说,"我没脸见他。"
"大王,"耆婆说,"您不去,这病永远好不了。您的痛苦,会日日加深,直到把您彻底吞噬。唯有面对,才有解脱的可能。"
阿阇世犹豫了很久,最终还是下定决心。他让人准备车马,连夜前往竹林精舍。
那是一个月色朦胧的夜晚。阿阇世的车队浩浩荡荡,可走到精舍外,他却让所有人都停下,只带着耆婆一人往里走。
精舍里静悄悄的,比丘们都已入定休息。阿阇世每走一步,都感觉沉重万分。他的脚步越来越慢,几乎想要转身逃走。
就在这时,他看到了佛陀。
佛陀正坐在月光下,静静地等着他。仿佛早就知道他会来,也知道他此刻的心情。
阿阇世扑通一声跪倒在地,泪如雨下。他哽咽着说不出话,只是一遍遍地磕头。
佛陀看着他,眼神里没有指责,没有厌恶,只有无尽的慈悲。
"起来吧。"佛陀的声音温和而平静。
阿阇世抬起头,看到佛陀的脸庞在月光下安详而庄严。这一刻,他积压在心中多日的愧疚、恐惧、痛苦,全都涌了出来。
"世尊,我犯下了滔天大罪,"阿阇世声音颤抖,"我杀了自己的父亲,那个最敬重您的人。我知道我罪不可赦,可我现在痛苦万分,生不如死。我身上长满毒疮,心里更是煎熬。世尊,我该怎么办？"
佛陀静静听着,没有打断他。等阿阇世说完,佛陀才缓缓开口。
"阿阇世,你知道什么是真正的罪吗？"佛陀问道。
阿阇世愣住了。他以为佛陀会责骂他,会告诉他弑父是何等大罪,可佛陀却问他这样一个问题。
"不知道......"阿阇世低声回答。
佛陀的眼神深邃而慈悲,他看着阿阇世,仿佛能看透他内心深处的每一个角落。月光洒在佛陀身上,让他的身影显得格外庄严。
"你现在这样痛苦,正说明你心中还有善根。"佛陀说,"可你知道吗,真正能让你解脱的,不是我对你说'没关系',也不是告诉你一切都会过去。"
阿阇世屏住呼吸,等待着佛陀接下来的话。这些话,会改变他的一生,也会让后世无数人明白原谅的真义。
世尊到底对阿阇世说了什么？这番开示,为何能让一个弑父的罪人获得救赎？
佛陀看着阿阇世,缓缓说道:"真正的罪,不在于你做了什么,而在于你的心是否还被这些罪恶所束缚。你现在痛苦,是你的心在告诉你,你做错了。这份痛苦,其实是你开始觉醒的征兆。"
阿阇世抬起头,泪水模糊了双眼。
"我原谅你,不是因为你做的事情不严重,"佛陀继续说,"恰恰相反,我清楚知道你犯下的罪有多重。你的父王是我的大护法,他对佛法虔诚,对众生慈悲。他死在你手里,这份痛失去对我们僧团也是巨大的。"
听到这里,阿阇世浑身颤抖。他以为佛陀接下来会说自己不可饶恕。
可佛陀话锋一转:"可我还是原谅你,不是因为我大度,也不是因为我要表现慈悲。我原谅你,是因为我看到了更深层的因果。"
"什么因果？"阿阇世问。
"你被提婆达多蛊惑,起了恶念,最终酿成大错。这是你的业报,也是你的功课。可如果我现在不原谅你,对你施以惩罚或者谴责,你会怎样？"
阿阇世想了想:"我会更加痛苦,也许会自暴自弃,甚至去做更多错事。"
"对。"佛陀点头,"这就是不原谅的后果。它不会让事情变好,只会让恶业继续循环。我原谅你,是给你一个转身的机会,让你从此可以走上正道,用余生去弥补自己的过错。"
阿阇世恍然大悟。他明白了,佛陀的原谅,不是简单地说一声"没关系",而是在清楚知道他的罪行之后,依然愿意给他一条生路。
"可是世尊,"阿阇世问,"您难道就不愤怒吗？不怨恨吗？"
