山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源： 《金刚经》
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本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
《金刚经》有云："凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。"
这短短十八个字，道尽了世间万法的本来面目。可究竟什么是"相"？为何说它是"虚妄"？世人眼中真真切切的山河大地、悲欢离合，难道都是一场空梦？
两千五百年前，古印度摩揭陀国的王宫深处，一位尊贵的王妃正在经历人生最黑暗的时刻。她曾是万人之上的国母，却在一夜之间沦为阶下之囚。亲生骨肉反目成仇，至亲夫君惨遭幽禁。当荣华富贵如泡影般破灭，当所执着的一切都化为乌有，她该如何面对这残酷的人生？
就在绝望之际，世尊显现于囚室之中，为她开示了一段震古烁今的妙法。这位王妃在悲苦的深渊中，竟然证悟了色空不二的无上玄理。
她是谁？她经历了什么？世尊又对她说了什么，能让一个身陷囹圄的女子，在刹那间洞见诸法实相？
这位王妃，便是频婆娑罗王的正宫——韦提希夫人。她的故事，被完整记载于《观无量寿经》之中，千百年来感动了无数修行人。
要说韦提希夫人的顿悟，还得从摩揭陀国的一段往事说起。
频婆娑罗王是当时印度最有势力的国王之一。他年轻时便皈依了世尊，成为佛陀最虔诚的护法居士。在他的治理下，摩揭陀国国泰民安，百姓安居乐业。王城王舍城更是繁华富庶，商贾云集，成为当时印度的政治文化中心。
韦提希夫人出身高贵，容貌端庄，更难得的是她心地善良，深信因果。嫁给频婆娑罗王后，夫妻二人琴瑟和鸣，恩爱有加。王妃时常随国王一同前往竹林精舍，聆听世尊说法。每逢佛陀及僧团托钵乞食，她总是亲自准备最精美的斋饭供养。
在外人看来，韦提希夫人是天底下最幸福的女人——有贤明的夫君，有富足的生活，还有殊胜的法缘能亲近世尊。
可命运的转折，往往来得猝不及防。
频婆娑罗王年过半百，膝下却无子嗣。在那个年代，王位继承关乎国本，没有太子是件天大的事。国王心中焦急，便召来相师占卜。
相师掐指一算，说道："大王莫急。山中有一位修行多年的老仙人，寿数将尽。此人前世与大王有缘，死后当转世投胎，成为王子。"
频婆娑罗王听了大喜，便问："何时能得此子？"
相师答道："老仙人还有三年寿命。三年后他命终，便会入王妃腹中。"
三年的等待对于一个求子心切的国王来说实在太漫长了。频婆娑罗王被一时的执念冲昏了头脑，竟派人上山，杀死了那位老仙人。
老仙人临死前并无怨怼之色，只是淡淡说了一句："我本与大王无冤无仇。大王为求子嗣，断我性命。罢了，因果循环，后会有期。"
说完便闭目而逝。
不久，韦提希夫人果然有了身孕。十月怀胎，诞下一位王子。频婆娑罗王欣喜若狂，为孩子取名"阿阇世"。
可相师再次占卜后，脸色却变了。
"大王，这位王子......将来恐怕会与您为敌。"
频婆娑罗王惊问缘由。相师说出了那个可怕的预言：此子正是被杀害的老仙人转世，他带着前世的怨恨而来，将来必定会伤害大王。
频婆娑罗王听后惊恐万分，一时糊涂，竟起了杀心。他命人将婴儿从高楼上扔下，想借此消除后患。
婴儿从楼上坠落，所有人都以为他必死无疑。可婴儿落地时，只是摔断了一根手指，竟然活了下来。
韦提希夫人闻讯赶来，看见血泊中的孩子，心如刀绞。她抱起孩子，泪如雨下，对国王说道："大王，他是我们的亲生骨肉啊！不管将来如何，他现在只是个无辜的婴儿。求大王开恩，饶他一命。"
频婆娑罗王看着妻子悲痛的模样，心中也生出悔意。他叹了口气，最终没有再下杀手。阿阇世就这样活了下来，只是落下了一根手指残缺的伤疾。因为这个缘故，阿阇世又被称为"未生怨"——在出生之前，就已经与父亲结下了怨仇。
这段往事，韦提希夫人从未对阿阇世提起。她只是加倍地疼爱这个孩子，希望用母爱化解那个可怕的预言。
阿阇世渐渐长大，生得英武聪明，文韬武略样样出众。频婆娑罗王看在眼里，那段不堪回首的往事也渐渐淡忘了。他立阿阇世为太子，悉心栽培，期盼着将来能将国家托付给他。
如果一切就这样发展下去，或许那个预言永远不会应验。
可世间事，往往坏在一个"缘"字上。
恶缘一至，千般努力都会化为泡影。
当时，世尊的僧团中有一位比丘，名叫提婆达多。此人是世尊的堂弟，自视甚高，心中嫉妒佛陀的威望和声名。他修行多年，获得了一些神通，便起了不臣之心，想要取代世尊，自立为佛。
提婆达多深知，要成大事必须有政治势力的支持。他四处物色，最终把目标锁定在了年轻气盛的阿阇世太子身上。
他用甜言蜜语接近阿阇世，又施展神通法术，让阿阇世对他敬若神明。渐渐地，太子被他蛊惑，言听计从。
提婆达多见时机成熟，便对阿阇世说："太子，你可知道，你为何只是太子，而不是国王？"
阿阇世不解其意。
提婆达多阴恻恻地笑道："因为你的父王还活着。只要他活着一天，你就永远只是太子。可太子这个位置，随时都可能被人取代。你难道就没想过，提前继承王位？"
阿阇世心中一震，却还有些犹豫："父王待我不薄，我怎能......？"
提婆达多见状，祭出了杀手锏。他把当年频婆娑罗王杀害老仙人、又将婴儿从楼上摔下的往事，添油加醋地告诉了阿阇世。
"太子，你手指的残疾是怎么来的？是你的亲生父亲所为！他曾经想杀死你！这样的人，值得你孝顺吗？"
阿阇世听完这番话，如遭雷击。他低头看着自己残缺的手指，多年来压抑在心底的疑惑终于有了答案。原来那些关于自己身世的流言蜚语都是真的！原来父王对自己的疼爱都是假的！
瞬间，滔天的恨意淹没了他的理智。
"好！好一个慈父！"阿阇世咬牙切齿，"他既然想要我的命，就别怪我不念父子之情！"
当夜，阿阇世发动政变。
他率领亲兵冲入王宫，将毫无防备的频婆娑罗王擒获。老国王从睡梦中惊醒，看见刀剑相向的竟是自己的亲生儿子，不禁老泪纵横。
"阇世，你这是做什么？"
阿阇世冷笑道："我在做你当年想做却没做成的事——弑杀至亲！"
频婆娑罗王苦苦哀求，阿阇世却充耳不闻。他将父王打入地牢，断绝饮食，准备活活饿死他。随后自立为王，掌控了整个摩揭陀国。
韦提希夫人得知消息后，悲痛欲绝。她不敢相信那个自己含辛茹苦抚养长大的孩子，竟然会做出这种大逆不道之事。
可现在顾不上伤心。她的夫君正被囚禁在暗无天日的地牢中，命悬一线。
韦提希夫人想尽办法要去探望频婆娑罗王。阿阇世起初并不允许，后来经不住母亲的苦苦哀求，勉强同意她前去探视。
地牢阴暗潮湿，空气中弥漫着腐臭的气息。韦提希夫人踏入牢门，看见昔日威风凛凛的国王如今形容枯槁，蜷缩在角落里，心都要碎了。
"大王......"她跪倒在丈夫身边，泣不成声。
频婆娑罗王握住妻子的手，虚弱地说道："你来了......能见你一面，我便知足了。"
韦提希夫人知道阿阇世不会给父王送饭，便想出一个办法。她每次探视时，都用蜂蜜和面粉和成丸子，涂抹在身上，悄悄带进牢中给丈夫充饥。频婆娑罗王靠着这些"身上的食物"，勉强维持着生命。
不仅如此，韦提希夫人还在丈夫最绝望的时候，为他指引了一条明路。
"大王，世尊的大弟子目犍连尊者神通第一，可以飞行自在。弟子阿难尊者慈悲和善，最善说法。您可以遥遥礼拜世尊，祈求尊者们前来开示。"
频婆娑罗王听从妻子的话，每日在牢中向着灵鹫山的方向礼拜祈请。世尊知道了他的心意，便派目犍连尊者和阿难尊者飞空而来，为国王说法授戒。
频婆娑罗王虽身陷囹圄，却因为听闻正法，心中反而生出从未有过的安宁。
日子一天天过去。阿阇世派人监视地牢，却发现父王非但没有饿死，反而面色红润，似有精气神。他追查之下，才知道是母亲在暗中送食，还请来了世尊的弟子说法。
阿阇世勃然大怒。
"母亲！你竟敢违抗我的命令！"
他拔出佩剑，杀气腾腾地冲向韦提希夫人。
就在这千钧一发之际，一位大臣挡在了王妃身前。
"大王，请三思！"
此人名叫月光，是先王的老臣，也是阿阇世从小的老师。他跪在地上，声泪俱下地劝谏。
"自古以来，有弑父夺位的恶王，却从未有过杀害母亲的逆子！大王若杀了太后，便是禽兽不如，天理难容！您即便不顾亲情，也要顾忌天下人的悠悠之口！"
阿阇世握剑的手微微颤抖。他看着跪在地上瑟瑟发抖的母亲，看着她鬓边的白发，终究还是放下了剑。
"罢了。看在你生我养我的份上，饶你一命。可你也休想再自由！"
他下令将韦提希夫人囚禁在深宫之中，断绝她与外界的一切联系。
从此，这位曾经母仪天下的王妃，成了一只困在笼中的鸟。
宫门紧锁，四周都是侍卫把守。韦提希夫人每日望着窗外的天空，心中满是苦涩。
她想不明白。
明明一心向善，供养三宝，怎么会落到这般田地？明明是至亲骨肉，怎么会反目成仇？明明昨日还是锦衣玉食的国母，怎么今日就成了阶下之囚？
她开始怀疑自己曾经深信不疑的一切。
因果报应，真的存在吗？佛法，真的能救度众生吗？如果存在，为何善人受苦，恶人当道？
无数个深夜，韦提希夫人辗转难眠。她回想自己的一生，从豆蔻年华嫁入王宫，到如今白发苍苍身陷囹圄，所经历的荣辱兴衰如走马灯般在眼前掠过。
那些曾经让她欢喜的事物——华丽的宫殿、精美的珠宝、盛大的宴席、众人的恭维——如今看来是多么虚幻。转瞬之间，就全都失去了。
而那些她以为永恒不变的——夫妻之情、母子之爱、王室之尊——也都如镜花水月，碎裂得干干净净。
她突然想起，世尊曾经说过的一句话：
"凡所有相，皆是虚妄。"
当时听闻，只觉得是高深的佛理，与自己关系不大。如今身处绝境，才真正体会到这句话的分量。
是啊，那些"相"——富贵之相、恩爱之相、尊荣之相——不都是虚妄的吗？自己执着了一辈子，到头来什么也抓不住。
可"虚妄"又是什么意思？难道一切都是假的，人生毫无意义？
韦提希夫人想不透这个问题。她只是觉得，如果这一切苦难没有意义，如果佛法不能给她一个答案，那她活着还有什么意思？
在绝望的深渊中，她向着灵鹫山的方向，五体投地，泪流满面。
"世尊啊！我前世造了什么孽，要遭受这样的苦难？阿阇世前世又造了什么孽，要做出这样的恶事？这世间，还有没有清净安乐的国土，可以让我远离这些烦恼和痛苦？求世尊慈悲，为我开示！"
她的祈请，如同一道光芒，穿透了重重宫墙。
灵鹫山上，世尊正在为众弟子说法。他以天眼遥观，看见了韦提希夫人的悲苦和绝望，也看见了她心中那颗即将觉醒的种子。
世尊微微一笑，身形消失在原地。
刹那间，韦提希夫人的囚室中，金光大作，瑞气千条。她抬起头，只见世尊端坐在光明之中，身边还有目犍连尊者和阿难尊者侍立左右。
韦提希夫人又惊又喜，连忙叩首礼拜。
"世尊！您......您怎么来了？"
世尊慈悲地看着她，缓缓说道："韦提希，你心中有惑。我今为你说法，解你疑惑。"
韦提希夫人早已泣不成声。她压抑了多日的委屈和悲伤，在这一刻全部涌了出来。
"世尊，我真的想不明白。我这一生，供养三宝，行善积德，从未害过人。为何却要遭受这样的苦难？阿阇世是我亲手养大的孩子，我待他视如珍宝，为何他却要杀我？这世间的一切，究竟是真是假？我所经历的痛苦，究竟有何意义？"
她顿了顿，又问出了那个困扰她最深的问题：
"世尊，经上说'凡所有相，皆是虚妄'。我如今家破人亡，亲情尽丧，是不是因为这一切本来就是虚妄的，所以才会如此轻易地破灭？"
世尊没有立刻回答。
他让韦提希夫人平息情绪，然后施展神通，让十方无量诸佛国土显现在她面前。
那些国土，有的庄严华美，有的清净安宁，有的光明照耀，形态各异，不可思议。韦提希夫人从未见过如此殊胜的景象，一时间看得痴了。
"韦提希，"世尊问道，"你看了这些佛国净土，心中可有所愿？"
韦提希夫人回过神来，双手合十，说道："世尊，我愿往生阿弥陀佛的极乐世界。那里没有痛苦，没有烦恼，没有恶人。我愿远离这个五浊恶世，不再遭受这些苦难。"
她说这话时，眼中满是对净土的向往，也满是对娑婆世界的厌离。
世尊看着她，目光中带着几分慈悲，也带着几分深意。
"韦提希，你想往生净土，很好。可你知道，你为何会遭受这些苦难吗？你知道，什么是'凡所有相，皆是虚妄'吗？"
韦提希夫人摇了摇头。
世尊说道："韦提希，你且听我细细道来......"
说到这里，世尊话锋一转，却没有直接回答韦提希夫人的问题。
他先让韦提希夫人思惟一个问题：
"你所经历的这一切——荣华富贵也好，家破人亡也好——究竟是真实的，还是虚妄的？如果是真实的，为何会变化消失？如果是虚妄的，那当初你为何会执着，为何会痛苦？"
韦提希夫人愣住了。这个问题，她从未想过。
世尊继续说道："你说想远离娑婆世界，往生极乐净土。可你知道，极乐净土的'相'，与娑婆世界的'相'，本质上有何不同吗？"
韦提希夫人更加迷惑了。
是啊，如果一切"相"都是虚妄的，那极乐净土不也是一种"相"吗？既然是"相"，不也是虚妄的吗？可世尊分明说极乐净土真实存在，分明教人求生净土，这又作何解释？
她心中充满了疑惑，却又隐隐觉得，世尊接下来要说的，正是她苦苦追寻的答案。
世尊看出了她的心思，微微一笑。
"韦提希，今日因缘成熟，我当为你说一个法门。这个法门，能让你明白诸相虚妄的真义，也能让你知道如何在虚妄的相中，照见不虚妄的实相。此法一通，你当下便能解脱烦恼，往生之愿亦必定成就。"
韦提希夫人屏息凝神，恭敬聆听。
就在此时，世尊说出了那段震古烁今的开示——一个关于"色"与"空"、"相"与"性"、"虚妄"与"真实"的至高法义。
这段开示，后来被阿难尊者完整记录下来，流传至今。无数修行人读诵此经，有人当下开悟，有人临终往生，有人明心见性，有人转凡成圣。
韦提希夫人听完这段开示后，究竟悟到了什么？她为何能在绝境中证得无生法忍？世尊所说的"凡所有相，皆是虚妄"，真正的含义又是什么？
