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在唐朝的诸多诗人里刘禹锡有诗豪之称,但我始终认为岑参才是真正的诗豪,不过岑参与高适并称为“高岑” ,因做过嘉州刺史 ,故后人称“岑嘉州”。他是唐代边塞诗人中最卓越的代表。
岑参出生于官僚家庭,出身不低。李隆基登基的第二年突然发动政变,一举铲除了太平公主叛乱集团。羽林将军常元楷、李慈,宰相窦怀贞、岑羲、萧至忠,太子少保薛稷等数十党羽同时伏诛。其中的宰相岑羲,就是诗人岑参的嫡亲堂伯。大唐此时开国不过120年,而岑氏一门就出了三位宰相,到了这个时候岑氏家族就此没落。
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再就岑参个人而言,一生都在不断地错过,一直都没有踩在点上。
岑参的父亲岑植先后担任过仙州刺史、晋州刺史等职。但由于过早去世,使得岑参幼年丧父,但他自幼好学,遍读经史。家族的荣耀和世家的骄傲却早已刻进了他的骨血里。在20岁献书天子,希以此获取官位而未能如愿。天宝三载进士及第,授右内率府兵曹参军。
唐玄宗天宝八年,已经32岁的岑参从长安出发,远赴西域的龟兹,就任安西节度使高仙芝的幕府掌书记。之前,高仙芝率领唐军降服小勃律国,打破了吐蕃在克什米尔地区多年的垄断,从而为大唐帝国威震西域、可岑参错过了这个大唐的荣耀时刻,此时他的内心是痛苦的。
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经高仙芝举荐,岑参被朝廷册封改派为正八品上的安西节度判官,虽然他进士及第和拥有家族的门荫光环,但像他这样的没落公子,如果没有朝中贵人扶持,想要登上坦途也并非易事。天宝年间的大唐王朝,早已没有了开元时代的清明气象。李林甫大权独揽,闭塞言路,排斥贤才,像岑参这样的没落子弟,朝堂上难以实现的理想,战场上或许可以一搏。
他想效仿班超弃笔从戎,在边疆成就一番功业,是有唐一代诗人们的梦想,但当真的踏上漫漫西行的旅途,大漠的风沙,炙热的戈壁,却让这位远离故土的诗人思乡不已。此前,在大唐的边塞诗人群体中,无论是崔颢、王昌龄、王翰还是王之涣等人,最远也只是到过河西走廊一带,在大唐的诗人群体中,岑参是唯一一位到达新疆、踏足西域的著名行吟诗人,因此在他的笔下,他的诗歌,拥有了源自生活的一线真实。
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但作为大唐唯一的西域诗人,他还是没能赶上一个好时代。作为安西都护府的最高长官,安西节度使高仙芝,在远征小勃律、击败吐蕃之后,高仙芝的欲望也在不断膨胀,为了掠夺财富和扩张军功,高仙芝先是纵兵杀掠石国,然后又诬蔑突骑施部落反叛,还四处杀掠在西域经商的胡商,并向长安报称“破九国胡”。
高仙芝在西域的四处滥杀,也极大损害了大唐帝国在中亚的声威,于是,中亚地区的各个部落开始接洽引入大食军队,并试图联合大食,进攻唐朝在西域设立的安西四镇(龟兹、焉耆、于阗、疏勒),面对大食军队的东进紧逼,高仙芝决定先发制人,主动向大食发起进攻。
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751年七月,唐军与大食军在城下展开激战,没想到战争进行到第五天时,与唐军联合的葛罗禄部众突然叛变,与大食夹击唐军,经此一变,唐军中数千人战死,一万多人被俘,高仙芝则率领一千多人的残军,逃回位处今天新疆的安西都护府。
怛逻斯之战惨败,也使得大唐帝国在葱岭以西威严扫地,唐军溃败,也使得岑参忧心忡忡,他原本寄望于跟随高仙芝建功立业,没想到一代名将却在第二次远征中亚时折戟沉沙,此后高仙芝被解除了安西节度使的职务。主将被调回长安,作为高仙芝幕府的官员,岑参顿失依靠,无奈下,他只得再次回到长安,蛰伏中再次等待崛起的时机。
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唐玄宗天宝十一年,岑参得到了封常清赏识,怛逻斯之战败北后,封常清正式接管安西四镇,并且代替程千里权知北庭都护,持节充伊西节度,在此情况下,封常清直接成为了安西都护府和北庭都护府的最高长官,成为了大唐帝国在整个西域的统军大将。在天宝十四年,岑参借助老领导封常清的提携,被任命为安西都护府和北庭都护府的节度判官。
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唐玄宗天宝十四年,安禄山在范阳起兵叛乱,封常清被唐玄宗任命为范阳节度抵挡叛军;另外,李隆基让高仙芝为副元帅,率军和募集的新兵前往抵挡叛军。
但由于李隆基行事操切,刚愎自用,导致封常清与高仙芝先后被杀,高仙芝临终之际奋声高呼:“我带领将士们为国杀敌,如果我真有罪名,将士们请直接指认,如果我是清白的,也请将士们为我洗清冤屈”。将士们呼声如雷,纷纷为高仙芝喊冤说:“高将军冤枉!高将军冤枉!”可即便如此,高仙芝依旧被杀。
封常清、高仙芝被杀后,老来昏庸的李隆基,又强迫接任驻守潼关的名将哥舒翰强行出兵与叛军决战,哥舒翰无奈之下命令唐军出征,最终兵败潼关。
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安史之乱不仅断送了大唐王朝的气运,也敲响了唐诗边塞诗的巅峰丧钟。此时王维沦为俘虏,并接受了伪职;杜甫则在被叛军俘虏后,又半路逃脱投奔唐肃宗,颇具政治意识的高适则坚持不懈追上了一路逃亡的唐肃宗,并率军出击永王叛军,由此开启了自己人生最后的辉煌。
作为与高适并称“高岑”的边塞诗人,岑参没有高适的决毅和政治远见,面对恩主封常清被杀的局面,岑参选择跟随唐肃宗成立的新朝廷。
在好友杜甫等人的联名推荐,37岁的岑参被唐肃宗授一个从七品上的右补阙谏官职务,乱世纷扰,低微的职务,让他经常不受待见,岑参尽管两赴西域,但他先是错过了高仙芝远征小勃律的荣光时刻,却见证了怛逻斯之战的惨败;接着又错过了封常清远征大勃律的荣耀,本来以为跟着幕主可以在后面建功立业,没想到最终的结局,却是等来两任幕主高仙芝、封常清同日惨死的噩耗。
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人生无常,生在盛世,岑参却未能参与盛世的最后辉煌,反而见证了盛极而衰的颠沛苦难。此后,在安史之乱的颠沛流离中,岑参一路跟随着唐肃宗和唐代宗,经历了收复长安和洛阳、此后历任起居舍人、虢州长史、考功员外郎、虞部郎中等多个官职,一直到766年,49岁的诗人才终于被任命为正四品的嘉州刺史,但仅仅一年后,768年七月,他就被罢官免任。
就在岑参悲愤中想要东返故乡,没想到四川却再次内乱,此后,他生命中最后的时光,都被迫困锁在成都,一直到两年后的769年正月,一代边塞诗人,最终病逝在成都的旅馆。
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作为闻名后世的边塞诗人,他与其说是败给了自己,毋宁说是败给了巅峰陨落的时代,大唐荣耀不再,他所希冀的通过立功边塞、封侯拜相的理想,最终随着大唐的盛极而衰,化为乌有。
细数岑参的一生,其实是有些颓废,远远没有他的诗词那样豪迈他既没有高适的功成名就,也没有杜甫的身后盛名,更不能像李白一样潇洒做自己。出身名门,进士及第,两度出塞,二十二年为官,终官正四品下。汲汲营营一辈子,最终却落得个客死他乡的悲惨结局。岑参已死,西域不在,这又何尝不是、一个民族的哀叹。
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