身心寒冷用什么药都热不起来，一个良方，阳气补起来，寒气就散了

这个问题，我们确实应该谈谈，为什么有些时候，我们穿再多，裹几层被子，围着几个火炉，却还是觉得冷呢？这其实跟我们身体内的阳气不足有关。那么，问题来了，什么是阳气不足呢？

众所周知，我们人身是一个血肉之躯，在我们身体各处分布着大大小小的血管，凡是在血管所能达到的地方，都会有血液在流通着。在中医理论当中，我们认为人身所包含的生命物质可分阴阳，气为阳，血为阴；阳气具有温煦、推动的作用。它随着血液的运行而分布于全身各处。

我们可以把血管分布的地方看成是一张热力网，在这张热力网所覆盖的地方，阳气都可以送达，这就好比是一张电热毯一样，只不过电热毯是插电，电通了之后，电热毯的每条线路就会产热，没有电就不会产热。

正常情况下，我们人身的这张热力网会把人的身体调节和恒定在一个体温水平线内，如果有外寒，它还能起到防御的作用，只要注意保暖和及时取暖，就能解除外寒。

这张热力网它的供热源有大致上有两个地方，首先，肾气为一身阳气之根，这个地方，我们可以把它当做是一个无形的（核心）存在来看，暂时不要把它忽略，因为它的存在不可小觑；第二个地方是心肺，心为火脏，肺为宗气的产生之处，心肺两脏共为阳气的制造、生产以及运行的总枢杻（我们可以把它当做是发电站），这是我们今天要谈的重点。

当阳气不足是在总枢杻这里的时候，就算我们围着电炉、裹再多被子，可能也并不能解决身体寒冷的问题，这就是为什么我们穿太多，还是感觉冷的问题。人若存在阳气不足的情况，身体的症状自然在“冷、凉、寒”这几个字上面，表现出一片寒象，比如手足不温、心冷，背紧、恶寒等等症状，热力不足，饮食消化功能都会因此而下降。那么这个问题怎么解决呢？

在这个问题上，也很好回答，中医的治疗的基本原则——不足则补之。肚子饿了，吃点东西补补，阳气不足，那就得补阳气了。但有些人觉得中医不是说“寒者热之”吗？为什么服了热药、喝了热汤，寒象的症状为什么却还没有得到解决呢？很简单，热药未必是补阳之药。真正对应病机才能药到病除。

这个方子大家可以记下来，它叫做回阳升陷汤。这是近代中医第一人张锡纯创制的方子。制方和用方的目的就在方名当中。一是回阳，二是升陷。回阳升陷汤：生黄芪八钱、干姜六钱、当归身四钱、桂枝尖三钱、甘草一钱。

前面我们提到，心肺是阳气的制造、生产和运行的总枢杻（发电站）。张锡纯说，周身的热力，是靠或者借心肺之阳来为之宣通的，但这个心肺之阳，又受胸中大气（宗气）的保护，但这时，病人身上一来胸中大气下陷，身上现有气短、呼吸似喘的症状，二来，还有阳气不足的症状，病人感觉心冷、背紧、恶寒。所以张氏创制回阳升陷汤，一齐从根源上解决患者的病状。

再来看看方子的组成，非常有意思，张氏制方，多据经方改造，所以把方子用得非常活。回阳升陷汤五味中药，黄芪当归配，这是一个常见的药对，当然也是当归补血汤的化裁方，其意在补气生血；桂枝甘草汤又是一个千古名方，出自《伤寒论》，应心阳不足之需；甘草干姜的配伍又足应对肺气萎弱虚冷不用之需，以改善其虚寒不足之证，该方的化裁之源乃《金匮要略》。

张氏从前治胸中大气（宗气）下陷之证，用升陷汤（生箭芪、知母、柴胡、桔梗、升麻等中药），但同样兼有胸中大气下陷这个病机在内的病症，他用的方药虽名回阳升陷汤（生黄芪、干姜、当归身、桂枝尖、甘草），此方与前方相比，并不止是加药这么简单，说它改头换面都不为过。

但若从补助心肺阳气不足见其所用中药，对于其所见寒象所用中药，除桂枝尖和干姜两味中药外，无非不是气血。《陋室铭》曾说，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，此方，药虽简，却不失祛病之道。无论年龄，若见心身俱觉寒凉，饮食不化，常常短气，无论服何热药，皆分毫不觉热，可用这个方子。

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