长期不快乐的人，请立即拒绝“固定人设”

有一只羊，在低头吃草，狼靠近了，它才猛然抬头。

凭借求生的本能，它踢了狼一脚。

狼很惊讶，因为在此之前，从来没有羊敢踢自己。

趁着狼发愣的一瞬间，羊跑走了。

很快，羊打败狼的故事传开了，人人都争着来看这只了不起的羊，还让羊去做巡回演讲。

羊变成了“狼的克星”，可是羊却忧心忡忡，如同放在火上烧烤一样，它知道自己有几斤几两。

羊为什么不快乐？因为它被设定成了“可以打败狼的羊”。这样的设定，违背了羊胆小怕事、柔软的本性。

同样，当一个人被设定角色、性格、习惯之后，就只能在固定的轨道“做各种表演”，即便有快乐，也是伪装的。

固定的人设，让你拼命克制自己。

朋友的家境很好，孩子读书成绩不是很优秀，但也过得去。

可是孩子被爷爷奶奶强行送到了艺术班，学钢琴、书法等。

孩子很抗拒，朋友也不能理解。

可是周围的人都认为，爷爷做得对。有钱人家的孩子，谁不会几样艺术；有钱的父母，谁不会送孩子去艺术班。

如果有钱的父母，不送孩子去艺术班，就是舍不得，抠门，不配做合格的父母。

如果孩子不学点什么，同龄的孩子，就不跟他玩。好像孩子就是“不求上进”。

是的，朋友被“有钱父母”的人设困扰了。送不送孩子去艺术班，都是不对的，孩子也不快乐。

还有一个朋友，是做直播的。

下班后，我邀约朋友喝酒，吃点宵夜。朋友拒绝了。

过了几天，朋友解释：“我也很想去，但是单位有规定，不能够去公共场合喝酒。否则，被粉丝拍到，形象就崩塌了。”

朋友被直播人的角色限定了。他的一言一行，都要满足粉丝的期待，很自律，拒绝烟酒，如谦谦君子，有学问的那种。

一个亲戚，拍摄小视频，说自己要减肥。

很快，亲戚朋友，网友都知道他要减肥。于是大家监督，看他是不是大吃大喝，有没有规律作息，都是吃什么。

几个月之后，亲戚还是很胖，这下子，很多人嘲讽：“你还减肥，吹牛吧。”

亲戚是无地自容。

我们每一个人都有自己的社交角色，家庭角色，还会给亲戚朋友、熟人同事等，留下某种形象。在网络时代，我们还会留下一个网络形象，并且接受网络的监督。

不知不觉，很多人就困在角色、形象中，无法动弹。

看到这，大家发现了吧——因为我们打造了人设，然后费尽周折维护人设，不做和人设有关的事情。而我们骨子里，确实向往自由的，也有个性。

一边克制自己，一边想要放开自己，所以会陷入身心疲惫的状态。

长期这样，快乐都变成了伪装的结果。

撕毁人设之后，才能好好做自己。

有一个作家，他长期被大家认定是优雅的人。

有一天，一群人聚餐，上了一道大闸蟹。

作家垂涎三尺，大快朵颐。周围的人看得目瞪口呆。

作家说：“怎么大家不吃，都看着我。”

大家都认为，作家人设崩塌。但是作家“无所谓”。

过了一段时间，大家再和作家相聚，就好受多了。彼此都可以敞开来聊天，允许有个性，也接纳人的不完美。

孔子有一个子孙叫孔穿。

他是一个有学问的人，也很重情重义。

朋友聚会，举行告别宴席。朋友都恋恋不舍，有人还哭了。

孔穿吃饱喝足，站起来，拱拱手，说：“我要远行了。”

朋友都惊讶：“你怎么不讲人情？”

他回答：“人有四方之志，又不是过今天而已，也不是在一个地方呆一辈子。”

在大家的惊讶的目光中，他轻松离开，再出发。

“人设”，就像一个标签，并且这标签和人的本身不很符合。标签的固定的，人却在改变。撕掉标签，改变标签，人就做回自己了，快乐就是真实的。

记住了，人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。

追求自己想要的，一路上就会很快乐。至于人设，都可以当成“别人对我的看法”。我不能轻轻松松改变别人，但是我可以轻轻松松改变自己。

1.看见不快乐的自己。

想一下，自己为什么不快乐。有什么事情是不想做的，什么话是不喜欢说的。这就是伪装所在。

2.丢掉面子，回归真实。

做人，完全可以“从心所欲，不逾矩”。

在法律和道德范围之内，你可以自由自在地生活，不被人固定形象。

你今天是父母，你明天是儿子，后天的打工人，再后来是老人。你按照自己现状，去活自己，人家怎么看，随意。

3.实在不行，你换一个地方生活。

到一个大家对你不熟悉的地方，你就完全可以重新开始。你树立真实的自己，就可以了。

很多人，退休之后，就换一个地方居住，从职场人，迅速做回普通人，很舒服。

写在最后。

《西游记》中，孙悟空给唐僧，猪八戒，沙悟净，画一个圈，并且反复交待“别走出去”。

可是他们还是走出去了，被 妖怪抓了。大家都责怪唐僧，太愚蠢了，太容易被妖怪骗了。

但换一个角度，这不就是唐僧的本性吗？善良，信任他人，乐意助人。

总是在圈里，确实安全，却困住了本性，眼睁睁看“圈外的女人受苦受难”，这还不抓狂吗？

让自己快乐起来，那就从放过自己开始。

作者：布衣粗食。