陕西
进入到当代社会，消费主义是一个无法回避的话题，在这个话题下，有的人会有所意识，有的人则会人云亦云。消费主义对于当代大众的影响是潜移默化的，因此，我们很难在日常生活中主动对其发起反击，更多的时候，更多的受众都是在不知不觉当中被灌输理念进而洗脑，而当我们意识到消费主义对于自己生活有了影响的时候，消费主义已经深深的镌刻在了脑子里，想要去除并不容易。
今天推荐的影片就是一部有关消费主义的电影，本片是一部恐怖片，也是很多人的童年噩梦。《鬼娃回魂》讲述的是一个恶贯满盈的劫匪，在与警察追逐的过程中嵌入到一个玩具店，后来中枪，临死之际，将自己的鬼魂附着在了一个玩具娃娃身上，此后，这个玩具娃娃有了自主意识，最终成为了这个城市最危险的新型罪犯。
《鬼娃回魂》表面上是一部恐怖片，但是其本质还是在讲述消费主义，这部1988年上映的电影，如果我们要讨论，就必须看一看当时的社会背景，对于美国民众来说，互联网此时此刻开始如雨后春笋一样崛起，美国整个社会沉浸在一种向上的氛围当中，而在这个氛围里面，大家已经逐渐的开始接受现代社会赋予的一切，其中就包含消费主义理念。
本片当中的玩具娃娃代表着什么呢？如广告片中宣传的那样，这个玩具娃娃可以作为陪伴机器人，替代亲人对于小孩子的陪伴，让小孩子在成长过程中不会缺失亲情。想想看，为什么小孩子需要这个玩具娃娃，因为小孩子在成长过程中需要父母的陪伴的时候，父母却并不在他们身边。影片中的小主人公即便是在生日这一天也没有办法与自己母亲一起过，而只能是被迫跟母亲的好友以及一个玩具娃娃待在一起。
这已经充分说明了现代社会打破了原有的家庭观念，使得原有的家庭观念开始分解，家庭作为一个最小的社会开始分解之后，个人意识就不断的上升了，个人意识的上升带来的是消费的繁荣，因为家庭作为整体的时候，进行消费的时候是会综合各个成员的意见的，最终获得的消费产品只一个最大公约数，但这个最大公约数也决定了家庭的消费能力是单一的。
然而个人作为消费主体之后，家庭的每一个成员都会具有消费的能力，当家庭被拆解成为各个组合体的时候，母亲需要有自己的专属消费，小孩子需要有自己的消费领域，每一个家庭成员所想要的东西不尽相同，那么带来的消费就自然会节节攀升。看一看本片当中的这个场景，当一开始母亲送给自己的孩子一条裤子的时候，小孩子非常不高兴，但是裤子便成了玩具娃娃，小孩子立马乐开了花。
裤子就是消费主体作为一个家庭的时候，取得的最大公约数，因为小孩子并不是独立的个体，他没有办法按照自己的意见来促使母亲购买东西，而裤子换成了娃娃之后，这就说明了小孩子具备了消费意识，而具有了消费意识的小孩子所选择的消费价格也就上去了，这个玩具娃娃几乎花费了母亲很大一笔钱，这就是消费主义潜移默化的结果。
在日常影响之外，消费主义还具备一个普遍的影响力，那就是对于普通人的侵袭。影片虽然讲述的是一个恐怖的玩具娃娃对于人类社会的伤害，但是这个玩具娃娃身后代表着的是消费主义，这个伤害普遍来源于消费主义对于一般社会框架进行摧毁之后，正在用自己的力量重构，那么重构出来的社会框架对谁是最有益的呢？自然是玩具娃娃以及它所代表的消费主义。
当然，影片的最后还是为我们讲述了消费主义并非是不可战胜的，消费主义的代表，这个玩具娃娃最后还是被人类社会摧毁了，但是即便被烧焦之后，这个玩具娃娃依旧是有极大的杀伤力，这代表着消费主义所具有的面孔并不仅仅只有一种，以多种面孔示人的消费主义最后真的能被人类社会所战胜吗？这个问题恐怕需要划上一个问号。
可见，在上世纪九十年代，人们就意识到了消费主义对于人类社会的影响，可笑的是，即便是当代，即便是这个问题困扰了人类社会几十年，人们依旧是没有对于他引起足够的重视。当代，大众们一边享受着消费主义提供给大家的丰富的商品，另一方面也接受着消费主义塑造的整个新的社会框架，在这个框架内，人们逐渐的被消费主义将自己的意识改写，我们无法单纯的分辨出来真正的自己和被这个社会体系所塑造的自己究竟有什么区别，更别说找到真正的自己了，离不开这个体系，自然无法谈及抵制和反对。然而消费主义这个理念却一点点的蚕食着每一个人的理智，无法引起公众的重视，这本身就不是一件好事。
你好，再见
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