牢A有一句话,一句大实话,把很多慕美人的心态直接打崩了。
他说,在很多美国基督徒的认知里,中国人从来就不是人(不配为人)。
这不是异教徒的问题,而是你居然是无神论者,这是让很多一神教教徒无法忍受的,所以你就不能成为需要拯救的迷途羔羊,而是普通的牲口而已。
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所以,对于我们的发展,他们心里是很怨恨的,发展地越好,他们心里越恨。
那我们如果向他们表达善意呢?没用的,他们会觉得这是上帝的旨意,你在服软,他打心眼就不想和你平等交往。
所以我们就发现,他们骨子里对东方的轻蔑和敌意是越来越大的。
不得不说,当需要直视美国人的这个认知时,就直接让很多人人破防了。因为它撕碎了一切基于"平等、理性、互相尊重"的国际交往幻想。
他们的核心议题之一,就是"谁才配做人"。
犹太人搞出犹太教,白纸黑字写清楚:我们是"上帝选民",只有犹太人才是"人"。
耶稣出来创立基督教,把范围放宽了点:信基督的,就是"上帝选民",也就是基督徒才算"人"。
穆教逻辑一样:信安拉,方为完整之人。
基督教内部为"谁说了算"打得头破血流——是教会认证你为人,还是你自己信了就算人?
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吵了几千年,他们对"异教徒"的态度其实根本没变过。中东某些地方表现得直白,欧美则包装得精致,但内核一样:你不在我的信仰体系内,你就是次等的、不完整的、甚至非人的存在。
理解了这套"做人资格"论,再看西方的很多行为,就一通百通了。
为什么我们韬光养晦、闷声发财时,他们还能维持表面客气?一旦我们发展到要平起平坐,甚至在某些领域实现超越,他们的敌意就彻底不加掩饰?
因为在他们的叙事里,这不仅仅是竞争,更是"身份的僭越"。一个他们眼中曾经的"牲口",怎么配坐上牌桌?怎么配掌握高端技术?怎么配谈论规则?
这才是最深层的恐惧与憎恶之源。
所以,别对他们抱有任何幻想。看看他们的发家史:对美洲原住民,是近乎种族灭绝的屠杀;对非洲,是血腥的黑奴贸易;对亚洲,是鸦片和殖民。他们缓过劲来后做的第一件事,永远是向恩人亮出獠牙。
"蛮夷畏威而不怀德",老祖宗用血泪总结出的道理,在今天依然是最顶级的国际关系洞察。
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明白了这个底层逻辑,我们就能彻底清醒地看待西方世界,特别是美国当下爆发的种种社会危机。
流浪汉冻死街头?毒品泛滥摧毁一代人?枪击案成为日常?医疗破产中产返贫?
牢A的态度代表了很多醒悟者的心声:我没有时间同情他们。
普通美国人并非无辜白莲花。全球霸权的红利,通过低廉的消费品、金融剥削、军事威慑,或多或少润泽了每一个美国公民。他们是全球不平等体系的受益者,哪怕很多人意识不到。他们的"苦难",与发展中国家真正的生存苦难,不在一个维度。
我们的同情毫无价值,且危险。在你被视为"非人"的凝视者眼中,你的同情不是高尚,是软弱可欺;你的援助不是恩情,是赎罪或是别有用心。东郭先生与狼、农夫与蛇的故事,在东西方交往史上反复上演。
牢A的贡献,远不止于提出"斩杀线"这个概念。他最大的价值,是用最直白、最粗粝的亲历者视角,完成了对一代人的终极祛魅。
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他告诉我们:
放弃对"西方认可"的渴望。你永远无法在一个认为你不配为人的体系里,获得真正的尊重。追求他们的认可,如同乞求施舍,毫无意义且自损尊严。
认清国际交往的本质是实力博弈。温情、道义、普世价值,在触及核心利益时,会立刻让位于最原始的丛林法则。能保护我们的,不是对方的"良心发现",而是我们的航母、芯片、完备的工业体系和团结一致的国民。
聚焦自身发展,锤炼钢铁之心。他人的苦难,是他人选择的结果。我们的时间与情感极其宝贵,必须全部投入到让自身更强大、让同胞更幸福的事业中。强大,是唯一的生存之道,也是唯一能让对方被迫学会"平等对话"的方式。
牢A的舆论热点仍在持续,余波远未结束。
从此以后,不必愤怒,不必争论,更不必乞怜。只需要冷静地、坚定地、持续地做一件事:让自己和自己的国家,强大到让所有偏见和歧视,都不得不闭上嘴。
这才是对“非我族类”论调最有力、最彻底的回击。
他们眼里我们是什么,不重要。重要的是,我们将成为什么,以及我们将如何定义这个世界未来的规则。
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