山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
《论语》有云："不怨天，不尤人。"
孔夫子这话说的是，不要埋怨上天，也不要责怪别人。这听起来像是一句劝人认命的话，却蕴含着极深的智慧——怨天尤人，从来解决不了任何问题，反而会消耗掉你东山再起的福气。
世间多少人，遭遇挫折便怨声载道，觉得命运不公、老天不开眼、小人作祟。怨来怨去，问题没解决，心气倒是泄光了；怼来怼去，仇人没打倒，自己倒是先累趴了。
《易经》有言："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。"
积善能积福，那积怨呢？积怨积的是什么？
古人说，怨气是一种毒，能毒人，更能毒己。你怨天，天听不见；你怨人，人不在乎；可这股怨气堵在你心里，日积月累，就成了病。身体的病还能治，心里的病却难医。
那么，"不怨不怼"究竟是一种怎样的智慧？它与忍气吞声、逆来顺受有什么区别？古人又是如何在坎坷命途中攒下福气的？
话说春秋时期，越国有一位名叫勾践的君主。
勾践的故事，大家都耳熟能详。他被吴王夫差打败，沦为阶下囚，在吴国当了三年马夫。后来他卧薪尝胆，忍辱负重，最终灭了吴国，成就霸业。
这个故事，人们通常用来讲"忍耐"和"复仇"。可很少有人注意到，勾践能够东山再起，最关键的不是忍耐，也不是复仇，而是"不怨不怼"。
勾践在吴国当马夫的时候，受尽了屈辱。夫差让他给自己牵马，让他住在马厩里，让他干最低贱的活。吴国的大臣和士兵们见到他，都用鄙夷的眼神看他，有的人还故意羞辱他。
换作一般人，早就怨气冲天了。怨老天不开眼，怨命运不公平，怨身边的人落井下石。可勾践没有。
他的大臣范蠡曾经问他："大王，您受此大辱，心中难道没有怨恨？"
勾践说道："怨恨有用吗？"
范蠡说道："怨恨虽然没用，但这是人之常情啊。"
勾践摇摇头："范蠡，你听好了。怨恨是消耗，不是积累。我现在最需要的是积累——积累力量，积累智慧，积累机会。我若是把精力用在怨恨上，哪里还有精力去积累？"
范蠡听了，深以为然。
勾践继续说道："你知道我每天做什么吗？牵马的时候，我在想怎么治理国家；扫马厩的时候，我在想怎么训练军队；晚上睡在草堆里的时候，我在想怎么东山再起。我的脑子里装的都是这些，哪有空间装怨恨？"
"怨恨是最没用的东西。它不能让我变强，不能让我变富，不能让我回到越国。它唯一能做的，就是让我变得更弱、更穷、更没有希望。我为什么要怨恨？"
范蠡听了这番话，对勾践更加敬佩。他知道，有这样心态的君主，早晚能够东山再起。
三年后，勾践被放回越国。他没有急着报仇，而是继续积累。他卧薪尝胆，提醒自己不要忘记耻辱；他亲自耕种，与百姓同甘共苦；他礼贤下士，招揽天下人才。
这一切，都是在积累。积累力量，积累人心，积累福气。
又过了二十年，勾践终于灭了吴国。当他站在夫差的宫殿里，俯视这个曾经羞辱他的敌人时，他心里没有报复的快感，只有一种释然。
有人问他："大王，您忍辱二十多年，今天终于报仇雪恨，是什么感觉？"
勾践淡淡地说："没什么感觉。仇已经报了，恨也可以放下了。"
他说的是实话。在这二十多年里，他早就把怨恨放下了。如果他心里一直装着怨恨，他不可能有这么清醒的头脑，不可能做出这么正确的决策，不可能走到今天这一步。
勾践的故事，给我们一个深刻的启示：怨恨是消耗，不是积累。你怨恨的每一分钟，都是在消耗自己的精力和福气；你放下怨恨的每一分钟，都是在积累自己的力量和机会。
可做到"不怨不怼"，何其难？
再说一个故事。
唐朝有一位名叫韩愈的文人。韩愈是唐宋八大家之一，被后人尊为"文起八代之衰"。可他的人生，却充满了坎坷。
韩愈三岁丧父，由兄嫂抚养长大。他年轻时考了好几次科举都没有考中，直到二十五岁才终于中了进士。可中了进士之后，他的仕途并不顺利，多次被贬，吃了很多苦。
最惨的一次，是因为谏迎佛骨被贬到潮州。当时潮州是蛮荒之地，瘴气弥漫，很多人去了就再也回不来。韩愈的女儿在赴任途中病死，他自己也差点命丧黄泉。
按理说，韩愈有充分的理由怨天尤人。他一心为国，却被贬到蛮荒之地；他直言敢谏，却落得家破人亡。这命运，太不公平了。
可韩愈没有怨天尤人。他在潮州做了八个月的刺史，干了很多实事：驱除鳄鱼、兴办教育、释放奴婢、发展农业。潮州百姓感念他的恩德，把当地的一座山改名叫"韩山"，一条江改名叫"韩江"。
有人问韩愈："先生，您被贬到这种地方，不觉得委屈吗？"
韩愈说道："委屈有什么用？我来到这里，就要在这里做点事情。做好了，我问心无愧；做不好，那是我能力不够。委屈不能帮我做事，只能让我更难受。"
那人又问："先生不怨恨那些害您的人吗？"
韩愈说道："怨恨他们有什么用？他们在长安享福，我在潮州吃苦。我怨恨他们，他们也感觉不到；我不怨恨他们，我自己反而轻松。何必跟自己过不去？"
这番话，道出了"不怨不怼"的真谛——怨恨伤害的是自己，不是别人。
你怨恨一个人，那个人可能根本不知道，也不在乎。可你自己呢？每天带着怨恨生活，吃不好、睡不好、做事也没心思。你以为你在伤害敌人，其实你在伤害自己。
韩愈后来被调回长安，官复原职，甚至做到了更高的位置。他的一生虽然坎坷，却也充实精彩。如果他当年在潮州怨天尤人、消极度日，又怎么会有后来的成就？
古人说："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"
祸福是相依的。你现在遭遇的祸，可能是将来福气的种子；你若是把这粒种子用怨恨泡坏了，将来就长不出福气的果实。
宋朝有一位名叫苏轼的文人。苏轼的人生比韩愈还要坎坷。他三次被贬，最远贬到了海南岛。那时候的海南岛，比唐朝的潮州还要荒凉。
苏轼被贬到海南岛的时候，已经六十多岁了。按照当时的医疗条件，这几乎等于判了他死刑。很多人以为他会一蹶不振，从此消沉下去。
可苏轼没有。他在海南岛建了一座小屋，取名叫"桄榔庵"。他在那里读书、写字、交朋友，过得有滋有味。他还写了很多诗文，其中有一句名言："此心安处是吾乡。"
只要心安了，哪里都是故乡。
有人问苏轼："先生，您被贬到这种地方，不觉得苦吗？"
苏轼笑着说："苦什么？这里有山有水，有花有草，比长安清净多了。"
那人说道："可您在这里没有朋友，没有亲人，孤苦伶仃的……"
苏轼说道："我有书作伴，有诗作伴，有月亮作伴，怎么会孤苦伶仃？"
那人又说道："先生不怨恨那些害您的人吗？"
苏轼摇摇头："怨恨他们干什么？他们害我，是他们的事；我怎么过日子，是我的事。他们害我，我就不过日子了吗？我就不读书写字了吗？我就不吃东西不睡觉了吗？"
"他们害我，顶多能决定我住在哪里；可我怎么活，他们决定不了。我选择活得开开心心的，他们能拿我怎么办？"
这番话，把"不怨不怼"的境界提升到了更高的层次——不但不怨恨，还要活得比他们更好。
怨恨是一种束缚。你怨恨一个人，就等于把自己绑在了他身上。他做了什么，你就跟着难受；他过得好，你就更加愤愤不平。你以为你在惩罚他，其实你在惩罚自己。
放下怨恨，才是真正的自由。你不再被他牵着鼻子走，你可以按照自己喜欢的方式生活。他过得好也罢，过得坏也罢，都跟你没关系了。
苏轼后来被赦免，回到了大陆。他在回程途中病逝，没能再见到长安的繁华。可他留下的诗文，却流传千古，被后人传诵至今。
如果苏轼当年在海南岛怨天尤人、消极度日，他还能写出那些传世名篇吗？他还能成为文学史上的璀璨明星吗？
