何为“儿能救母”？为什么“营救”用神比“运用”用神还要高级？

各位朋友，易友，大家好！

八字命理中格局法重在运筹帷幄，因为八字所模拟的是人类社会，人类是懂得运用工具和手段的，而要想让人生步步为营，稳扎稳打，光靠个人的力量显然是不够的，这就需要团队的协助和配合，格局中用神可以代表为日主的能力和手段，而用神要想发挥的高效且持久，离不开它周围生存环境的和谐与统一，让用神得以专心致志的干活，能对用神鼎力相助的就是它的“儿子”，《滴天髓》有云：“儿能救母泄天机”，到底何为“儿能救母”？为什么“营救”用神比“运用”用神还要高级呢？

到底何为“儿能救母”？

古人用社会伦理来解释八字的生克含义其实是恰到好处的，“儿能救母”直译过来就是儿子可以营救自己的母亲，因为母子连心，母亲所生的儿子肯定和母亲是一家的，彼此之间拥有血脉基因的传承，那么当母亲受到威胁时，儿子会本能的挺身而出，竭尽所能去解救母亲之安危，延续母亲之生命，这反映的是人理，当然也是天理；

用五行的生克来表达，木生火，所以木为火之母，火为木之儿，因为金是克木的，所以金是对木最大的威胁，当木遇到金来克时，火会第一时间杀出重围而克金，此为救母亲之木也！再比如土生金，土为金之母，金为土之儿，当强木来泄要对母亲土构成威胁时，金会首当其冲克木以救母之土也，此为儿能救母，其余五行，皆通此理！

有的人说“儿能救母”就是“食神制杀”，这是对的，但是有局限性，因为你此时的“母亲”只是指的日主，如果以日主来论的确就是“食神制杀”，“食神”为日主所生，是日主之子，“七杀”是威胁，所以“食神制杀”为“儿能救母”之功；但“儿能救母”可以拓展到所有用神身上，也就是说以任何的用神为太极，它所生的字都可以起到营救，保护之功；

比如用神为“印星”，对“印星”威胁最大的就是“财星”，此时“印星”之儿为“比劫”可以帮助“印星”讨伐“财星”之困扰，这当然也是“儿能救母”了，所以当面对“财星”时，“比劫”就是最佳的对付手段，而如果没有“比劫”的保护，那么“印星”会饱受“财星”的摧残而受伤，格局就会因此而破败，可想而知要想让“印星”能平稳干活无后顾之忧，适度的“比劫”配合是需要的；

为何“营救”用神比直接“运用”用神还高级？

八字命理既然模拟的是人事，那么我们在分析的时候就要随时与人性相关联，用神的本质工作就是在处理忌神带来的问题和麻烦，八字有用神，且用神高效有力，这表明日主在社会上就会搏得一席之地，你面对社会资源就会拥有一定的驾驭手段和方法，如果你的用神在持续不断地加力，那么你的事业财运就会不断地积累和提升；

但是这种增加用神的力量也好，降低忌神的力量也罢，都是在处理用神和忌神之间的关系，在社会中的反映为日主只是在处理自己的份内事，说白了也就是在自己的能力所能管辖的范围之内活动，当然你会因此获得一定的社会资源回馈，不管是金钱还是权力地位，比如你可以成为某方面的专家，或者说是升到某个还不错的职务；

但是如果你想突破你的现有管辖区，或者说是能力的舒适区，光靠简单的叠加用神力量，这种方法是很难出现质的飞跃的，因为用神对忌神的作用不是制就是化，做功是单一且固定的，现实中日主所处的环境或者接触到的人际圈都是有范围限制的，对应日主的思维模式也是容易固化，解决问题的思路也是程式化的；

如果此时“用神”面临危机，而突然间有别的字出现可以解决“用神”的危机，从而营救用神于水深火热之中，虽然此时并没有刻意的去增加用神的力量，但营救用神的过程是在调动更多的字参与进来，在现实人事上意味着这是日主从来没有过的体验，并且日主的眼界是打开的，你在跳出自己的思维固化区，敢于去利用其他资源来为格局服务，这就是一种极其高级的处世策略；

而用神最大的威胁就是克制自己的力量，用十神表达就是用神的“官杀”，当然以“七杀”的影响最大，而能帮助用神快速解决“官杀”克身的非儿莫属，这也就是“儿能救母”的应用之地，儿子解救了母亲的安危，最终的结果是三方获益，第一用神被营救下来，第二忌神仍然被处理很好，第三用神之儿也能被日主所获得；

比如“伤官配印”的格局，遇到“财星破印”，印星为用神，而财星就是忌神，那么此时比劫的出现克制财星而营救了印星，在这种岁运对日主的事业是极大的促进和提升，日主在用比劫去解决印星所面临的巨大问题，印星可以代表为领导，平台，单位，而比劫既可以代表自己，也可以代表团队中的其他成员；

日主用比劫克财救印的操作就是在调动更多的社会成员参与进来，方法和手段要高级很多，而这个过程你把印星救下来，其实就是在获得领导的肯定和认可，你解决了领导和单位的问题，你不就是救世主吗？那么对应你的职务地位，财富都会因此而提高，此时的比劫克财就是得财，而救印也是得印，既能得财又能得印，财印兼得；

官印相生遇到伤官来袭，印星会克制伤官而营救正官，这也是一种“儿能救母”的表现， 因为印星是官星的“儿子”；食神泄秀遇到枭神来袭，财星会克制枭神而救食神，这也是“儿能救母”的表现；这也侧面告诉我们用神之儿在命局中最好有，平时可能用不上，但关键时刻可以起到营救之功，当然它也不能太多，太多会泄耗用神；

比如乾：壬辰，甲辰，丙戌，戊戌；大运：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉；此造为典型的伤官配印之格，为古代某丞相之造，虽然是食神当令，但食多为伤，用印星来制，印星紧贴丙火日主，且有七杀紧贴，此时的印星就构成了一道坚实的防护线，但岁运比劫过多时，壬水可以制比劫护印，当财星来袭，丙火日主也可以制财护印，注意这里的日主也是比劫，它也可以克财，所以印星为用务必要让印星与日主紧贴，让日主承担营救之神，此时的功劳都是日主的；

甲木有七杀来生，七杀在年干且有辰土通气，杀主权力，杀印配合权柄威严，伤官配印的格局一定要有官杀辅助印星，无官杀没有实权，且地支辰戌冲，官杀库也已经打开，七杀可以源源不断给印星加力，印星可谓是有壬水生，有丙火泄，生护得宜，定是权高位重之人；

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文/酉印文化