杜德平太极专栏 | 阴阳对立乎？互立乎？

长期习练太极拳，我的体悟是：阴阳并非单纯对立，而是既相互对立，又相互依存、相互转化、相互统一的动态关係。阴阳实为“互立”的共生整体。何以见得？汇报如下：

一、对立之中有统一
阴阳代表相反属性，如寒热、动静、明暗、开合，在具体情境中可能表现为矛盾或竞争。但同时，阴阳也互为存在前提，无“阴”则无所谓“阳”，无黑即无白，反之亦然。正如《黄帝内经》所言：“孤阴不生，独阳不长。”何况相反亦相返，至阴则阳，至阳则隂。正所谓，返者道之动也。
二元论更加强调对立与征服，阴阳哲学则注重平衡与共生。阴阳亦可比喻为雌雄、男女，其本质是功能属性的相对与相成，比如“欲合先开，欲上先下，欲擒故纵。”

二、平衡之中含转化
阴阳之间此消彼长，如昼夜交替，往复循环，而非静止对抗。在极端状态下，阴阳会向对方转化，即“重阴必阳，重阳必阴”，体现的是周流运转的循环关係，而非僵化的对立。
事物的发展既需要相对平衡，也伴随适时转化。太极拳运行亦是如此，平衡第一，转化第二，没有平衡何谈转化，对立不是目的，共存互立是客观存在，共享共赢是国人智慧。

三、系统性之下有逻辑
从整体视角看，在中医、堪舆、太极拳等传统体系中，阴阳失衡会引发系统问题，调和二者方能恢复和谐。有时，某一层面的“阳”在更高层次中可能属“阴”，例如火焰对外为阳，相对于太阳则属阴。太极推手讲究粘黏连随，其基础在于符合客观物体各行其道、相互吸引、彼此作用的规律，脱离此原则即非真正的太极推手。
阴阳思想与量子力学的“波粒二象性”有相通之处，皆揭示事物可依条件呈现不同属性。它与黑格尔的“矛盾统一”辩证法有相似点，但更强调和谐与自然。阴阳是客观存在，不以人的意识而转移。所以我经常説太极是客观存在，是炎黄子孙发现的，太极拳是中国人发明的，太极文化是上千年以来华夏民族发展的。这不是主观臆断，而是逻辑推理。

总之，一分为二，还有三。在中国传统哲学中，对立仅是阴阳关係的一面，互立其实是本质，是客观存在，没有黑何以有白，没有阴怎么会有阳。阴阳关係超越对立，更接近互立互根。对立强调斗争性，互立侧重对称性，我们既要敢于斗争，更要善于斗争，斗而不破，争而不坏。我们既要互鍳互立，更要共享共存，你中有我，我中有你。这或许就是中华太极的智慧吧。
人物简介
杜德平，第七届北京市武术协会主席、陈式太极拳第十二代传人、陈式太极拳非物质文化遗产传承人、中国武术八段。长期研学、讲授《太极拳论》《道德经》《易经》和《黄帝内经》等经典，领略中华传统文化的精髓。由体悟到感悟，从渐悟至顿悟，将太极融入生活、工作、学习中的每一天。