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近日,由新华社主管主办的重要党刊《半月谈》发布了一篇题为《职业节日不是形式主义新秀场》的评论文章,剑指由于形式主义泛滥而变味的护士节等职业节日庆祝活动。作者明确指出,网络上部分医务工作者呼吁“取消医师节”,并非否定职业价值,而是对形式主义泛滥、节日变味现象强烈反感(半月谈,2026)。
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图源:半月谈
“没节日N种累,有节日N+1种累!”
半月谈的文章由一个生动的场景描写引入:“白衣天使”们在凌晨五点起床排练团体操,举着氧气罐跳啦啦操,让护士节变成了“劳动节”。这一处描写生动地总结出了职业节日、庆祝活动沦为形式主义“重灾区”的现象。文章中引用了一位医生社交媒体上的吐槽:“不是病历大赛就是技能大赛,福利一点没有,还得用休息时间准备。”
这些活动内容高度同质化与“才艺化”。无论是护士节还是医师节,庆祝套路往往千篇一律:技能大赛、理论考核、文艺汇演、主题演讲、征文比赛、短视频拍摄……仿佛一套固定的“节日KPI套餐”。护士们排练起啦啦操;医生们在忙碌的诊疗之余,还要备战脱口秀比赛。
这些活动看似热闹,却与医护人员的核心工作关联甚微。此前有医护人员在红网的百姓呼声栏目中对于此类折腾医护人员的文艺活动愤怒地质问:“医院是把救死扶伤的医疗机构改造成马戏团了么?(红网,2025)” 活动设计脱离了职业本质,将专业人士推向不擅长的“秀场”,其尴尬不言而喻。
最终,结果便是节日异化为沉重的额外负担。本可用于休息、陪伴家人或自我提升的业余时间,被无尽的排练、准备、参会所侵占。半月谈文章评论区有网友开玩笑称:“没节日N种累,有节日N+1种累!”节日非但没有带来放松与愉悦,反而意味着更密集的加班、更紧绷的神经和更强烈的焦虑。
节日何以变“劫”日?
从出发点来看,创办职业节日是为了增强职业荣誉感、社会认同感,营造尊重专业、关爱人才的良好氛围。但是在现实执行中,职业节日何以从致敬日跌落至形式主义的泥沼?
半月谈文章指出,形式主义活动的泛滥,本质上反映出部分单位和机构人员的管理思维滞后、服务意识缺失。他们将节日视为“管理任务”而非“服务契机”,习惯于以行政命令推动活动,而忽视了劳动者的真实感受和实际需求。这种做法不仅无助于提升职业获得感,反而会消解节日的意义,甚至引发逆反心理。
无人机航拍的宏大画面、整齐划一的团体操、激情昂扬的演讲比赛,更容易转化为汇报材料中的精彩图片与响亮口号,个体医护人员的真实感受与需求,则可能在追求“视觉效果”和“宣传声势”的过程中被忽略。这种“管理本位”而非“服务本位”的思维,是形式主义滋生的温床。
同时,尽管许多单位在回应时声称“活动均以自愿为原则”,但现实中往往通过科室摊派名额、与绩效考评、评优评先、职称晋升等隐性挂钩的方式,形成“软性强制”。红网百姓呼声栏目的投诉中,医院员工家属就表示,医院表示缺席者可能面临经济处罚。这种变相强制的形式剥夺了医护人员的自主选择权,将福利扭曲为必须完成的任务。
对于管理机构来说,举办一场光鲜的文艺汇演、拍摄一部精美的宣传片,往往也需要投入不菲的经费、人力与时间。然而,这些资源很少能转化为医护人员真正渴求的实惠:更高的薪酬待遇、更合理的夜班津贴、更科学的排班制度、更充足的休息时间、更简化的事务性流程、更有效的心理支持……
当有限的资源被大量消耗在“门面工程”上,而非用于改善医护工作的核心体验时,医护人员的反感便不可避免。形式主义盛行之处,往往是真问题被悬置之处。
如何过好节?官媒锐评:向形式主义“开刀”
今年,国家卫健委在《关于做好2025年中国医师节有关工作的通知》中明确提出要营造尊医氛围,各地卫生健康行政部门和医疗卫生机构要倾听医务工作者的心声和意见,关心其成长,把党和政府的关爱和温暖化为具体的行动和举措,使医务工作者真切体会到时时受尊重、处处有情谊(中国政府网,2025)。那么,现在的医师节、护士节,离这一目标还差了些什么?
扭转职业节日的异化现象,使其回归致敬与关怀的本真,并非遥不可及。半月谈一针见血地点出:要让职业节日真正回归本质,就必须坚决向形式主义“开刀”。在具体措施方面,半月谈则用“减法”和“加法”做了比喻。
做好“减法”要求各级单位应对节日活动进行全面清理,坚决取消那些徒增负担、缺乏实效的形式化项目,将“是否减轻职工负担、是否体现真实关怀”作为评价节日活动成效的核心标准。做“加法”则是要求单位将更多预算和精力投入到实质性的激励与关怀中。落实带薪休假、发放津贴补贴、提供健康服务、解决子女托管等实际问题。
最后,评论指出,管理机构也要转变观念,从“管理本位”走向“服务本位”。节日的主角是广大劳动者,活动的安排应当充分听取职工意见。在官媒与医护的呼声中,管理机构或许可以变“我要怎么过”为“你想怎么过”。可以通过匿名问卷、职工代表大会等形式,广泛征集意见。是希望组织一次轻松的聚餐?一场纯粹的观影活动?还是简单地放半天假,让每个人自由安排?
只有当医护拥有了选择权,节日对于医护人员来说才能从“被庆祝”的客体,回归为“我庆祝”的主体,重新获得其应有的价值。
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