山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
《华严经》有云："若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。"世间一切，皆由心生。心怀感恩，则处处是福田；心存抱怨，则步步是泥潭。
古德常说："感恩戴德，天必佑之；怨天尤人，祸必随之。"这话听起来像是劝人向善的道德说教，实则蕴含着极深的因果之理。
感恩与抱怨，看似只是两种心态，却能决定一个人的命运走向。感恩的人，心量越来越大，福报越来越厚；抱怨的人，心胸越来越窄，运势越来越背。这不是迷信，而是因果律在心念层面的呈现。
可问题是，道理谁都懂，做起来却难。为什么有些人明明知道该感恩，却总是抱怨？为什么有些人嘴上说着感恩，心里却充满不满？
据说，佛陀曾经点化过一个怨气冲天的弟子。他用四个问题，揭开了"真感恩"的秘密——
佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法时，僧团中有一个比丘，名叫优陀夷。
优陀夷是一个很有才华的人，出家前就精通婆罗门经典，出家后对佛法也领悟很快。但他有一个毛病——爱抱怨。
他抱怨的事情很多：托钵时走了很远才得到食物，他抱怨；打坐时被蚊虫叮咬，他抱怨；听法时站的位置不好，他抱怨；与师兄弟相处时产生摩擦，他更是抱怨个不停。
有一次，他托钵回来，脸色很难看。
一个师兄问他："优陀夷，你怎么了？"
优陀夷气呼呼地说："今天真倒霉！托了整整两个时辰，才得到这一点点食物。而且你看，都是些残羹剩饭，施主也太不虔诚了！"
那位师兄说："有吃的就不错了，还挑剔什么？"
优陀夷更生气了："你当然不挑剔，你今天托到了好东西！我看你钵里的食物，比我的好多了！"
师兄笑了笑，没再说什么。
优陀夷端着钵，一边吃一边嘀咕："同样是出家人，凭什么他运气就比我好？这世道也太不公平了……"
恰好这时，世尊从旁边经过，听到了他的抱怨。
世尊停下脚步，问道："优陀夷，你在说什么？"
优陀夷吓了一跳，连忙站起来，支支吾吾地说："没……没什么，世尊。"
世尊看着他钵里的食物，问道："这是别人布施给你的？"
优陀夷点点头。
世尊又问："你吃了吗？"
优陀夷说："吃了一些。"
世尊问："吃的时候，你心里在想什么？"
优陀夷低下了头，不敢回答。
世尊说："你心里在想——这些食物太差了，施主太吝啬了，师兄弟的运气太好了，这世道太不公平了。对不对？"
优陀夷的脸涨得通红："世尊……弟子知错了。"
世尊说："你知道什么错了？"
优陀夷说："弟子不该抱怨。"
世尊摇摇头："你只知道不该抱怨，却不知道为什么不该抱怨。这样的认错，没有用。"
他对优陀夷说："你跟我来。"
优陀夷跟着世尊，来到一棵大树下。世尊在树荫下坐下，示意优陀夷也坐下。
世尊说："优陀夷，我问你几个问题，你如实回答。"
优陀夷说："好。"
世尊问出了第一个问题："那位施主为什么要把食物布施给你？"
优陀夷想了想，说："因为……因为他信佛，想要积累功德。"
世尊说："说得对。他把本来自己可以吃的食物，给了你。这是他的损失，是他的牺牲。你有没有想过，他为什么愿意做出这种牺牲？"
优陀夷沉默了。
世尊说："他愿意牺牲，是因为他相信布施能带来福报。他相信你是修行人，相信供养修行人是有功德的。他的信任和虔诚，换来的是什么？是你的抱怨。"
"他把最好的给了他的家人，把次好的给了他自己，把剩下的给了你。你觉得他吝啬？你有没有想过，在他的能力范围内，他已经给了他能给的？"
优陀夷的脸更红了。
世尊问出了第二个问题："你今天走了两个时辰才托到食物，这是谁的错？"
优陀夷说："可能是……可能是弟子运气不好。"
世尊说："运气？什么是运气？"
他指着天上的云说："你看那片云，它飘到这里，是运气好；飘到那里，是运气不好？"
"云没有好坏，它只是随缘。风往哪里吹，它就往哪里飘。"
"你今天走了两个时辰才托到食物，这不是运气，这是因缘。因缘和合，你就托到了；因缘不具足，你就托不到。跟运气好不好，有什么关系？"
"你的师兄今天托到了好东西，也不是他运气好，而是他过去种下的善因，今天结了善果。你今天托得少，是你过去种下的因，今天显现了果。你不反省自己的因，却抱怨别人的果，这不是颠倒是什么？"
优陀夷越听越惭愧。
世尊问出了第三个问题："你吃了那些食物，身体有没有得到滋养？"
优陀夷说："有。"
世尊说："既然得到了滋养，你的目的就达到了。食物好不好吃，那是附带的；能不能维持生命、支持修行，才是根本的。你把附带的当成根本，把根本的当成附带，这不是颠倒是什么？"
"一个乞丐得到一块面包，会感激涕零；一个贵族得到一桌山珍海味，可能还嫌不够新鲜。谁更幸福？"
"不是拥有的多才幸福，而是感恩的心才幸福。乞丐因为感恩，所以一块面包就够了；贵族因为不感恩，所以一桌山珍也不够。"
优陀夷说："世尊，弟子明白了。弟子不该抱怨食物的好坏，应该感恩有食物可吃。"
世尊说："这只是表面。你还没有明白真正的道理。"
优陀夷愣住了："还有更深的道理？"
世尊问出了第四个问题："你为什么会抱怨？"
优陀夷想了想，说："因为……因为弟子觉得不公平。"
世尊说："什么是公平？"
优陀夷说："应该是……大家都一样才公平。"
世尊摇摇头："大家都一样，那叫'平均'，不叫'公平'。公平是什么？公平是各得其所，各随其缘。"
"你今天托到的食物，是你该得的，是你的因缘所感。你的师兄托到的食物，是他该得的，是他的因缘所感。各人的因缘不同，结果当然不同。这哪里不公平？"
"你抱怨的本质，不是因为不公平，而是因为你想要的没有得到。你想要更多、更好、更顺利，但现实不如你意，你就抱怨。"
"这说明什么？说明你的心里有'贪'。贪得不到满足，就变成了'嗔'。嗔的表现形式，就是抱怨。"
"你以为你在抱怨外在的事物，实际上，你在暴露内在的贪嗔。"
优陀夷听到这里，如同被当头棒喝，呆坐在那里，一句话也说不出来。
世尊说："优陀夷，我现在来告诉你，什么是真正的感恩。"
他说："感恩不是'应该感恩所以感恩'，那是虚伪；感恩不是'感恩了会有好报所以感恩'，那是功利；感恩不是'说两句感恩的话'，那是口头禅。"
"真正的感恩，是看清楚因缘之后，对一切因缘的接纳和珍惜。"
"那位施主给你食物，这是因缘；你能吃到食物，维持生命，继续修行，这也是因缘。这些因缘来之不易，涉及到无数的人、无数的事、无数的条件。你若能看清楚这一点，感恩之心自然就生起了。"
"你看不清楚，就会觉得这一切都是'应该的'——施主应该给我好食物，师兄的运气应该跟我一样，我的生活应该顺顺利利……有了这些'应该'，你就有了期待；期待落空，你就抱怨。"
"其实，这世上没有什么是'应该'的。一切都是因缘和合，难得一遇。你能活着，是难得；你能出家修行，是难得；你能听我说法，是难得；你今天能托到食物，哪怕只是残羹剩饭，也是难得。"
"当你明白一切都是难得的，你还会抱怨吗？你只会珍惜，只会感恩。"
优陀夷听完这番话，眼眶湿润了。
他向世尊顶礼，说道："世尊，弟子错了。弟子以前不懂感恩，总是抱怨。弟子以为自己只是在抱怨外在的事情，原来是在暴露内在的贪嗔。弟子现在明白了，感恩不是一种应该有的心态，而是看清楚因缘之后的自然反应。"
世尊点点头："你能明白这一点，就很好。但明白是一回事，做到又是另一回事。你回去之后，要时时观察自己的心，一有抱怨的念头升起，就立刻警觉，问问自己：我在贪什么？我在嗔什么？这样做久了，抱怨就会越来越少，感恩就会越来越多。"
优陀夷说："弟子谨遵教诲。"
从那以后，优陀夷开始认真修行"感恩"这门功课。
每天托钵回来，不管托到什么，他都会先静静地坐着，想一想这食物是怎么来的——
有人种地，有人浇水，有人收割，有人运输，有人烹饪，有人布施……无数人的付出，才有了眼前这一钵饭。
这样想着，他的心中就充满了感激。吃饭的时候，每一口都吃得格外香甜。
不只是吃饭，他把这种思维方式用到了生活的方方面面。
衣服是谁织的？袈裟是谁缝的？住的精舍是谁建的？走的道路是谁修的？听的法是谁讲的？
每一样东西、每一件事情背后，都有无数的因缘在支撑。当他看清楚这些因缘，抱怨自然就消失了，感恩自然就升起了。
慢慢地，他变了一个人。
以前的他，见谁都不顺眼，做什么都不顺心，整天愁眉苦脸；现在的他，见谁都友善，做什么都专心，脸上常常带着微笑。
