比赚钱更难的，是分钱的艺术

文/李光斗

老板最难过的关，不是赚钱，而是分钱。分钱不仅仅是分利，还代表了分权、分名。所有企业都想学胖东来怎么赚钱，却没人真的想取他这本分钱的经。普通人过情关，当老板要过钱关。

那么我们来看看，在《西游记》中，如来如何用六只犀牛角，完成了一场财富再分配。这不仅是《西游记》又一隐秘的商战密码，更是每个掌权者必须参透的财富分配智慧。

越靠近灵山，妖怪反而越厉害，背景也越让人捉摸不透。取经小组赶在正月十五元宵节之前，来到了天竺国外郡金平府，也是一处喧哗热闹的城池，见城里有座慈云寺，他们就进去拜佛、借宿。寺里的和尚问他们从何处来，唐僧回答，“弟子中华唐朝来者。”谁知那和尚听了倒身下拜说：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”

跋涉了十万八千里好不容易到了佛祖脚下，却听到这样一句话，不知唐僧心里作何感想。同时也反映出，过去和现在的灵山，都还称不上是真正的西方极乐世界，这也是取经巡视组，必须赶在元宵佳节，到达金平府的原因，错过了这一天，就会错过发现重大问题的线索，无法打破灵山脚下，自上古以来形成的利益格局。

正月十五元宵夜这晚，唐僧师徒和大家一起到城里看灯，这里有个金灯桥，乃上古传留，至今丰盛。金灯一共有三盏，都有缸来大，里面装满了油。

唐僧问：“此灯是什么油？怎么这等异香扑鼻？”

众僧说：“老师不知，我这府后有一县，名唤旻天县，县有二百四十里。每年审造差徭，共有二百四十家灯油大户。府县的各项差徭犹可，惟有此大户甚是吃累，每家当一年，要使二百多两银子。此油不是寻常之油，乃是酥合香油。这油每一两价值白银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。加上各项杂费，将有五万余两，只点得三夜。”

你看93号的油不行，得要97号的油。僧人们还解释说，“这缸内每缸有四十九个大灯马，都是灯草扎的把，裹了丝绵，有鸡子粗细，只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”

八戒听了笑道：“想是佛爷连油都收去了。”八戒的笑容和话语都透露出讽刺意味。

众僧说：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。”

这种信仰经济的本质是垄断暴利，难道如来佛祖真的在自己的灵山脚下，做如此鱼肉百姓的勾当吗？金平府会不会沦为下一个狮驼岭？还是这背后另有隐情？

唐僧师徒看灯说话间，只听得半空中呼呼风响，把看灯人都唬的尽皆四散。和尚们说这就是佛爷爷来看灯了。

显然，此佛爷爷不是彼佛爷爷，但是要想搞清楚真相，取经小组必须打入这位佛爷爷的内部。于是，唐僧再次发挥钓鱼执法的作用，一阵风的功夫，只见连人带油全被卷走了。

紧接着，孙悟空就开始了找师傅的任务，但他不知道妖怪的住所，恰好这时候，四值功曹乔装打扮，赶着三只羊来报信。孙悟空埋怨他们虚头巴脑，说道：“你既传报，怎么隐姓埋名，赶着三个羊儿，吆吆喝喝作甚？”

功曹说：“设此三羊，以应开泰之言，唤做三阳开泰，破解你师之否塞也。”

我们知道西游有一条定律，是谁的妖怪谁带走，还有一条是，谁来给取经小组报信，就代表了他背后主人对这件事的态度。四值功曹是天庭的人，代表了玉帝的意思，他们的到来和三阳开泰的隐喻，都说明玉帝支持此次彻底解决金平府灯油事件的问题。

孙悟空在功曹指引下找到妖怪洞府——青龙山玄英洞，收灯油的就是这里的辟寒、辟暑、辟尘三大王，是三只犀牛精。

群妖闻得孙悟空到来，着实吃了一惊，说：“这个齐天大圣，可是五百年前大闹天宫的？”

唐僧赶紧说道：“正是，正是。第二个姓猪，名悟能八戒，乃天蓬大元帅转世。第三个姓沙，名悟净和尚，乃卷帘大将临凡。”

三个妖王知道抓错人了，个个心惊，说：“早是不曾吃他。小的们，且把唐僧将铁链锁在后面，待拿他三个徒弟来凑吃。”

孙悟空带着猪八戒、沙和尚跟三只犀牛精对战多时，不分胜负。这次孙悟空并不恋战，直接上天庭搬救兵。

玉帝令角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四木禽星下界捉妖，一向奉命行事的斗木獬、奎木狼、角木蛟却说：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”

三宿以专业不对口为由,推诿责任看似合理，却也折射出现代职场中常见的“甩锅”的心理，更反应出二十八星宿虽属同一部门，背后或许有各自不同的势力关系，以至敢违背玉帝的工作安排。

天师斥责说：“你们说得是什么话！旨意着你四人，岂可不去？趁早飞行，我回旨去也。”

大家来到青龙山玄英洞，只见井木犴、角木蛟跟着孙悟空对三只犀牛紧追急赶，丝毫不放松；斗木獬、奎木狼却依然不肯卖力，只留在山凹里，把些小妖收拾干净，放了被绑的唐僧、八戒、沙僧，又一起把洞里的细软宝贝，统统搜出来，搬在外面，最后才放火把一座洞烧成灰烬。干完这些事，两人才不紧不慢去寻孙悟空。

孙悟空这边，一再强调留活口，以便弄清楚三只犀牛精背后的隐情，而表现最积极的井木犴，却迫不及待现出原身，按住辟寒，直接给生吞活剥了。等孙悟空想制止的时候，为时已晚，只得割下犀牛角，并将另外两只活犀牛，带回金平府交给当地刺史官，要求当众审判妖精，替真正的佛爷爷，如来正名。

孙悟空这次把事办得非常漂亮，他效仿观音在大唐招僧的方式，足踏祥光，飞在半空中高叫：“府城内外军民人等听着：吾乃东土大唐差往西天取经的圣僧。你这府县每年家供献金灯，假充诸佛降祥者，即此犀牛之怪。我等过此，因元夜观灯，见这怪将灯油并我师父摄去，是我请天神收伏。今已扫清山洞，剿尽妖魔，不得为害，以后你府县再不可供献金灯，劳民伤财也。”

这番操作唬得这府县官员，城里城外人等，都家家设香案，户户拜天神。

最后，辟尘、辟暑都被当众砍头，又锯下四只角来。

在此盘踞千年的三只妖怪，统统被灭口。佛爷的名声正了，点了一千年的大金灯，从此以后不用再点了，当地官民又建起四星降妖之庙，唐僧四众生祠，各各树碑刻文，传送千古，从此香火不断。

关于六只犀牛角的分配，孙悟空让四木禽星带了四只拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨；一只留在府堂镇库，以作日后免征灯油的证明；还有一个，孙悟空说要带走，献灵山佛祖。

那么，这点了千年的大灯，到底是谁收的香火钱？一千年前，如来还没有坐上灵山总经理的位置，三只犀牛精的背后显然是燃灯古佛时代“香火承包制”的遗留问题。如来既要清除旧势力，又不能彻底撕破脸，就像企业二代接班时，既想改革积弊，又得给元老保留体面。

关于利益的重新分配，如来作为这个震动三界的项目的发起方，本应是最大的股东，但是，最后他却让渡了最大的利益，四只犀牛角都给天庭了，自己只留一只角，这和当年联想、万科的国企改制成功有异曲同工之妙。而授权孙悟空，留下一只犀牛角给金平府，也说明了他对民生的体恤。

西天取经的过程就是打破旧的利益集团，建立新的利益分配机制的过程，任何一方都无法独吞如此巨大的垄断利益。此时的孙猴子已经心如明镜台：只有平衡了各方利益，才能最终上得了灵山。真经在路上，不在书本里。

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