创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
天下丛林,皆有规矩。
但凡去过寺院的人都知道,进山门时有一个不成文的规矩:不可从正门中间走,要从两侧的边门进入。若是左脚先迈,便从左边门进;若是右脚先迈,便从右边门进。这个规矩,无论南北东西,大小寺院,概莫能外。
可你若要问为什么,十个香客里头,怕是有九个答不上来。有人说是因为中门是留给出家人走的,有人说是因为中门只有法会时才开,还有人说是因为中门正对佛像,凡人不配从那里过。
这些说法,对也不对,错也不错。
《百丈清规》有云:"丛林以无事为兴盛。"寺院里的每一条规矩,看似繁琐,实则暗藏玄机。这不从中门走的规矩,背后究竟有什么深意?一位得道高僧曾为此专门开示,那番话令在场的僧俗大众醍醐灌顶,受用终身。
这位高僧究竟说了什么?这个看似简单的规矩,为何被历代祖师视为修行的第一课?
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话说前朝年间,南方有一座古刹,名唤"慈云禅寺",香火鼎盛,信众如云。寺中住持法号弘一,乃是一代高僧,精通三藏,德高望重,四方僧俗皆来亲近。
这一日,正值观音菩萨圣诞,寺中举办法会,十方信众纷纷前来礼佛上香。山门外人头攒动,香烟缭绕,好不热闹。
人群之中,有一位中年男子,身着锦衣,腰悬玉佩,一看便知是富贵人家。此人姓陈,乃是本地首屈一指的大商贾,家财万贯,良田千顷。他今日专程来寺中还愿,因为去年他的夫人久病不愈,他在菩萨面前许了大愿,若夫人能够痊愈,便捐银千两重修大殿。如今夫人已然康复,他便带着银票,亲自前来兑现诺言。
陈员外走到山门前,见那三道大门并排而立,中间一道最为高大宽敞,两边两道略显窄小。他心想:我今日是来还愿的大施主,捐银千两,这等功德,走个中门又有何妨?
于是,他昂首阔步,径直朝中门走去。
"施主请留步!"
一声清朗的喊声传来。陈员外抬头一看,只见一位年轻僧人快步走来,双手合十,面带微笑。
"这位师父,有何指教?"陈员外停下脚步,略显不悦。
年轻僧人说道:"施主,入寺须从边门,不可走中门。这是丛林规矩,还请施主见谅。"
陈员外皱起眉头:"我乃本地陈员外,今日是来捐银千两重修大殿的。这等大施主,难道连个中门都走不得?"
年轻僧人依旧微笑:"施主布施功德无量,小僧代常住感谢。只是这规矩,不论施主还是贫民,一视同仁。便是当朝宰相来此,也须从边门而入。"
陈员外顿时面露愠色:"岂有此理!我捐银千两,你们倒来教训我?我倒要问问你们住持,这是什么道理!"
说罢,他拨开年轻僧人,硬是从中门闯了进去。
年轻僧人摇摇头,也不阻拦,只是默默跟在后面。
陈员外进了寺院,一路来到方丈室。弘一禅师正在室内打坐,听闻有施主求见,便命侍者请进。
陈员外进了方丈室,也不行礼,开口便道:"大师,我今日来贵寺还愿,捐银千两重修大殿。不料刚到山门,便有小和尚来拦我,不让我走中门。我陈某人虽不才,也是本地有头有脸的人物,这等待遇,未免太不给面子了吧?"
弘一禅师睁开眼睛,打量了陈员外一番,微微一笑:"施主请坐,听老衲慢慢道来。"
他命侍者奉茶,待陈员外坐定,才缓缓说道:"施主方才从中门而入,可知这中门有何讲究?"
陈员外哼了一声:"不就是一道门吗?能有什么讲究?"
弘一禅师说道:"施主有所不知。这寺院山门,又称'三门',代表'三解脱门'——空门、无相门、无作门。中间这道门,正对大雄宝殿,与佛祖相应,乃是最尊贵的位置。"
"既然最尊贵,我走一走又如何?"陈员外不以为然。
弘一禅师摇摇头:"施主此言差矣。正因为最尊贵,所以凡夫不可轻入。这中门平日里是不开的,只有在佛像开光、方丈升座、迎接圣旨等大典时才会打开。即便是出家人,若非住持或长老,也不可从中门出入。"
陈员外听了,心中略有触动,但嘴上仍不服气:"那我今日捐银千两,难道不算大功德?凭这功德,走个中门,应该够格了吧?"
弘一禅师微微一笑,反问道:"施主,老衲问你,你今日来寺中还愿,所求为何?"
陈员外一愣,说道:"自然是为了感谢菩萨保佑我夫人痊愈,兑现当初许下的诺言。"
"那老衲再问你,你方才从中门闯入,心中所想为何?"
陈员外脸上一红,低下了头。
弘一禅师说道:"施主,你方才心中所想,无非是'我是大施主,我有钱,我有面子,我应该受到特殊待遇'。对也不对?"
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陈员外沉默不语。
弘一禅师继续说道:"你来寺中还愿,本是一件功德。但你心中若存着傲慢之念,觉得自己高人一等,那这功德便打了折扣。《金刚经》有云:'若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。'你若心存我慢,便与菩萨之道背道而驰了。"
陈员外听到这里,心中一震。他虽是商贾出身,却也略通文墨,知道禅师说的是什么意思。他起身作揖:"大师教训得是,陈某知错了。只是……这不从中门走的规矩,究竟有何深意,还请大师明示。"
弘一禅师点点头,说道:"好,老衲今日便为你详细解说。"
他站起身来,走到窗前,望着院中来来往往的香客,缓缓说道:"施主,你可知道,这不从中门走的规矩,并非只是寺院独有。古时候,无论是皇宫、官府,还是大户人家,正门中间那道门,都是不轻易开的。"
"为何?"陈员外好奇地问。
"因为中门代表的是'主位',是一家之主、一国之君的位置。臣子不走君王的路,下人不走主人的门,这是礼法,也是规矩。若是乱了规矩,便是僭越,便是不敬。"
陈员外点点头:"这我倒是知道。我们商贾人家,也讲究这些。"
弘一禅师说道:"寺院的规矩,与此类似,却又有所不同。寺院的中门,对应的不是世俗的君臣主仆,而是出世间的佛法僧三宝。中门正对大雄宝殿,大雄宝殿中供奉的是十方三世一切诸佛。我们从边门而入,是对佛法的恭敬,也是对自己的提醒。"
"提醒什么?"
"提醒自己是一个凡夫,是一个还在学习、还在修行的人。"弘一禅师转过身来,目光深邃,"施主,你想想看,你为何要来寺院?"
陈员外想了想,说道:"求平安,求福报,求菩萨保佑。"
"不错。你来寺院,是因为你有所求,是因为你知道自己不够圆满,需要佛菩萨的加持。既然如此,你进寺院的时候,就应该放下世间的身份和傲慢,以一颗谦卑恭敬的心来礼佛。"
弘一禅师走回座位,继续说道:"从边门而入,正是这种谦卑的体现。你走边门,便是在告诉自己:'我是来学习的,我是来修行的,我是来向佛菩萨求教的。'你若大摇大摆从中门走进来,心中想的是'我是大施主,我最了不起',那你还求什么福报?你自己已经把自己当成佛祖了!"
陈员外听到这里,忽然明白了。他"扑通"一声跪倒在地:"大师,陈某明白了。陈某今日冒失,从中门闯入,实在是罪过。"
弘一禅师将他扶起:"施主不必如此。你今日能有所悟,便是好事。老衲再问你,你可知这从边门进入,还有什么讲究?"
陈员外摇摇头:"还请大师指点。"
弘一禅师说道:"从边门进入,要先迈外侧的脚。若从左门进,便先迈左脚;若从右门进,便先迈右脚。脚不可踩在门槛上,要跨过去。入门之后,不可直接朝前走,要先侧身,面向中门的方向鞠一躬,然后再往里走。"
"这又是为何?"
"门槛代表的是佛门的界限。你跨过门槛,便是跨入了佛门的净土。踩在门槛上,是对佛门的不敬,也是脚踏两只船,心不诚的表现。入门后侧身鞠躬,是向中门所对的佛祖致敬,表示自己虽然不敢走中门,但心中时刻不忘恭敬三宝。"
陈员外听得连连点头。他原以为这些规矩只是繁文缛节,没想到其中竟有这么多学问。
弘一禅师又说道:"还有一点,施主可能不知道。这左边门和右边门,也有讲究。左边门叫'空门',右边门叫'假门'。从空门进入,是提醒自己放下执着;从假门进入,是提醒自己不要被假象迷惑。无论从哪边进,都是在修行,都是在学习。"
陈员外恍然大悟:"原来如此!小小一道门,竟有这么多道理。"
弘一禅师点点头:"世间万物,皆有道理。丛林规矩,更是如此。《禅苑清规》云:'威仪即佛法。'你每一个举止,每一个动作,都是修行。你从边门进,是修谦卑;你跨门槛,是修决断;你侧身鞠躬,是修恭敬。这些看似小事,却是大修行。"
陈员外心服口服,再次作揖:"大师开示,陈某受教了。陈某今后进寺院,一定谨守规矩,不敢再有丝毫傲慢。"
弘一禅师笑道:"施主能有此心,便是功德。老衲还有几句话,想要告诉施主。"
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"大师请讲。"
弘一禅师说道:"施主今日来还愿,捐银千两,这是好事。但老衲要告诉你,真正的功德,不在于你捐了多少银子,而在于你用什么心来捐。"
陈员外一愣:"此话怎讲?"
弘一禅师说道:"你今日捐银千两,若心中存着'我是大施主,我功德无量,佛菩萨应该保佑我'的念头,那这功德便有限得很。但你若心中存着'这银子本不是我的,是众生的,我只是代众生供养三宝'的念头,那这功德便无量无边。"
陈员外细细品味这番话,若有所悟。
弘一禅师继续说道:"《金刚经》有云:'菩萨于法,应无所住,行于布施。'什么叫无所住?就是不执着于'我在布施',不执着于'我有多大功德',不执着于'我应该得到什么回报'。你布施的时候,心中清净,不求回报,这才是真正的布施。"
陈员外低头沉思。他做了半辈子生意,讲究的是投资回报,从没想过布施也有这样的道理。
弘一禅师见他若有所思,便说道:"施主,老衲给你讲一个故事吧。"
陈员外抬起头:"大师请讲。"
弘一禅师说道:"从前有一位国王,虔诚信佛,一生建寺无数,供僧无量。有一日,一位高僧云游到此,国王便问他:'大师,我建了这么多寺院,供养了这么多僧人,我的功德有多大?'高僧答道:'没有功德。'"
"没有功德?"陈员外惊讶地问。
"对,没有功德。"弘一禅师说道,"国王听了大怒,问高僧为何这样说。高僧答道:'陛下所作,乃是人天福报,有漏之因,非是功德。真正的功德,是清净智慧,不是世间的福报。'"
陈员外更加迷惑了:"那……什么才是真正的功德?"
弘一禅师说道:"高僧告诉国王:'净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。'意思是说,真正的功德是清净的智慧,是空寂的本体,是不能用世间的方式去追求的。"
陈员外皱起眉头:"大师,陈某愚钝,实在听不太懂。"
弘一禅师笑道:"施主不必着急。这道理说起来深奥,做起来却很简单。"
"如何做?"
弘一禅师说道:"你布施的时候,心中不要想'我在布施';你礼佛的时候,心中不要想'我在礼佛';你守规矩的时候,心中不要想'我在守规矩'。你只管去做,做完就忘,不留痕迹。这样,你的功德才是真功德。"
陈员外似懂非懂地点点头。
弘一禅师说道:"就拿今日这事来说。你从边门进寺院,若心中想的是'我在守规矩,我多么恭敬,佛菩萨应该看到我的诚意',那这恭敬便是假的。但你若心中什么都不想,只是自然而然地从边门进入,不觉得这有什么特别,那这恭敬才是真的。"
陈员外听到这里,心中豁然开朗。他明白了,真正的修行,不是做给别人看的,也不是做给佛菩萨看的,而是发自内心的自然流露。
"大师,陈某明白了。"他起身作揖,"陈某今后一定谨记大师教诲。"
弘一禅师欣慰地点点头:"施主能有此悟,老衲甚是欣慰。不过,老衲还有一番话,想要告诉施主。这番话,关系到这'从边门进入'的最深一层道理……"
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陈员外正要洗耳恭听,却见弘一禅师忽然闭上了眼睛。
"大师?"陈员外不解地问。
弘一禅师缓缓说道:"施主,这最深一层的道理,老衲今日不能说。"
"为何?"
"因为时机未到。"弘一禅师睁开眼睛,目光深邃,"施主今日所悟,已经足够受用。但这最深一层的道理,关系到修行的根本,关系到生死大事,不是三言两语能够说清的。"
陈员外心中大急:"大师,陈某今日有缘得闻佛法,求大师开示。"
弘一禅师摇摇头:"施主,老衲问你,你可知道,为何天下丛林,都有这'不从中门进'的规矩?这规矩究竟是从何时开始,由何人制定的?"
陈员外摇摇头。
弘一禅师说道:"这规矩的由来,与一段公案有关。那段公案中,有一位祖师,用一个最简单的动作,点破了修行的最高境界。这个动作,便与这山门有关。"
"是什么动作?"陈员外急切地问。
弘一禅师微微一笑:"施主,你今日先回去,将老衲方才所说的道理,好好参悟。三日之后,你再来寺中,老衲为你讲述那段公案,以及这'从边门进入'的最深奥义。"
陈员外虽然心急,但也知道高僧自有深意,只好点头答应。
临走时,他忍不住问道:"大师,这最深一层的道理,真的那么重要吗?"
弘一禅师缓缓说道:"施主,老衲告诉你,历代祖师之所以定下这条规矩,绝不仅仅是为了让香客学会谦卑恭敬。这规矩的背后,藏着一个修行人毕生都要参悟的大问题——那就是'门'究竟是什么?'进'究竟是什么?'我'究竟是什么?"
陈员外听得一头雾水,却又隐隐觉得这其中大有玄机。
他带着满腹疑问,依依不舍地离开了方丈室。走出山门时,他特意从左边门出去,跨过门槛,侧身向中门的方向深深鞠了一躬。
这一次,他的心中没有任何杂念,只是觉得应该这样做。
三日后,他再次来到慈云禅寺。这一次,他从边门进入,规规矩矩,不敢有丝毫傲慢。弘一禅师见他前来,微微一笑,请他进入方丈室,为他揭示那最深一层的道理……