山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
忍辱，是六波罗蜜之一，也是修行路上最难的一关。
世人常说"忍一时风平浪静，退一步海阔天空"，很多人以为忍辱就是受了委屈不吭声，被人骂了不还口，被人打了不还手。他们咬着牙强忍着，心里却充满了愤怒和委屈，觉得自己受了天大的冤枉。
可是，这样的忍耐，真的是佛门所说的忍辱吗？
当年，有一位修行人，他自认为忍辱功夫很好。无论别人怎么辱骂他，怎么欺负他，他都不生气，不还嘴。
可是有一天，他遇到一位禅师，禅师看了他一眼，说："你根本不会忍辱。"这位修行人不服气，禅师就让他做了一件事，当场就把他的真面目揭穿了。
真正的忍辱，到底是什么？
这位修行人姓王，是个读书人。年轻的时候，他性格暴躁，动不动就和人争吵打架。后来，他听了一位法师讲经，讲到"瞋恚是地狱的种子"，他被吓到了，决心要改掉这个脾气。
法师告诉他，要修忍辱。怎么修？就是别人骂你，你不还口；别人打你，你不还手。王居士回去后，就开始这样修。
刚开始很难。有一次，邻居家的狗跑到他家院子里，把他种的菜都啃坏了。王居士正要去找邻居理论，忽然想起法师的话，就忍住了。他对自己说："这是在考验我的忍辱功夫，我要忍住，不能生气。"
可是忍得心里很不舒服，整整一晚上都在想这件事，越想越气。第二天，他去请教法师。法师说："你忍是忍了，可是心里还在生气，这不算真正的忍辱。真正的忍辱，是心里不生气，没有嗔恨。"
王居士又问："那怎么做到心里不生气呢？"
法师说："你要想着，这是因果报应。也许你前世欠了他的，这辈子还他；也许是考验你的修行，你应该感谢他给你修行的机会。这样想，你就不会生气了。"
王居士照着做，确实好了一些。每次遇到不顺心的事，他都对自己说："这是因果，这是考验，我要感谢对方。"慢慢地，他发现自己生气的时候少了，能忍的时候多了。
三年下来，王居士觉得自己的忍辱功夫很不错了。有一次，他去集市上买东西，小贩少找了他钱。他发现了，本想去讨回来，可是又想：这是在考验我，我要修忍辱。于是他忍了，没去讨。
还有一次，他在路上走，有个人喝醉了酒，撞了他一下，还骂骂咧咧地说是他挡了路。王居士很想还嘴，可是又忍住了。那个醉汉骂了一阵，看他不还嘴，觉得没意思，就走了。
王居士心里很得意，觉得自己的修行又进步了。
有一天，有位游方的禅师路过这里，在城外的一座寺院挂单。王居士听说了，就去拜访。
禅师正在院子里扫地。王居士上前行礼，说明来意。禅师放下扫帚，打量了他一番，问："你来干什么？"
"听说大师修行高深，特来请教。"王居士恭敬地说。
"请教什么？"
"我想请教忍辱的功夫。"王居士说，"我修忍辱已经三年了，自认为还可以，可是总觉得好像还差点什么。"
禅师笑了："你觉得自己忍辱功夫怎么样？"
"还可以吧，"王居士说，"别人骂我，我不还口；别人欺负我，我不还手。而且我心里也不太生气了，因为我知道这是因果，是考验。"
禅师摇头："你根本不会忍辱。"
王居士一愣："大师何出此言？"
禅师说："你所谓的忍辱，只是在表面上忍，心里其实还是有气的。你只是用'因果'、'考验'这些道理来压制自己的情绪，并没有真正做到心无嗔恨。"
王居士不服气："大师怎么知道我心里还有气？"
禅师说:"我来试试你就知道了。"
说完，禅师突然抬手，啪的一声，打了王居士一个耳光。
王居士被打懵了，脸上火辣辣的疼。他愣了几秒钟，然后咬着牙忍住，没有还手，也没有骂人。
禅师看着他："怎么样，生气了吗？"
王居士强笑着说："没有，不生气。"
"真的不生气？"禅师又问。
"真的不生气，"王居士说，"大师是在考验我，我应该感谢大师。"
禅师又啪的一声，打了他另一边脸。
王居士的脸涨红了，拳头握得紧紧的，可是还是忍住了。他对自己说：这是考验，这是考验，我不能生气。
禅师看着他的样子，摇头叹息："你看，你的拳头握得这么紧，脸涨得这么红，还说不生气？你这哪里是忍辱，分明是在强忍。你的心里充满了愤怒，只是用理智压制着不让它爆发出来而已。"
王居士被说中了心思，脸更红了。他确实很生气，如果不是对方是禅师，如果不是自己在修忍辱，他早就还手了。
禅师说："你修了三年忍辱，可是你不知道什么才是真正的忍辱。你以为忍辱就是受了委屈不反击，心里虽然生气但是强忍着，这是最低级的忍辱，没什么功德。"
王居士低下头："那大师，什么才是真正的忍辱？"
禅师看着他，说:"真正的忍辱，不是强忍，而是你的心到了一个层次，根本就不会生气。"
"不会生气？"王居士不解，"别人打我骂我，我怎么可能不生气？"
禅师笑了："这就是你要修的地方了。你现在是遇到事情会生气，然后用理智压制自己不发作。可是气还在心里,像火一样烧着。真正的忍辱，是遇到事情心里根本就不起火，像水一样平静。"
王居士听了，有些懂了，可又不完全懂。
禅师说："你先在这里住几天，我慢慢教你。"
于是，王居士就在寺院住下了。
第二天，禅师让王居士去打水。王居士提着水桶去了井边，打了满满一桶水，正要回来，禅师忽然走过来，一脚把水桶踢翻了。
王居士看着满地的水，心里一阵火起。他刚要发作，想起昨天禅师说的话，又强忍了下来。
禅师问："生气了吗？"
"没...没有。"王居士说。
"你看你的眼神，明明就在生气，"禅师说，"你再去打一桶。"
王居士又去打了一桶水。这次，禅师等他走到一半，又把水桶踢翻了。
王居士实在忍不住了，大声说："大师，您这是干什么？我辛辛苦苦打的水，您为什么要踢翻？"
禅师笑了："你看，这不就生气了吗？你所谓的忍辱，就这点功夫。"
王居士羞愧难当。他发现，自己这三年的修行，根本经不起考验。只要对方连续几次激怒他，他就忍不住了。
禅师说："你知道你为什么忍不住吗？因为你心里有一个'忍耐的限度'。第一次你能忍，第二次也能忍，可是第三次、第四次，你就忍不住了。这说明你的心还是会生气的，只是暂时压制住了而已。"
"那要怎么做，才能做到不生气？"王居士虚心请教。
禅师说："这就要看你的心到了什么层次了。"
禅师带着王居士来到寺院的后山。山上有一块大石头，石头旁边长着一棵松树，松树的根深深扎进石缝里。
禅师指着松树说："你看这棵树，风吹日晒，雷劈雨打，它动过吗？"
王居士说："没动过，它的根扎在石头里，怎么会动。"
"对，"禅师说，"它不动，不是因为它在忍耐，而是因为它的根扎得够深，风雨根本动摇不了它。"
禅师看着王居士，语气变得深沉："真正的忍辱，就像这棵松树一样。不是你在强忍，而是你的心到了一个层次，外面的风雨根本影响不了你。这个层次，就是忍辱的最高境界。"
王居士屏住呼吸，等待禅师说出那个层次到底是什么。
禅师缓缓开口："如果你的心能达到这个层次，别人的辱骂、毁谤、欺凌，对你来说就像微风拂面，像空谷回音，根本就不会让你动心。你不需要强忍，因为你根本就没有生气的念头。"
"那是什么层次？"王居士急切地问。
禅师微微一笑，却没有立刻回答。他转身往回走，说："你想知道，就跟我来。"
王居士连忙跟上，心里充满了好奇。这个神秘的层次，到底是什么？
