青年写作如何持续？新生态构建成关键

主持人语

青年写作是值得一再讨论的话题,当我们把视野投向青年写作的内部，会发现缠绕其中的诸多讨论和争议，都关乎“青年写作的可持续性”。更重要的是，可持续写作，不光是青年作家的问题，同样也困扰着青年批评家，甚至是所有写作者共同面对的难题。希望这样的探讨，能让青年作家和青年批评家找到持续写作的动力和路径，拾级而上，满目春光。

——李杨（《扬子江文学评论》编辑）

新媒介时代，亟待青年写作“新生态”的韧性内生与耦合构建

李杨：认识到青年写作存在的问题，是第一步，更重要的是回到青年写作的可持续性的命题上，为青年作者提供可资参考的意见。而这样的思考本身，也是直面自身困境的一种方式。

金春平（山西财经大学文化旅游与新闻艺术学院教授）：当前青年写作的持续性问题，并非仅仅指涉特定年龄的作家群体，而是“文学”创作或“语言”写作这样的创造行为，是遭遇数媒时代转型、信媒文化生态变革所共同面临的境况。激活青年写作的持续性动力，型塑青年写作的未来性景观，亟待青年写作“新生态”的韧性内生与耦合构建。

首先，需要完善以开放为中心的文学媒介生态。当下青年写作天然与新媒介、跨媒介、全媒介有着原生亲缘感，作家、媒介和读者之间的“协创”“接受”“反馈”“共享”成为其强大的价值兑现方式和写作驱动力量。在文学史的经验体系当中，文学的创造性、精品性和经典性，是衡量青年写作“文学性”的价值评判坐标，其重要实践方式是具有权威影响力的媒介体系，如文学期刊、文学评论、文学奖项等的接纳、认可和定位，但这有时造成了一种错位。因此，重构开放的权威媒介平台和作品遴选机制，解构媒介场域所深隐的身份等级体系，构建一种“成长型”的文学媒介生态，赋予青年写作以平等化、价值感和认可性，才能一定程度保障青年写作的持续动力。

其次，需要构建以包容为核心的文学接受生态。文学批评通常被认为是青年文学走向“风格化”“深刻化”“经典化”的不二法则。对青年写作“质疑”/“推崇”的分化评价显然表征着青年文学观与经典文学观之间的隐秘对峙。因此，对青年写作的接受，需要建立一种批评场域的“辩证法”：一方面它能够衍生出一种“包容”的文学接受生态，因为青年一代的文学写作受到批评质疑或诟病的内容，则正是“大文学观”时代青年写作、青年叙述和青年言说的一种“生活真实”“心灵真实”“情感真实”“存在真实”境况的文学性呈现；另一方面，文学批评的“辩证法”也反衬出“固化”“单向度”的批评话语症候，亟待构建一种能与当前青年写作变革展开对话的具有生长性、适配性和拓展性的文学观念和批评话语，譬如文学的青年性、情感的青年性、美学的青年性、精神的青年性等新批评话语体系。

再次，需要构建以经典为轴心的文学生产生态。当前青年写作展示出因应新媒介文化的“新变”，包括叙事逻辑（碎片、及时、快速）、情感表达、注意心理、游戏美学、语法结构等。但是，青年写作始终无法超越“文学是人学”这一箴言，需要奔赴文学之严肃、之道义、之经典，捍卫文学之所以存在的艺术独立、思想高贵和价值神圣。第一，青年写作应构建“总体生活观”。青年写作需要完成对个体经验的超克，向内持续发现具有普遍性的生活奥义和人性内里，向外努力通达时代、社会、历史的肌理脉搏和精神质感，构建以个体经验为起点的“文学圆形结构”，确立清晰而坚定的个体理性自觉，在完成对生活“入乎其内”的文学性构建的同时，更需以“出乎其外”的姿态抵达对个体与生活、与时代、与社会、与历史之间“总体关系”的深刻发现和思想启悟。第二，青年写作应构建“主体性思想”。青年写作当中的主体精神常常趋近于模糊而孱弱，肇始于文学主体性思想的阙如，遑论哲学思辨力的确立。优秀作家往往是深刻而自足的文学思想家，他们汲取古今中外文化思想的要义，又藉此展开与个人经验、个体思考的拮抗或对话，形成其特定社会历史文化语境当中坚实、稳固而系统的个体文学思想，赋予其文学以卓越的敏锐力、洞悉力、发现力和穿透力，构建起文学饱满的主体思想、丰富的精神美学和深广的人文关怀，这应成为青年作家的文学信仰和自觉追求。第三，青年写作应构建“文学叙述法”。当前的青年写作具有自觉而强烈的跨媒介意识，但也出现了让渡文学性本位的偏狭。因此，青年作家应在新的社会时代、文化共生和审美共情的语境当中，重构独属于伟大汉语文化系统的文学叙述法，包括精妙的语言、巧妙的叙事、奇妙的结构、微妙的情感，以及典型的再塑、时代的营造、历史的探幽、人性的发现等，充分拓展汉语写作可能抵达的意义疆域，构建具有创造性、引领性、深刻性和原型性的文学叙述法，让青年一代的集体经验、思想情感、美学奥义，获得唯有汉语写作才能企及的文学效能。

林云柯（华东师范大学国际汉语文化学院副教授）：我觉得写作的持续性应该是基于这样一个简单的承认：青年的经验就是匮乏的。所以如果青年写作者拿起笔来，那么他们不是只写自己看到的，还要写自己想到的，甚至是自己预测到的。在理想状态下，写作所提供的经验形式应该会持续提高对未来经验的敏感度，而不只是自身经验的敏感度。经验匮乏者的书写提供了更新经验理解的方式，这才是青年写作的优势。在我看来，写作的可持续在于要敢于去写一些“不清不楚”的经验。过于确定的经验，实际上不值得用文学来表达。

王仁宝（华中师范大学文学院副教授）：青年作家如何保持持续写作的能力，我还是想接着幻觉叙事这个话题来谈。青年作家要想在创作上取得真正的突破，或许不应仅仅依赖于炫目的幻觉营造，而是让虚构空间重新链接具体的历史与现实问题，使梦境逻辑与社会现实形成深层共振。唯有如此，幻觉叙事才能摆脱自我重复、花样炫技的困境，成为介入现实的隐喻力量。这样不仅能够实现对社会现实的有效观照，也能增强叙事文本的层次感和厚重度。当今世界固然瞬息万变，但可见的生活总比想象的世界更为真实稳固，更能与人发生关联，更能击中人心。这也是那些扎根于真实生活土壤的非虚构叙事能够引发读者共鸣的原因之一。我们也不可能要求青年作家都去进行非虚构创作，而是期待他们能够重视对生活的体验与经验的积累。只有这样，青年作家创作的持续性才能得到有效保障，而不至于陷入想象力枯竭的窘境。当然，当下的青年作家中也有以生活叙事见长的叙事者，他们以素朴的现实主义笔法描绘烟火人间、刻画市井人物，与20世纪80年代后期的新写实小说遥相呼应，其创作的闪光点也在新媒介语境下被广泛传播。

说到底，当下青年作家的创作尚未脱离20世纪80年代以来的文学轨道，或是学了先锋文学的皮毛，可以称之为技术流，或是步了新写实小说的后尘，可以称之为生活流。如若能够将二者有效结合，或许能够迎来青年写作的华丽转身。从这个层面上来说，20世纪90年代以来先锋作家的创作转型实践或许为当下青年写作提供了重要启示：他们由形式实验转向历史重述与现实关切的路径，表明真正的先锋性不在于语言或结构的自我指涉，而在于能否以虚构之力刺入时代的肌理。但他们的转型与其说是对先锋的背离，不如说是对先锋精神的深化与续航，是在褪去了形式外衣后对文学生活本质的重新确认。前辈的创作经验和启示固然重要，但需警惕简单的模仿。在时代生活的基础上用先锋笔法适当融入时代流行的玄幻元素，或许能够使得当下的青年写作既与前辈作家的创作有所区分，也能使其与流行的科幻小说、网络小说有所区别，蹚出属于青年人自己的赛道。

原标题：《新媒介时代青年写作的可持续性，亟待构建新的文学生态》

栏目主编：陆梅

文字编辑：何晶

本文作者：李杨 金春平 林云柯 王仁宝