《曾国藩家书》(中华书局)道光二十二年“致四位老弟书”写到曾国藩四弟(曾国潢)给大哥写的信中流露了发奋读书、自励自强的志向,但表示必须到外面去找学堂才行,理由是家塾离家里太近,容易耽搁,不如外头清净。
曾国藩对此不以为然。他说,“然出外从师,则无甚耽搁;若出外教书,其耽搁更甚于家塾矣”,意思是,如果是到外头跟老师读书,自然不会有什么耽搁;但如果是出外教书,那耽搁起来可比在家塾里要厉害多了。
这是客观的问题。更重要的是主观的问题:
“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境,皆不能读书。”
意思是,一个人如果能够发奋自立,那么不但家塾可以读书,就是荒郊野外、热闹场所,也可以读书,即使打柴放牧,也都可以读书。
如果不能发奋自立,那么非但家塾不宜读书,就是再清净的地方、神仙居住的环境,都不能读书。
所以,如果真的要读书,“何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳”。
曾国藩直指四弟的病灶,不是读书环境好不好的问题,而是志向到底真不真的问题。
曾国藩批评的是他的四弟,却照见了现在好多人(我也是其中之一)的困境:总把“没时间”“环境差”“内卷累” 挂嘴边,却不愿反省自己的因素。
现在信息又杂诱惑又多,真正的踏实源于内心的定力。自律的人在闹市也能沉下心,懈怠的人到了世外桃源也浪费时间。
我想,曾国藩讲的这个道理过了百年仍会管用。#历史人物故事 #曾国藩智慧 #曾国藩家书
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