纪念茅盾先生诞辰130周年：“大丈夫当以天下为己任”

今年是茅盾先生130周年诞辰。作为中国现代文学巨匠与中国作家协会首任主席，他的一生，是“大丈夫当以天下为己任”初心的终生践行，是文学创作、革命实践与文化担当的完美融合。本辑三篇文章，尝试从三个切面探寻茅盾先生深邃而辽阔的精神世界。它始于乌镇考场上一个少年与时代的郑重缔约，行至国际交往中那双敏锐而温暖、坚定又开放的眼睛，最终抵达后圆恩寺胡同里那份沉静而深远的最后馈赠——那不仅是一笔基金、一个奖项，更是一道跨越世纪的提问，一种对文学未来的持续叩询与召唤。

“大丈夫当以天下为己任”

——从小学作文窥见少年茅盾的天下初心

王军

1985年1月5日，在中国作家协会第四次全国代表大会上，中国现代文学馆宣告成立。同年3月26日，文学馆正式开馆。翌日，适逢茅盾先生逝世四周年纪念日，他在北京的故居作为文学馆的重要组成部分，向社会公众开放。40年来，中国现代文学馆已发展成为馆藏突破百万件的国家一级博物馆，茅盾故居成为北京市第一批不可移动革命文物。

今年是茅盾先生诞辰130周年，当我在恒温恒湿库房仰望茅盾文库，当我在茅盾故居观看展览展品，那力透纸背的“大丈夫当以天下为己任”笔迹，让我仿佛穿透历史、回到一代文学巨匠全部精神世界的原点，看到至今依然鲜活的“国之大者”的初心。

■ 新思潮浸润的童年

1896年7月4日，茅盾生于浙江乌镇一个维新思想浓厚的士大夫家庭。他的童年，恰逢古老帝国在甲午惨败后痛定思痛、求变图存的激荡岁月。这种时代氛围直接塑造了他的家庭环境。父亲沈永锡，是一位具有远见卓识的秀才。他鄙弃僵化的八股取士，床头枕下常备的，是上海出版的《时务报》、倡导维新自强的《新民丛报》，以及介绍世界地理的《瀛寰志略》。他甚至在病榻前，将“大丈夫当以天下为己任”的志向亲口告诫年幼的儿子，并留下遗嘱希望他未来学习“实学”，以振兴民族工业。

母亲陈爱珠，是茅盾眼中“第一个启蒙老师”。她通晓文史，思想开明，在丈夫早逝后独自肩负起教育茅盾和沈泽民兄弟俩的重任。她不仅亲自课读，更将丈夫“以天下为己任”的遗志化为日常教诲。这种家庭启蒙，绝非“两耳不闻窗外事”的旧式书斋教育，而是将个人成长与家国命运紧密相连的新式人格塑造。故乡乌镇纵横的河网，并未束缚少年的视野；相反，通过父亲订阅的报刊，上海乃至世界的思想波澜，早已涌入这座水乡宅院，为茅盾打开了第一扇望向时代的窗。

■ 旧学训练中的新眼光

带着这份独特的家庭烙印，茅盾进入了乌镇新式学堂“立志小学”。他的作文才华迅速显露，其特点不在于辞藻华丽，而在于见识与格局。茅盾故居“万里江山一放歌”展览的两篇小学作文清晰地证明了这一点。

一篇是《学部定章学生毕业以学期为限论》。当时清廷学部（相当于教育部）颁布了新式学堂章程，以学期而非学年作为毕业考核期限。多数学生照本宣科，年少的茅盾并未人云亦云，而是敏锐地指出机械划一的学期制度可能不合教学实际，并以自身为例，呼吁老师对学生的毕业要讲学力而不论学期，体现了可贵的独立思考和批判精神。

另一篇是《宋太祖杯酒释兵权论》。茅盾梳理史实，深入剖析此举对北宋王朝“强干弱枝”、最终积贫积弱命运的深远影响，展现出一种早熟的史家眼光。老师激赏之余，写了总批：“好笔力，好见地，读史有眼，立论有识，小子可造，其竭力用功，勉成大器！”

这些评语，精准地捕捉到了少年茅盾的特质：他的笔锋，既受益于深厚的旧学根基，又始终跃动着关切现实的新思想火花。这为他日后成为一位兼具艺术敏感与社会剖析能力的文学巨匠，埋下了最早的伏笔。

■ 考场上的生命宣言

真正的精神淬炼与公开宣言，发生在1909年（清宣统元年）的镇童生会考考场。那一年，茅盾13岁。考试的题目《试论富国强兵之道》，如同一把钥匙，瞬间开启了茅盾心中积蓄已久的情感与思考。

面对这道关乎民族存亡的时代命题，父亲病榻前的叮嘱、母亲灯下的教诲、阅读《时务报》时的忧思，与眼前国家积贫积弱的现实激烈碰撞。茅盾没有选择稳妥地引经据典，而是将全部的家庭熏陶、时代感受和个人志向，凝聚成一股喷薄而出的精神力量，在四百余字的文章结尾，慎重地写下了那十个决定一生的大字：“大丈夫当以天下为己任！”

这绝非一句轻飘的豪言壮语。在主考官眼中，这份答卷在众多陈腐八股中卓然不群，其见识气魄令人动容，遂挥笔加了密圈并作批语：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也！”这次考试，茅盾名列前茅。但比名次更重要的是，这是他首次将私人庭训转化为公开的人生誓词，完成了一次重要的精神成年礼。从此，“为己任”的“天下”，从抽象的理念，开始具体化为他观察、思考并最终用毕生心血去描绘和改造的中国社会的蓝图。

■ 贯穿一生的精神主轴

这一少年誓言，绝非昙花一现，而成为照亮茅盾一生道路的灯塔。此后的人生轨迹，无不是对这十个字的生动诠释。

此后，在湖州中学、嘉兴中学，再到北京大学预科，茅盾广泛涉猎，既深研古籍，也拥抱新学，为担当“天下”之任积蓄知识与思想的力量。五四运动爆发，他立刻投身其中，翻译介绍外国进步文学，参与社会改革，成为新文化运动的猛将。1920年秋，茅盾加入上海共产主义小组，成为中国共产党最早的党员之一。此后，无论是主持革新《小说月报》引领文坛，还是秘密担任党中央联络员（代号“钟英”）；无论是在五卅运动中奔走呐喊，还是在北伐前线主编《汉口民国日报》，茅盾始终战斗在时代漩涡的中心，践行着革命者“以天下为己任”的使命。

即便在1927年大革命失败后经历苦闷与彷徨，他将笔名定为“茅盾”，并在《蚀》三部曲中刻画青年幻灭时，其底色仍是对于那个“天下”最深切的关怀与求索。

此后，茅盾创作《子夜》剖析中国社会性质，在抗战烽火中写下《白杨礼赞》鼓舞民心，直至担任全国文协（1953年改称中国作协）主席、文化部部长、设立“茅盾文学奖”奖掖后进，茅盾的一生，完美地将文学家的敏锐、革命者的热忱与组织者的担当融为一体。而这一切的源头，都可以追溯到乌镇考场那个下午，那个少年笔下赤诚而坚定的生命契约。

今天，在茅盾故居内，新近打造的“茅盾会客厅”正在成为汇聚当代名家，尤其是茅盾文学奖得主的文学现场。这正是新时代文学高质量发展的一种生动写照：我们守护的不仅是一处故居、几页手稿，更是一种胸怀“国之大者”的文学精神与时代担当。让这座文学的殿堂，成为令人敬重的精神阵地，成为人气活跃的文学现场，这或许是对茅盾先生“大丈夫当以天下为己任”的少年初心，最深切也最富生机的时代回应。

（作者系中国现代文学馆常务副馆长）

原标题：《纪念茅盾先生诞辰130周年：“大丈夫当以天下为己任”》

栏目主编：陆梅 文字编辑：傅小平

来源：作者：王军