山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
自古以来，风水之术便在民间广为流传。上至帝王择都建陵，下至百姓安宅置业，无不请风水先生勘察一番，以求趋吉避凶、福泽绵长。
世人皆以为，风水乃是一门高深莫测的学问，非专业人士不能参透其中玄机。于是乎，每逢迁居建宅、婚丧嫁娶，必要花费重金延请名师，左看右看、前测后算，生怕差之毫厘、谬以千里。
可两千五百年前，那位证得无上正等正觉的佛陀释迦牟尼，却对弟子们说过这样一番话："住宅风水，不必轻易找人看。你们自己观察家中三处，便能判断出吉凶祸福。"
此言一出，在场弟子皆惊。这三处究竟是何所在？为何佛陀说观察这三处便能断吉凶？这其中又蕴含着怎样改变命运的智慧？
话说佛陀住世之时，僧团中有一位比丘名叫优波离，出身于首陀罗种姓，原本是释迦族的理发师。佛陀成道后回到迦毗罗卫国度化亲族，优波离便随众出家，后来精研戒律，成为持戒第一的大弟子。
有一日，优波离尊者随佛陀外出游化，途经一个村庄。村中有一户人家正在大兴土木，门前搭着高高的脚手架，几个工匠正在忙活。旁边还站着一位手持罗盘、身穿道袍的风水先生，指指点点地说着什么。
优波离尊者见状，不禁问道："世尊，弟子观此人家建造新宅，特意请了风水先生来勘察。世间之人如此看重风水，这风水之说究竟有无道理？"
佛陀停下脚步，望着那户正在建房的人家，缓缓说道："风水之说，由来已久。观山川之走势、察水流之方向、辨阴阳之消长，这些确是古人的智慧结晶。好的地理形势，确实能让人住得舒适安稳。"
优波离尊者又问："既然如此，弟子们若要安居，是否也该请风水先生来看看？"
佛陀微微摇头："优波离，风水先生看的是外在的山川形势、房屋坐向，这些固然有其道理，但并非决定一家吉凶祸福的根本。我告诉你，住宅风水不必轻易找人看，你自己观察家中三处，便能判断出吉凶。"
优波离尊者大为惊讶："世尊，是哪三处？恳请佛陀开示。"
佛陀说道："且随我来，我带你去看两户人家，你便明白了。"
佛陀带着优波离尊者绕过那户正在建房的人家，继续往村中走去。走了不远，来到两座相邻的宅院前。这两座宅院大小相当，坐向相同，一看便知是同一时期建造的。
佛陀指着这两座宅院说道："优波离，你看这两户人家，若按风水先生的说法，风水应当是差不多的。可我告诉你，左边这户人家三代兴旺、人才辈出，右边这户人家却一代不如一代、眼看就要败落了。"
优波离尊者疑惑道："世尊，风水相同，为何命运不同？"
佛陀说道："答案就在他们各自家中。走，我带你进去看看第一处。"
佛陀带着优波离尊者先来到左边这户人家。
佛陀轻叩柴门，一位中年妇人开了门。她见是两位出家沙门，脸上立刻露出恭敬的神色，合掌行礼道："两位师父，快请进来坐坐。"
妇人将佛陀和优波离尊者迎进院中。院子虽然不大，却打扫得干干净净。几只母鸡在墙角啄食，一条黄狗懒洋洋地卧在树荫下，一派祥和安宁的景象。
佛陀对优波离尊者说："我们先去看第一处——厨房。"
二人随妇人走进厨房。只见灶台擦得锃亮，锅碗瓢盆摆放得整整齐齐，柴火码得整整齐齐堆在墙角。灶膛里的火烧得正旺，大锅里正煮着一锅香喷喷的粥。案板上放着新鲜的蔬菜，显然是准备做午饭的食材。
佛陀问那妇人："女施主，你家平日里若有客人登门，是如何招待的？"
妇人答道："回师父的话，我家的老规矩是，来了客人必定要留饭。出门在外的人不容易，能到咱家门上来，那就是缘分，不能让人饿着肚子走。"
佛陀又问："若是遇到乞讨的穷苦人呢？"
妇人说道："穷苦人更不能慢待。咱家虽然不是什么富裕人家，但一碗稀粥、几个馒头还是拿得出的。我婆婆在世时常说，今日你施人一碗饭，他日人施你一碗饭，善有善报，这个理儿错不了。"
佛陀微微点头，又问道："你做饭时，心里想的是什么？"
妇人笑道："师父这话问得有趣。我做饭时啊，就想着怎么把饭菜做得可口些，让家里老的小的都吃得欢喜。看着他们吃得香，我这心里就舒坦。"
佛陀转身对优波离尊者说道："优波离，你仔细看看这个厨房，看看这位女施主说话时的神情，记在心里。"
优波离尊者点点头，将眼前的一切默默记下。
佛陀又带着优波离尊者来到堂屋。此时一家人正围坐在一起，有老有少，正在说说笑笑地剥着花生。看到有客人进来，众人都起身行礼，脸上带着真诚友善的笑容。
一位须发皆白的老者招呼道："两位师父请坐，老朽这就去泡茶。"
佛陀摆摆手："老人家不必客气，我们只是路过，坐坐就走。"
佛陀在一旁坐下，静静地听这一家人说话。老者问孙儿今日在私塾学了什么，孙儿便摇头晃脑地背诵了一段文章。老者听完，点点头，夸了几句，又温和地指出其中背错的地方。那妇人的丈夫与弟弟在商量着明日下田的事情，你一言我一语，有商有量的。
佛陀问那老者："老人家，你家平日里若是有了分歧，是如何处理的？"
老者捋了捋胡须，说道："分歧哪家没有？关键是不能在气头上争吵。我们家的规矩是，有事慢慢说，不许红脸、不许骂人。谁有理听谁的，都有理就各退一步。一家人嘛，哪有什么解不开的疙瘩？"
佛陀又问旁边的年轻人："你们兄弟之间，可曾说过对方的不是？在外面可曾议论别人家的短处？"
那年轻人恭敬答道："师父，我爹从小就教我们，家丑不可外扬，别人的是非更不能乱说。管好自己的嘴，才能管好自己的路。"
佛陀对优波离尊者说道："优波离，这便是第二处——家人说话的地方。你仔细听听他们说话的方式、语气、内容，记在心里。"
优波离尊者若有所悟，连连点头。
佛陀最后向堂屋正中走去。那里供着一块祖先牌位，两侧挂着一副对联，上书"忠厚传家远，诗书继世长"。牌位前的香炉里燃着清香，案上摆着几样新鲜果品。牌位和香案都擦得一尘不染。
佛陀问那老者："老人家，这祖先牌位是谁在打理？"
老者答道："这是老朽每日必做的事。早晚上香，初一十五换供品。祖宗的恩德不能忘，忘了祖宗就是忘了根本。"
佛陀又问："你可曾把祖上的事迹讲给子孙们听？"
老者说道："那是自然。我们家祖上虽是庄户人家，没出过什么达官显贵，但代代都是本分人。老祖宗留下的话就几句——勤俭持家、与人为善、不做亏心事、不欺贫爱富。这些话，我从小讲到大，子子孙孙都记在心里。"
佛陀对优波离尊者说道："优波离，这便是第三处——供奉先人、传承家风的地方。你仔细看看这里的陈设、这位老者说话时的神情，记在心里。"
优波离尊者此时已经若有所悟，眼中闪烁着思索的光芒。
佛陀向这一家人道谢，带着优波离尊者离开了左边这户人家，来到了右边那户。
佛陀敲了好几下门，才有人来开。开门的是一个二十来岁的年轻人，衣衫不整，满脸倦容，身上还带着一股酒气。他斜眼看了看佛陀和优波离尊者，不耐烦地问："什么事？"
佛陀合掌道："施主，贫僧路过此地，想讨碗水喝。"
那年轻人嘟囔了一句："又是化缘的。"勉强侧身让二人进门。
优波离尊者一进院子，便皱起眉头。只见院中杂草丛生、垃圾遍地，墙角堆着一些破烂家什，散发着一股霉味。几只苍蝇嗡嗡地飞来飞去，落在露天摆放的碗碟上。
佛陀向厨房走去，优波离尊者紧随其后。
厨房里的景象更是不堪入目。灶台上油渍斑斑，锅碗堆在水盆里生了锈，案板上放着已经发馊的剩菜。灶膛里是冷的，堆着一些灰烬，显然许久没有生火做饭了。墙角的米缸倒是有的，可盖子歪在一边，几只老鼠正在里面偷食。
佛陀问那年轻人："施主，你家平日里是如何吃饭的？"
年轻人打了个哈欠："懒得做。饿了就去街上买点酒菜，凑合着吃。"
佛陀又问："若是有客人来呢？"
年轻人撇撇嘴："谁会来这种地方？来了也是要债的，我躲还来不及，还招待他们？"
佛陀又问："若是遇到乞讨的穷苦人呢？"
年轻人冷笑一声："乞丐？我自己都快成乞丐了，还管他们？上门要饭的，我一脚踹出去。"
佛陀没有再问，回到堂屋。堂屋里乱七八糟，桌椅东倒西歪，地上还有昨夜喝酒留下的残羹剩酒。一位老妇人坐在角落里，浑浊的眼睛盯着虚空，嘴里念念有词。
看到佛陀进来，老妇人突然尖声叫道："又来要钱的？没有！一个子儿都没有！"
那年轻人不耐烦地吼道："闭嘴吧你！天天就知道念叨，烦不烦？"
老妇人也不甘示弱："我念叨？要不是你爹死得早，要不是你整天游手好闲、喝酒赌钱，咱家能落到这步田地？你对得起你死去的爹吗？"
年轻人火冒三丈："少拿那个老东西压我！他要是有本事，能给我留下这破房子？我现在混成这样，都怪他没给我攒下家业！"
母子二人你一言我一语，越说越难听，什么脏话狠话都往外蹦。
佛陀静静地站在一旁，等他们稍微安静了些，才问道："老人家，你家祖先的牌位供在哪里？"
老妇人没好气地用下巴一指："那儿呢。爱看不看。"
优波离尊者顺着看过去，只见墙角确实有块牌位，可上面落满了灰尘和蛛网，字迹都看不清了。旁边的香炉早已干涸，积着厚厚的香灰，不知多少年没人打理了。
佛陀问道："你们有多久没给祖先上香了？"
老妇人冷笑道："上香？上香有什么用？要是祖宗真能保佑，咱家能落到这地步？我早就不信那些了，都是骗人的！"
佛陀没有再说什么，向他们告辞后，带着优波离尊者离开了这户人家。
出了门，佛陀问道："优波离，这两户人家你都看清楚了？"
优波离尊者深深一拜："世尊，弟子看清楚了。这两户人家风水相同，命运却天差地别，根子就在这三处——厨房、说话的地方、供奉祖先的地方。"
佛陀微微点头："说说看，有何不同？"
优波离尊者整理了一下思绪，说道："左边那户人家的厨房，干净整洁，炊烟袅袅，女主人待客热情，遇到穷苦人也愿意施舍。她做饭时心怀欢喜，想的是让家人吃得开心。这说明这一家人心中有慈悲、肯布施，厨房里便积聚着福气。"
"右边那户人家的厨房，脏乱不堪，灶冷锅空，年轻人不愿做饭，更不愿待客施舍，连乞丐上门都要踹出去。这说明这一家人心中悭吝、冷漠，厨房里哪有半点福气可言？"
佛陀点头道："说得好。第二处呢？"
优波离尊者继续道："左边那户人家，一家人说话和和气气，有规矩、懂分寸。老者教导子孙温言细语，年轻人也知道不可在外说人是非。这样的人家，气场和顺、言语清净，风水自然好。"
"右边那户人家，母子之间恶语相向，脏话狠话不绝于耳。儿子骂死去的父亲，母亲骂不争气的儿子，整个屋子都充斥着怨气和戾气。这样的人家，即便住在宝地之上，风水也早被这些恶语给败坏了。"
佛陀又问："第三处呢？"
优波离尊者答道："左边那户人家，祖先牌位擦得干干净净，香火不断，供品新鲜。老者每日上香，还把祖上的规矩家训传给子孙。这说明他们不忘根本、心存敬畏，家风得以代代相传。"
"右边那户人家，祖先牌位灰尘满布、蛛网遍结，早已无人问津。他们不但不敬重祖先，还抱怨祖先没给自己留下家业。连对先人都没有半分感恩和敬畏，这样的人家，根基早已动摇，衰败只是迟早的事。"
佛陀满意地点点头："优波离，你悟得不错。现在你明白了吧？为什么我说住宅风水不必轻易找人看，自己观察这三处就能判断吉凶？"
优波离尊者合掌道："世尊，弟子明白了。风水先生看的是外在的山川形势、房屋坐向，这些虽有道理，但不是根本。真正决定一家吉凶祸福的，是这三处所反映出来的——布施之心、言语之净、敬畏之德。这三处若是好的，便是真正的好风水；这三处若是坏的，再好的外在风水也是枉然。"
佛陀微笑道："正是如此。你且记住，回去之后也要告诉其他弟子——判断一家风水的吉凶，看三处便知：第一看厨房，可知其布施之心；第二看家人说话的地方，可知其言语之净；第三看供奉先人之处，可知其敬畏之德。三处皆好，便是上等风水；三处皆坏，便是凶宅之相。"
优波离尊者恭敬领受。
二人继续前行，不知不觉已走出了村庄。路旁有棵大树，树荫如盖，佛陀便在树下坐定休息。优波离尊者也在一旁坐下，心中还在回味方才所见所闻。
过了一会儿，优波离尊者又问道："世尊，弟子还想请教一事。这三处的道理，可否再深入地开示一番？弟子想更加透彻地理解，日后也好教导在家的信众。"
佛陀说道："善哉，优波离。你能这样想，说明你真正把众生的利益放在了心上。我且为你详细解说。"
佛陀望着远方，声音庄严而慈悲："这三处，表面上看是家中的三个空间，实际上对应的是三种福德资粮——布施、持戒、敬信……"
话音未落，一阵清风拂过，树叶沙沙作响。佛陀微微停顿，目光深邃悠远。
优波离尊者屏息凝神，等待佛陀继续开示。他感觉到，佛陀接下来要说的话，将会是改变无数人命运的智慧法要。
厨房与布施有何深层关联？说话的地方与持戒又是怎样的因果？供奉先人之处何以关乎敬信？这三种福德资粮，如何在日常生活中培植？
当年在场的弟子们听完佛陀这番开示后，无不如醍醐灌顶、拍掌称善。这一番话后来被记入经藏，成为无数修行人居家生活、安身立命的圭臬。许多人依照佛陀的教导，经营好家中这三处，果然家道兴旺、福泽绵长。
佛陀究竟说了什么？这其中的道理，又该如何理解和实践？
