在雁荡山，看潘天寿陆俨少等艺术家的山海寄情

温州雁荡山，雄峙山海之间，天下奇秀，有着亿万年的自然造化和数千年来的文脉绵延，晋代以来更是融灵山秀水与寺观文化于一体，被誉为兼具自然奇观与人文底蕴的“寰中绝胜”。1月25日，展览“山海风·雁荡艺术大展”在温州雁荡山风景名胜区对外展出。该展览汇集老中青三代共计71位艺术家的101组/件作品。其中，既有潘天寿、陆俨少等老一辈艺术家对雁荡山的描绘，也有当下青年艺术家以影像、装置为媒介对雁荡山的新诠释。

沈括曾在《梦溪笔谈》中详记雁荡山的峰峦奇景与地质地貌。苏东坡在临安城里展卷《雁山图》之际就不禁诗兴遄飞，为不能亲临雁荡而深感遗憾。明代徐霞客几度登临雁荡游山玩水，却意犹未尽。至于清代，文人方苞更以“独完其太古之容色”的题咏成为雁荡知音。近世以来，文人墨客更是接踵而至，其中如潘天寿取雁荡奇峰山花入画，黄宾虹则探幽寻胜于雁荡烟岚云岫。空谷传声，无数名篇佳作如山海之风在这“寰中绝胜”中诞生。

展览现场

澎湃新闻了解到，展览“山海风·雁荡艺术大展”意在因地制宜，尝试借雁荡天然造化之功，让艺术作品与自然山水形成对话。策展团队以无形的“风”为叙事轴心与精神线索，分“海风潮信”“山风耕骨”“林风低语”“天风无垠”四大主题板块，形成了一条从感知到体认、从地理到精神的路径，以此打开对雁荡千年文脉的当代诠释与回应。

据悉，展览汇集老中青三代共计71位艺术家的101组/件作品，涵盖绘画、书法、影像、装置、声音等多种艺术媒介，呈现艺术家对雁荡山水的艺术诠释。中国美术学院副院长韩绪表示，雁荡山集“雄、奇、险、秀”于一身，为历代艺术家提供不竭灵感。

潘天寿，《雁荡山花》，纸本水墨，1963年

陆俨少，《灵峰耸秀》，纸本水墨，1964年

吴茀之，《石斛》，纸本水墨，1955年

顾坤伯，《灵岩—小龙湫》，纸本水墨

位于灵峰景区的林曦明艺术馆呈现的是“海风潮信”板块，聚焦于绘画语言的当代演进。这一板块中，特别呈现了上世纪五六十年代潘天寿、顾坤伯、吴茀之、陆俨少等中国美术学院老艺术家深入雁荡采风感悟的经典之作。

许江，《雁荡山》系列组画，纸本油画，2021年

余旭鸿，《雁山登临》之五，布面油画， 2022

“山风耕骨”板块坐落于方洞景区的云端拾光岩洞，以影像艺术为核心呈现形式。来自中国美术学院跨媒体艺术学院的青年创作者以镜头为犁，深入岩层肌理，与亘古山风展开一场关于时间的视觉对谈。他们聚焦于石纹与山川，捕捉那些隐匿的变迁与循环，将群峰的静默、云雾的来去、光影的位移，用镜头编织成独特的影像之诗。

展览现场

“林风低语”板块位于灵岩景区附近的雁荡书院，以摄影、装置与雕塑为媒介，以“山水的自语”为线索展开叙事。步入展厅，一组上世纪四十至六十年代的雁荡历史影像与多件当代摄影作品被并置陈列。不同时代的镜头于此静默地对照，它们之间仅相隔数米，却构建起一处跨越八十年连接往昔与当下的廊室。

管怀宾，《流隙》，影像，2018 年

高世强，《唐诗辞典》，单屏影像（截帧），31'14s，2020年

在中国美术学院跨媒体学院副院长、城市媒体研发中心主任高世强看来，雁荡山不仅是可供描绘的风景或题材，还是感官聆听、对话、呼吸的“活体”。

朱永春，《山石之相》系列，摄影，2023年

最后的“天风无垠”板块为展览的特别板块，由三组装置作品组成，散落在雁荡山三处户外空间之中。主办方希望观众能够在行走中不经意地与其“偶遇”，放下把艺术作品当作“对象”来观看的执着，让作品与自己从山里出发，终又回到风中。

展览现场，户外部分

展览现场，户外部分

当天下午，“山海风·雁荡艺术大展”艺术家圆桌研讨会在雁荡书院内举行。参展艺术家、策展团队与相关学者围绕“山水·在场”这一话题展开对话。参展艺术家们结合各自的创作实践，探讨了传统山水美学如何与个体经验、当代视觉语言相融合。从材料的选择、现场的介入方式，到作品与场所最终形成的共生关系，不同时代的艺术家呈现了相异却互补的创作方式。

注：展览由中共温州市委宣传部与中国美术学院联合主办，温州市文化广电旅游局、温州市雁荡山风景旅游管理委员会、中国美术学院社会合作处、温州市文学艺术界联合会、中国美术学院山水文化研究院、中国美术学院艺术国学研究院承办。

展览将展至3月10日。

澎湃新闻记者 陆林汉