客家民居千姿百态,造型各异,其中围龙屋作为极具岭南特色的典型代表,承载着深厚的历史与文化内涵。
围龙屋与北京四合院、陕西窑洞、广西杆栏式建筑及云南“一颗印”,并称为中国五大传统乡土住宅形式,各具风情,映照一方水土。
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自两晋至唐宋,中原汉人因战乱饥荒屡次南迁,历经五次大迁徙,最终多定居于南方山区丘陵地带,因而有“逢山必有客,无客不住山”之说。当地官府将这批迁入者登记为“客籍”,称“客户”或“客家”,客家人之名由此而来。
为抵御外敌与野兽,客家人多聚族而居,逐渐形成围龙屋、走马楼、五凤楼、四角楼等多种聚居建筑,其中以围龙屋存世最多、最为著名,堪称客家建筑文化的集大成者。
围龙屋始建于唐宋,盛于明清。其主体格局多为“一进三厅两厢一围”,普通规模占地约八至十亩,大型者可达三十亩以上。修建一座完整的围龙屋常需五年十载,俨然一座家族堡垒,形成一个自给自足、内聚共济的微型社会。
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围龙屋注重与自然相融,多倚山而建,宅前常设半月形水塘,形成依山傍水之势。水塘既合风水理念,亦备消防之用,遇火情时可及时取水。整体布局呈圆形,宛若一幅太极图,暗含天人合一之思。建筑外墙少开大窗,而于高处设小型箭窗,便于防御外袭。
为强化守备,围龙屋常建有多层“角楼”,用于储粮存草,亦可居高临下迎击来敌。若遇盗匪,紧闭大门,族人便可持械入角楼坚守反击。
其建筑形制以“三栋二横一围”较为普遍,亦有“三栋四横二围”等更大规模。屋内设上、中、下三厅,厅间以天井相连,木制屏风灵活开合,区隔空间。左右分置南北厅、廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅、居室等,布局井然,主次分明。建筑前低后高,利于通风采光、排水排污。
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细观围龙屋,梁柱枋门等处常见精美雕绘,山水花鸟、走兽飞禽栩栩如生,再饰以鲜明彩漆,显得金碧辉煌、古韵盎然,气势恢宏而典雅。
围龙屋不仅是建筑实体,更是客家文化的重要载体。从建筑形制到民俗风情,无不折射出客家人文历史的深厚积淀,被誉为“东方璀璨的明珠”与“世界民居建筑奇葩”,持续向世人诉说着客家族群的生存智慧与文化精神。
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