这些年舆论界一直有一个有趣的争议,就是文理之争。其中有一个观点非常有趣:文科无用论。大意是说,文科不好找工作,也不会搞建设,只能在一些无用的衙门做一些无用的事儿,还有一些人崇洋媚外。这个观点本质上挺无聊的,但说一说也挺有趣的。
在很多顶级认知与顶级格局的人那里,文理是不分的。比如毛泽东看红楼梦就是如此。他说,中国“工农业不发达,科学技术水平低,除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》等等以外,很多地方不如人家,骄傲不起来”。
如果是别人说这话,可能会被认为是崇洋媚外或妄自菲薄。但毛泽东不同,他是历史巨人,深刻影响着中国历史走势与世界格局。在他那个时代,中国确实在很多层面都挺落后。科技不发达,工农业水平都不尽如人意。他的前半生和他的战友们一起重整河山,把四分五裂的中国缝合起来。他的后半生,尝试着带领中国从农业国向工业国转变。
但是他为什么要特意提红楼梦是中国的骄傲呢?在很多人看来,红楼梦只是一部软绵绵的文科类小说,一帮贵公子骄小姐谈情说爱而已。既不能搞生产建设,也不能谋生(有编制的红学砖家除外)。
通常意义上来说,红楼梦是中国文学的巅峰。这里的文学,不仅指小说,也包括了诗词歌赋和小说的结合。毛泽东是顶级政治家与军事家,也是文人,诗词文章也是顶流。他喜欢文学巨著红楼梦,似乎也不难理解。
但毛泽东推崇红楼梦,显然不仅仅是个人喜好,他还屡次推荐身边的人读。
1938年10月,在延安召开党的六届六中全会期间,毛泽东对贺龙和徐海东说:“中国有三部小说,《三国演义》《水浒传》《红楼梦》,谁不看完这三部小说,谁就不算中国人。”徐海东老实回答没有看过《红楼梦》。毛泽东笑说:“那,你算半个中国人。”
当时的贺龙和徐海东,都是毛泽东非常看重的人。徐海东在红军去陕北落脚期间,立下过大功。毛泽东和贺龙也是惺惺相惜,对贺龙的传奇也颇为赞赏。在张国焘闹分裂这事儿上,贺龙也是坚定支持毛泽东的。
毛泽东建议贺龙和徐海东看红楼梦,是对他们二人的重视。要知道那个时代,毛泽东和他的战友们为重整河山而战斗,要推翻旧世界。红楼梦是旧世界的小说,按理应是批判对象。他为什么反而推崇呢?
早在井冈山时代,毛泽东和贺子珍有过有趣的交谈。贺子珍表示不喜欢《红楼梦》,说它都是谈情说爱,软绵绵的,没意思。毛泽东则表示,“你这个评价不公正,这是一本难得的好书哩!”
确切说,这就是毛泽东的与众不同之处。当年其他革命者,相当一部分都很激进,把马列主义教条当圣经,鄙视传统的一切,所以王明才有那么高的支持率。作为一个从实践中走出来的无产阶级革命领袖,毛泽东既有革命者的激情,也有对传统文化的激情。
建国之后,他同样建议大家读红楼梦。
1964年8月,他在北戴河的谈话中又说:“《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开始当故事读,后来当历史读。”这段话透出几个关键信息:
1、他读过很多次红楼梦。这展现了毛泽东的读书爱好。
2、注意这个时间线,1964年是什么时候?七千人大会都开过很久了,毛泽东和刘少奇在治国理念层面的分歧已经浮出水面,四清运动已经展开,文化大变革的风暴正在酝酿。那个时候,传统的那些书籍,正逐步被批判。但毛泽东仍然认为红楼梦作用巨大。
3、他读红楼梦时,对其有了不同的理解。最初是读故事,尚属文学范畴;后来演变成读历史,这就属于另一个维度了。实际上,每一部经典,都经得起时间的考验,都是一部历史。西方很多人,就是把圣经当历史来解读的。毛泽东把红楼梦当历史对待,是因为其记载了农耕文明周期的画卷,就像是文字版的清明上河图。其中很多信息,是二十四史中不曾记载的。官方史书,多半记录王侯将相在吃喝拉撒中争斗,并没有展现整个社会生态。
从毛泽东的视角看,历史的演变本身是一部阶级斗争史,“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫作历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义”。《红楼梦》是一部描写阶级斗争的小说,“不仅是一部文学名著,也是一部形象的阶级斗争史。”他让大家读红楼梦,本质上是提醒大家不要忘记阶级斗争,不要忘记新中国的本质是一个工人和农民主导的共和国。
所以直到晚年,毛泽东仍然认为“曹雪芹把真事隐去,用假语村言写出来。真事就是政治斗争,不能讲,于是用吊膀子(爱情)去掩盖它”。他解释说,“统治者二十几人(有人算了说是33人),其他都是奴隶,三百多个,鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等。讲历史不拿阶级斗争观点讲,就讲不通。”
简单来说,红楼梦的文学故事,堪称作为文人的毛泽东的知音;对豪门大族兴衰的描述,反映出阶级的沉浮,满足了他作为政治家一面的诉求。如此一来,红楼梦成了他从青年喜爱到晚年的心头好。
最后再说一下我个人的观点。
从个体层面来说,文也好,理也罢,本质也无非三种选择:
1、从个人层面来说,是理解、认知或领悟世界的一种路径。能悟多少,要看个人天资和气运。六主慧能,不通文字,却能领悟佛法。毛泽东一介书生,却能领悟政治和军事的精髓。曹雪芹是一个落魄之人,却写出大作红楼梦。
2、从现实层面来说,是获取工作谋生的一种手段。这个层面受现实局限。十年前的土木工程是香饽饽,如今不再耀眼。如今高收益的那些工作,未来也可能被人工智能取代。
3、从宏观层面来说,是经纶济世的一种策略。这是阶层跃迁的通道。谁能看准未来,就有可能获取阶层跃迁的机会。
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