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步入中年，仿佛站在人生的山腰：向上看，有事业与家庭的双重压力；向下看，是来路与去途的深深思量。
我们常常陷入两难：钱，是该拼命攒还是潇洒花？人际关系，是该圆融还是该棱角？面对顺境与逆境，又该持何种心态？
当我们被“内卷”与“躺平”的争论裹挟时，不妨回望古老的东方智慧。
曾仕强教授解读的《易经》，恰如一面穿越千年的明镜，映照出中年人最切实的处世之道......
01
「钱的哲学：当省与当用」
生活中多少要有一点储蓄，以备不时之需，就是一些意想不到的开支，要从平常的储蓄中来。
为什么用“小畜”来命名？
就是告诉我们，最初的畜聚只能有一点点，还不能有太多。
一个家庭也好，一个团体也好，一个社区也好，充其量都不过是小有积蓄而已。
因此小畜卦的卦辞中只有“亨”，没有“元”。如果说元亨，那就表示有了小小的储蓄，就可以大大的亨通，这当然是不可能的。
小畜卦告诉我们，一切一切都是从小开始，所以我们常说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
关于储蓄，还有一句话：当用不省，当省不用。
不管结果怎么样，应该储蓄还是要储蓄，应该花用就要花用。
当用不省，当省不用，加起来只有八个字，却可以永久使用。有了这个原则，再进入小畜卦，就可以发挥很大的功能。
该省的，哪怕是一毛钱，也不能浪费。
不能有这样的想法：我很有钱，我花个一百万算什么？
因为花钱的意义是一样的，你的一毛钱，跟他的一百万，有时候是相等的。
因为这一毛钱或者一百万在整个财产的总值中所占的比例是一样的，不能单纯用一个数字来衡量。
不该做的事情，就算有天大的好处，也坚决不做；该花的钱，不能因为要存起来买房子，就把该做的事情舍弃掉，否则就不叫小畜了。
02
「人的分寸：伴君与伴虎」
履卦卦辞：履，履虎尾，不咥人，亨。
第一个“履”是这个卦的卦名，它的意思是什么呢？就是“履虎尾”。
我觉得《易经》真是高明，简单的几个字，蕴含的深意却是无穷的！
“履虎尾”就是说，当你没有钱的时候，你觉得天下很太平，哪里都可以去，人与人之间没有心防，日子没有大家想象的那么辛苦那么艰难。
但是有了一些积蓄之后，你就开始知道，自己时时刻刻都好像走在老虎尾巴的后面。
我们都知道老虎很凶猛，一不小心踩到它的尾巴，就没有命了。你一踩它，它转过头来就把你吃掉了！
慢慢大家会想到，为什么我们把陪在老板身边叫作伴君如伴虎，为什么要用个“虎”字，就是从履卦来的。
老板是老虎，你在他旁边，他随时会咬你。
我经常在飞机上面看到这种状况，凡是一群人上来，有一个人单独坐两个位置的，我就知道他是领导。
因为谁都不愿意跟领导坐在一起。坐飞机一坐坐两个小时，都跟领导在一起，全身细胞都死光了。
所以会安排座位的人，一定都安排领导单独坐一个位置。当然客满是例外。老板知不知道这个事情？
老板是不知道的。老板可能会问：“为什么让我一个人坐两个位置？”
有人会告诉他：“这样你要找谁来单独谈话都比较方便。”这当然也有道理。
那我为什么敢断定说，没人愿意跟老板坐在一起？因为那是我亲耳听到的。
有一次，我上飞机比较早，来了一个人，他把行李放上去以后，发觉他旁边没有人，就问旁边是谁。
人家跟他讲不知道。不知道就是领导了！
他二话不说，马上把行李拿下来，说：“你想害死我吗？”然后就赶快溜到后面去了。这个人一定有前途。
03
「事的担当：处泰与处否」
我们知道《易经》六十四卦，在第十一卦泰卦之后，紧接着就是否卦，这是什么道理？
《序卦传》讲得很清楚：物不可以终通，故受之以否。
也就是说，物不可能一通到底，一定会遇到一些障碍。
否泰的循环往复告诉我们：处泰时要注意去否；处否时要注意把泰恢复起来。
这就告诉我们，泰跟否是截然不同的两种情况，但是，它们又好像一条履带一样，从泰到否，再到泰，再到否……循环往复。
这是天道对人类最严苛的考验。
因为泰了以后人就放松了，放松了就否，否了以后就紧张，紧张然后又泰了……这完全是人自己造成的，不是老天爷要这样或那样。
一个人，如果没有经过考验，没有经历挫折，没有吃过苦头，怎么能证明自己是好人呢？
如果好人就能事事顺达，那人人都争当好人，坏人也来当好人了！
坏人就是有甜头就吃，很快就有成就，最后才知道罪大恶极，自己要去承受那个恶果。
所以，泰卦的后面就是否卦，从泰到否只有一步之隔，而从否到泰，却要经过六十二卦之遥。
这样的排序蕴含着怎样深刻的含意？
否极泰来，是一种观念。这种观念需要我们把它变成实际的行动，自然就会有成果。
就是人要往积极的、好的方面去想，因为心想会事成。
中国人常说，有志者事竟成。有志者事竟成跟心想事成有什么不同？
意思就是说光用心想是不够的，光有想法没有动作，或想来想去，时不时就改变主意，那样心想怎么会事成呢？
所以，还要把它变成自己坚定不移的志向，有志者最后是会成功的。
《易经》的智慧，从来不是遥不可及的玄学，而是可感可行的生活哲学。
对于行至中年的我们，它如同一盏明灯：在“钱”上，照亮“当用不省，当省不用”的平衡之道，让我们在积蓄与消费间找到心安；
在“人”上，警醒我们“履虎尾”的风险，懂得敬畏与分寸，在复杂的人际中保全自我、赢得尊重；
在“事”上，赋予我们“否极泰来”的坚定信念和持盈保泰的防患于未然，无论顺逆都能从容应对。
中年，不是危机的开始，而是智慧的成熟期。是对于人生核心价值的清醒认知与执着坚守。
本文依据曾教授著作汇编而成
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