安徽
一件真正的好东西，需要识货的人加上大气的出手方式，才不至于被埋没。
起初是1961年的某天，内蒙古乌兰浩特市索伦镇的洮儿河边，一对李姓夫妇挖沙石的时候，意外挖出来一些金饰品。
具体是墓葬还是窖藏已不可考，且那个年代并没有古玩市场，夫妇俩就带回家先放起来。
老照片（配图）
这些物件包括带扣、簪子等9件金饰，以及一块重达350克的金牌，上面的文字虽然看不懂，但直觉告诉老李这是一件宝贝！
他们没敢声张，悄悄藏在只有自己知道的地方，这一藏就是35年。
直到1996年的冬天，老李病倒了，他感觉自己时日无多，就把儿子李献功叫到了病床前。
老李从枕边摸出一个布包，一层层打开，里面正是那些金饰。他握着儿子的手郑重交代：“这是我跟你母亲在河边挖到的，现在我们都要不在了，你千万要好好保管，当作传家至宝一直传下去。”
圣旨金牌
这是李献功第一次见到这些金饰，他点点头表示听从嘱咐，让父亲得以瞑目。
但他当时正是“野心勃勃”的时候，正忙着做生意，便把这些金子藏在家里的地窖里，外出经商了。
过了三年多李献功回家，显得有些落魄！因为他的生意失败了，还欠下2万元的外债。那可是2000年初，这笔钱压的他喘不过气来，于是便开始变卖家里的一切财产。
卖了一堆东西也凑不出几个钱，最终还是要对金饰“下手”了。
纪录片截图
金牌最大，是李献功首先考虑变现的目标。他先是带着去银行鉴定了一下，长25.7厘米、宽8厘米、厚0.1厘米，含金量58.44%，其他都是银。
光卖料价也不错，更何况还有收藏价值！李献功这样想着便找到收藏协会的刘振春，但认不出来上面的字，便又找到另一个收藏家张国林。
很遗憾两人都没认出来，但他们还是决定每人出8000元，合计1.6万元收下来。
正要谈妥的时候，刘振春突然发现金牌圆环内侧写了一圈汉字：“张字九十六号”。其中“号”还是简体字，该不会是博物馆做的标记吧？
于是，他们以为这块金牌是“赃物”，交易告吹。
汉字铭文
其实对历史稍微有点了解的都知道，简体字并不是现代凭空创造，而是根据古代各种“简化字”衍生出来的。
这两位收藏家一时“眼拙”，错过了一件至宝。
但李献功随后做出一个更大胆的决定：他找到一个金店，老板开价1.7万元，当场便同意把金牌熔成金水。
在即将投进熔炉的那一刻，万幸李献功眼尖，发现老板试图做手脚，他及时阻止把金牌给要了回来。
几次卖金牌都失败了，李献功冷静下来，又找到内蒙古大学的宝音图教授，通过他联系到真正的专家：时任内蒙古大学副校长的包祥教授。
包祥教授
找对人了一切都拨云见日，包祥教授查阅资料，发现元代圣旨牌发现了不少。
比如俄国、日本都有收藏，1998年内蒙清水河县还出土了一块纯银圣旨牌，圆孔边缘同样刻有汉字编号：“丁字四十号”。
形制几乎一样，只不过李献功家传的这一块，是绝无仅有的金牌！其他地方都是银牌、铜牌，最多加点金字。
这些都是忽必烈推行八思巴文以后，制作的圣旨牌，翻译大致为：“神的名义至高无上，皇帝的命令不可违背，谁若不从将治罪处死 ”。
这独一无二的圣旨金牌，包祥教授并没有劝李献功捐赠什么的，而是想尽办法去筹钱！
八思巴文翻译
两人协商之后的收购价是5万元，但如果是以内蒙古大学的名义购买，申请款项要很长时间。于是包祥教授想了个办法，因为他参与了一个科研项目，有机构给的经费。
于是他就先拿出6300美元应个急，按当时汇率价格差不多，双方达成交易皆大欢喜！包祥教授一买下来，立马无偿捐赠给内蒙古大学民族博物馆。
李献功一看这专家靠谱，没多久又把家里的另外9件金饰拿了过来。考虑到他保护文物有功，且收购金牌的价格不算高。
因此就算这些金饰比较普通，内蒙古大学民族博物馆补偿性的又给了6万元！在2000年获得了差不多11万元，可以说已经给得非常高了。
金牌和银牌同时展出 图源内蒙古博物院
这块“元代圣旨金牌”毫无疑问成为国宝级文物，并于2012年首次公开展览。后来还借展到内蒙古博物院，和圣旨银牌一同展出，一时成为热门话题。
李献功差点把金牌熔掉，但阴差阳错认识了真正的好教授。
包祥先生没有细究他父母捡到文物的过程，也没有让他捐出，而是用心去沟通，也许这才是真正的文物保护。
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