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釉色千年凝洛邑 鼓音万里颂文明——“豫见河南文脉”之洛阳篇

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“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。” 洛阳,作为十三朝古都,承载着河洛文明的千年积淀,河洛大鼓的铿锵鼓点与唐三彩的绚丽釉色,更是这座城市非遗宝库中熠熠生辉的瑰宝。为响应国家非遗保护与河南 “文化强省” 建设号召,延续 “豫见河南文脉” 系列实践精神,2026 年 1 月 15 日至 22 日,西京学院计算机学院武旭老师带领 7 名学子组成实践团,走进神都洛阳,开启了一场 “鼓音传文脉・釉色续华章” 的非遗探寻之旅,以青年之力搭建传统与现代的沟通桥梁,让千年非遗在新时代焕发新生。


图 1 团队在唐三彩传承处合影


一、鼓板铿锵传古韵:对话河洛大鼓,聆听百年说唱传奇

“鼓板一敲韵味长,河洛文脉藏戏腔。”1 月 16 日至 18 日,实践团首先奔赴河洛大鼓国家级传承人张怀生先生的工作室,沉浸式感受这门民间说唱艺术的独特魅力。推开工作室的门,古朴的鼓板、泛黄的曲谱与墙上琳琅满目的荣誉证书,瞬间将队员们带入河洛大鼓的百年传承岁月。

八岁稚龄初登舞台,师从多位曲艺名家,在河洛大鼓这一行当中深耕已有数十年光阴,张怀生先生以质朴而真挚的语言,缓缓道出他的艺术传承心路。他深情地说:“河洛大鼓的根,深植于偃师的方言土壤;它的魂,则永远跃动在河南人朴实热烈的生活之中。”现场,他不仅亲自演示了鼓板演奏中“三击一停”的基础节奏型,更耐心地一一调整队员们持板的姿势与手法。教学过程中,他还带领大家学唱新编曲目《洛阳颂》的首段短句,并不断强调:“咬字必须带着方言的韵调,才能唱出真正地道的‘河洛味儿’。”从经典传统书目《大宋金鸠记》,到近年新创的现代题材作品《白云山颂歌》,张怀生先生始终秉持“守正创新”的艺术理念,这一清晰的传承路径使队员们深受触动与启发——他们真切体会到,非物质文化遗产并非静止于博物馆中的标本,而是一种能够与时代同频共振、始终充满生命力的“活的文化”。


图 2 张怀生先生展示河洛大鼓


在18日举行的小型展演活动上,团队成员们首次尝试登台,与张怀生先生共同完成了一段精彩的片段演出。通过亲身参与,大家深刻体验了传统曲艺中“说唱结合、刚柔并济”的独特表演技巧。队员刘佳欣在活动后感慨道:“过去我只是在电视上偶尔欣赏曲艺表演,觉得那是一种遥远而陌生的艺术形式。但这次有机会亲手敲响鼓板,配合着老师的节奏,才真正明白每一个节拍、每一个动作背后,都凝聚着曲艺匠人多年来的坚持与用心。原来,艺术不仅是听觉的享受,更是一种需要反复打磨、全心投入的精神传承。”


图 3 团队与张怀生先生合影


二、釉色流转绘千年:探访唐三彩工坊,触摸古法匠心温度

从听觉的盛宴转向视觉的震撼,1 月 19 日至 22 日,实践团走进洛阳孟津三彩小镇,在河南省工艺美术大师、唐三彩传承人马俊峰的工作室,解锁这门 “入窑一色,出窑万彩” 的古老工艺。

“唐三彩的精髓,在于素胎的扎实、釉料的调配和窑火的把控,一步都不能差。” 马俊峰先生从三彩小镇的产业生态讲起,详解了南石山村 “出土文物借鉴 — 老艺人摸索 — 当代匠人创新” 的传承主线。在他的指导下,队员们亲身参与揉泥、制坯、修坯等基础工序,感受 “素胎厚薄均匀是成品关键” 的严苛标准;在施釉环节,尝试点釉、泼釉等传统技法,看着釉料在素胎上流淌交融,真切体会到 “万彩由心造” 的工艺魅力。


图 4 团队在马俊峰先生的带领下参观,体验制作唐三彩


在三彩小镇的展示区,队员们看到了传统仿古三彩马、骆驼与现代文创摆件、家居饰品的完美共存。马俊峰先生介绍:“现在我们搞‘非遗 + 研学’,让游客和学生亲手体验制作,就是想让更多人了解唐三彩,喜欢唐三彩。”68 家手工制陶企业集群发展的产业生态,“个体创新 + 集群协同” 的传承模式,让队员们对非遗的产业化发展有了全新认知。


图 5 团队与传承人马俊峰先生合影


三、传承青春赋能续新篇:整合实践成果,搭建非遗传播桥梁

此次洛阳之行,是西京学院 “豫见河南文脉” 系列实践的又一重要探索。团队延续 “传承人访谈 + 工艺体验 + 创新传播” 的成熟模式,不仅系统梳理了河洛大鼓 “传统书目守正 + 新题材创作” 的双轨传承范式,总结了唐三彩 “工坊集群 + 研学融合” 的发展经验,更收集了大量一手访谈素材、工艺视频和实物照片。

结合前期在漯河、南阳实践中积累的数字传播经验,团队计划推出系列传播成果:制作 15 分钟双非遗主题纪录片,生动呈现两位传承人的匠心故事;开发 “我为唐三彩填色” H5 互动小程序,让年轻群体通过趣味形式了解釉色文化;整理《双非遗传承实践研究报告》,提炼 “师徒传承 + 校园推广”“个体赋能 + 集群支撑” 等差异化传承经验,为非遗保护提供青年视角的参考。

“从南阳的砚台到漯河的骨笛、文字再到洛阳的鼓音、釉色,我们一直在用脚步丈量中原文化的厚度。” 指导教师武旭表示,实践团将通过西京学院官微、抖音非遗账号等线上渠道,结合洛阳本地文旅平台、社区文化站等线下资源,分阶段推出 “非遗匠人 100 秒” 短视频、实践日志集等成果,预计覆盖校内及本地社群超 5000 人。

四、实践之行结硕果:挖掘文化基因,搭建传承桥梁

此次在洛阳开展的社会实践活动,作为“豫见河南文脉”系列社会实践的重要组成部分,是对中原传统文化深度挖掘与传播的重要延伸。团队成员通过实地走访、面对面深度访谈以及沉浸式亲手体验,系统性地梳理并总结了河洛大鼓“守正创新”的艺术传承路径,同时深入调研了唐三彩“工坊集群+研学融合”的产业化发展模式。后续工作中,团队将聚焦“传播+转化”双重目标,计划推出包括非遗主题纪录片、线上互动小程序及详实的实践研究报告在内的一系列成果。推动千年非遗在青年群体的创意赋能下更加贴近现代生活、焕发时代生机,为中原优秀传统文化“传下来、走出去”构建更加坚实而广阔的桥梁。


图 6 豫见河南文脉系列


五:队员心声:漯河之旅,一场穿越时空的文化对话

吕弈泽:鼓音悠扬,釉色斑斓,此次实践让我真切触摸到非遗的温度与力量。未来,我会以队长之责,带动更多人参与文化传承,让中原文脉绵延不息。

张程洁:整理材料的过程,是与非遗对话的过程。每一份素材背后都是匠人的坚守,我愿做文化传播的纽带,让更多人读懂中原非遗的魅力。

冉晓雨:从联络协调到实地参与,我深刻体会到非遗传承的不易。作为青年一代,我们有责任搭建传播桥梁,让古老文化在新时代绽放光彩。

刘佳欣:用镜头记录匠心,用画面传递传承。此次实践让我明白,非遗的美需要被看见,我会继续用影像为中原文化传播助力。

廖聪:PPT 里的每一页都凝聚着实践的收获,每一张图片都承载着文化的厚重。我会用创意呈现非遗之美,让更多人爱上传统文化。

刘茹钰:撰写白皮书的过程,是深入解读非遗的过程。我会把实践中的所思所悟融入文字,为非遗保护与传承提供青年视角的参考。

赵东昱:一次次访谈提问,让我读懂了传承人的坚守。中原文化博大精深,我愿以青春之名,为文化传承添砖加瓦,让非遗 “走得更远”。(吕弈泽)

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