商汤伐桀在运城的文献考证

商汤伐桀，传世文献和出土文献是这么记载的：

《尚书·汤誓序》：伊尹相汤，伐桀，升自陑，桀都安邑，汤升道从陑，出其不意。陑在河曲之南。

○相，息亮反。汤如字。马云：“俗儒以汤为谥，或为号。号者似非其意，言谥近之。然不在《谥法》，故无闻焉。及禹，俗儒以为名，《帝系》禹名文命，《王侯世本》汤名天乙，推此言之，禹岂复非谥乎？亦不在《谥法》，故疑焉。”桀，其列反，夏之末天子。升音升。陑音而。遂与桀战于鸣条之野，地在安邑之西，桀逆拒汤。作《汤誓》。
　　[疏]“伊尹”至“汤誓”○正义曰：伊尹以夏政丑恶，去而归汤。辅相成汤，与之伐桀，升道从陑，出其不意，遂与桀战于鸣条之野。将战而誓戒士众，史叙其事，作《汤誓》。

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○传“桀都”至“之南”○正义曰：此序汤自伐桀，必言“伊尹相汤”者，序其篇次，自为首尾，以上云伊尹丑夏，遂相成汤伐之，故文次言“伊尹”也。计太公之相武王，犹如伊尹之相成汤，《泰誓》不言“太公相”者，彼文无其次也。且武王之时，有周、召之伦，圣贤多矣。汤称伊尹云：“聿求元圣，与之戮力。”伊尹称：“惟尹躬暨汤，咸有一德。”则伊尹相汤，其功多于太公，故特言“伊尹相汤”也。“桀都安邑”，相传为然，即汉之河东郡安邑县是也。

《史记》吴起对魏武侯云：“夏桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之也。”《地理志》云：上党郡壶关县有羊肠坂，在安邑之北。是桀都安邑必当然矣。将明陑之所在，故先言“桀都安邑”。

桀都安邑在亳西，当从东而往，今乃升道从陑。“升”者，从下向上之名。言陑当是山阜之地，历险迂路，为出不意故也。陑在河曲之南，盖今潼关左右。河曲在安邑西南，从陑向北，渡河乃东向安邑。鸣条在安邑之西，桀西出拒汤，故“战于鸣条之野”。陑在河曲之南，鸣条在安邑之西，皆彼有其迹，相传云然。汤以至圣伐暴，当显行用师，而出其不意，掩其不备者，汤承禅代之后，尝为桀臣，惭而且惧，故出其不意。武王则三分天下有其二，久不事纣，纣有浮桀之罪，地无险要之势，故显然致罚，以明天诛。又殷勤誓众，与汤有异，所以汤惟一誓，武王有三。

○传“地在”至“拒汤”○正义曰：《今安邑见有鸣条陌、昆吾亭，《左氏》以为昆吾与桀同以乙卯日亡，韦顾亦尔。故《诗》曰：‘韦顾既伐，昆吾夏桀。’于《左氏》昆吾在卫，乃在濮阳，不得与桀异处同日而亡，明昆吾亦来安邑，欲以卫桀，故同日亡，而安邑有其亭也。且吴起言险以指安邑，安邑于此而言，何得在南夷乎？”谧言是也。

清华简《尹至》：“汤盟誓及尹，兹乃柔大縈。汤往征，弗服。挚度，挚德不僭。自西捷西邑（安邑），戡其有夏。”

《国语·周语》：“昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于聆隧。”

《吕氏春秋·简选》：“殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战于郕，遂禽推移、大牺，登自鸣条（安邑），乃入巢门（石门），遂有夏。”

《吕氏春秋·慎大》：“商涸旱，汤犹发师，以信伊尹之盟，故令师从东方出于国西以进，未接刃而桀走，逐之至大沙。”

《史记·殷本纪》：“桀败於有娀之虚（永济），桀奔於鸣条（安邑），夏师败绩。汤遂伐三嵕（闻喜），俘厥宝玉，义伯、仲伯作典宝。汤既胜夏，欲迁其社，不可，作夏社。”

《史记·夏本纪》：“桀走鸣条，遂放而死。”

《墨子·非攻下》：“天命融隆火于夏之城间西北之隅。汤奉桀众以克有，属诸侯于薄（中条山），荐章天命，通于四方，而天下诸侯莫敢不宾服。则此汤之所以诛桀也。”

《淮南子·主术训》：“汤革车三百乘，困之鸣条，擒之焦门（三门峡陕县）。”

商汤伐夏桀的始发地为“亳”。《墨子·非攻下》说，“汤奉桀众以克有，属诸侯于薄”。薄、亳、蒲均指中条山，今运城市垣曲县古称亳邑、亳县、亳城，发现有古亳城（垣曲商城）遗址，有亳水。

上博简《容成氏》：“然后从而攻之，陞自戎述（遂），内自北门，立于中O，桀乃逃之鬲山（历山）是（氏），汤又从而攻之，降自鸣条之述（遂），以伐高神之门。桀乃逃之南巢是（氏），汤又从而攻之，述（遂）逃去，之苍梧之野。”

戎遂，在《国语·周语》中被称为“聆隧”，在《尚书·汤誓序》中被称为“陑”。王宁认为，聆隧为戎遂之误。许全胜认为，上古音“戎”属日母冬部，“陑”属日母蒸部，所以，“戎”即“陑”。《史记·殷本纪》称，“桀败於有娀之虚”，可见“戎遂”即“有娀之虚”。学者通常认为，“有娀之虚”在蒲州，就此，戎遂在雷首山或中条山。

夏桀在戎遂失败后，逃到了鬲山氏那里。上博简《容成氏》称，“桀乃逃之鬲山是（氏），汤又从而攻之”。鬲山当是历山，《史记·五帝本纪》称，“舜耕历山”。历山和戎山一样，都是中条山的一段。这意味着，夏桀继续在中条山逃亡。

《容成氏》称，“桀乃逃之鬲山是（氏），汤又从而攻之，降自鸣条之述（遂）。”

《史记·殷本纪》称，“桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条。”、夏桀先后逃离“有娀之墟”和“历山氏”后，来到了鸣条。

鸣条自然是指安邑（运城市盐湖区）西边的鸣条岗，在今之运城市盐湖区冯村乡新社村一带。那里是一条长长的小岗，西南东北走向。

《史记·殷本纪》称，“桀奔於鸣条，夏师败绩。汤遂伐三嵕，俘厥宝玉。”在鸣条岗再次失败的夏桀逃到了三嵕那里，三嵕即鬷川的董姓族人。

《左传》昭公二十九年载晋太史蔡墨曰：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙，封诸融鬷川。”鬷川可能是后世的董泽，在闻喜县东北。

《闻喜县志》“董泽”条曰：“县东北三十五里，……一名董氏陂，又名豢龙池，即舜封董氏豢龙之所。”豢龙氏与夏人交好，故夏桀在鸣条岗失败后逃到了豢龙氏那里。结果就是，商汤攻伐鬷川的豢龙氏，“俘厥宝玉”，缴获了很多宝玉。

《容成氏》称，商汤“降自鸣条之遂，以伐高神之门。”高神之门指石门，今闻喜县石门乡。

《容成氏》称，“桀乃逃之南巢氏，汤又从而攻之。《淮南子·主术训》：“汤革车三百乘，困之鸣条，擒之焦门。”巢与焦音近，可见南巢即焦门。《史记·周本纪》称，“褒封神农之后于焦”。《汉书·地理志》称，“陕县有焦城，故焦国也。”可见，夏桀逃往的南巢与运城隔河相望的三门峡陕县。

《容成氏》称，“汤又从而攻之，遂逃去，之苍梧之野。”《今本竹书纪年》云：“鸣条有苍梧之山，帝崩，遂葬焉。”苍梧之野在鸣条西端的运城市盐湖区北相镇舜帝陵。