山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
世间之人,往往把争强斗狠当作勇气,把睚眦必报视为血性。可是真正的勇敢,究竟是什么?《法华经·普门品》中记载,观世音菩萨以三十二应身度化众生,其中有一段开示专门讲到了忍辱的真义。
菩萨说,世人不明因果,不懂业债规律,所以遇事便要争个高低,逞一时之快,殊不知这正是愚痴的表现。那么,为何忍让才是真正的勇敢?为何明白业债规律之后,人就不会再去计较得失?这背后隐藏着怎样的修行智慧?
《大智度论》中龙树菩萨说:"忍辱是大铠甲,能破一切诸烦恼贼。"这句话道出了忍让的力量。可是凡夫俗子听到这话,往往不以为然,觉得忍让就是软弱,就是被人欺负。这种想法,恰恰是没有看透业债的本质。
观音菩萨在无数次度化众生的过程中,反复强调一个道理:世间的一切遭遇,都不是无缘无故的,都是因果业力的显现。当你真正明白了这个道理,你就会发现,所谓的冤家对头,不过是来帮你还债的;所谓的羞辱打击,不过是在消你往昔的业障。明白了这一点,你还会去报复吗?
唐朝年间,终南山有一位禅师,法号慧安。这位禅师年轻时曾是个火爆脾气,见不得半点委屈。有一年,他在长安城外的一座寺院挂单,寺中有位老僧总是针对他,动不动就呵斥他,甚至当众羞辱他。慧安心中憋着一股火,几次想要离开,又觉得这样走了实在咽不下这口气。
一天,慧安在大殿外扫地,那位老僧又开始数落他:"扫个地都扫不干净,你还能做什么?像你这样的人,一辈子也别想开悟。"慧安的火气一下子就上来了,把扫帚一扔,准备跟老僧理论。可就在这时,寺里的方丈走了过来。
方丈看着慧安,平静地问:"你为何生气?"
慧安说:"师父,这位师兄处处针对我,我实在忍不了了。"
方丈笑了笑,说:"你知道他为什么针对你吗?"
慧安愣住了,摇摇头。
方丈说:"三十年前,你还是个俗家子弟,在长安城里开着一家酒肆。有一天,来了一位书生,向你赊账买酒。你不但没给,还当众羞辱了他一顿,说他穷酸落魄,连几文钱都拿不出来。那个书生,就是现在这位老僧的前世。"
慧安听了,如遭雷击,整个人都呆住了。
方丈继续说:"你今生所受的羞辱,正是在还三十年前的业债。如果你现在报复他,那么来生他还会报复你,冤冤相报,永无休止。可是如果你能忍下这口气,心甘情愿地受这些羞辱,那么这笔业债就算清了,你们之间的恶缘也就了结了。"
慧安听完,跪在地上,泪流满面。从那以后,无论老僧如何刁难,他都默默承受,心中不起一丝怨恨。半年之后,老僧突然病倒,临终前把慧安叫到床前,握着他的手说:"这半年来,我看着你受尽委屈却毫无怨言,我心中的恨意也渐渐消散了。我前世的怨恨,到今天终于放下了。多谢你,帮我了却了这段因果。"说完,老僧安详地圆寂了。
慧安这才真正明白,忍让不是软弱,而是真正的勇敢。敢于面对自己的业债,甘心情愿去偿还,这需要比报复更大的勇气。
后来,慧安在终南山闭关修行,一坐就是二十年。出关之后,他已经证得阿罗汉果位。有弟子问他:"师父,您在闭关期间,最大的领悟是什么?"
慧安说:"我领悟到,世间的一切恩怨,都是业债的显现。当你明白了业债的规律,你就不会再去计较得失,不会再去睚眦必报。"
弟子又问:"那业债的规律是什么?"
慧安沉思片刻,说:"观世音菩萨曾经开示过,业债有几条根本的规律。如果能够看透这些规律,修行就能事半功倍。"
弟子们围坐在慧安身边,等待他的开示。慧安说:"观音菩萨说,业债的第一条规律,就是'欠债必还'。无论你欠下的是金钱、人情,还是伤害、羞辱,早晚都要偿还。你可以选择主动还,也可以被迫还,但是无论如何,这笔账都躲不掉。"
"就像我当年羞辱那位书生,三十年后,他投胎转世成了老僧,专门来羞辱我。我如果当时报复他,那么下辈子他还会来报复我。可是我选择了忍让,主动偿还这笔业债,那么这段因果就了结了。"
弟子们点头称是。慧安继续说:"观音菩萨说的第二条规律,是'业债会增长'。如果你欠下一笔债,不去偿还,反而变本加厉地去伤害对方,那么这笔债就会越滚越大。"
"就像放贷一样,本金会生出利息,利息又会生出更多的利息。今生你欠他一两银子,来生可能就要还他十两;今生你打他一拳,来生可能就要被他打十拳。如果你不懂得忍让,一直这样报复下去,最后的结果就是两败俱伤,双方都要承受巨大的痛苦。"
弟子们听了,心中都有些害怕。有一位弟子问:"师父,那如果别人无缘无故地伤害我,我也要忍让吗?这世上难道就没有公道可言?"
慧安笑了笑,说:"世上当然有公道,可是这个公道,不是靠你去报复来实现的,而是靠因果业力自然运转来实现的。观音菩萨说的第三条规律,就是'因果自有公道'。"
"如果别人无缘无故地伤害你,那么他自己就种下了恶因,将来一定会受到恶果。你不需要去报复他,因果自然会惩罚他。可是如果你去报复他,那么你也种下了恶因,将来也要受恶果。到头来,你不但没有讨回公道,反而又欠下了新的业债。"
慧安说到这里,抬头看着弟子们,说:"观音菩萨还说了第四条规律..."
话音未落,突然有弟子来报,说山下来了一位官员,指名要见慧安禅师。慧安眉头微皱,对弟子们说:"你们先下去,今天的开示到此为止。至于观音菩萨说的第四条规律..."
慧安顿了顿,目光扫过在场的弟子们,缓缓说道:"至于观音菩萨说的第四条规律,以及后面更为重要的几条规律,关系到你们能否真正从冤冤相报的轮回中解脱出来。这些规律,菩萨说只有真正想要修行的人才能听懂。"
慧安站起身,整理了一下袈裟,对弟子们说:"你们且回去好好思考前面三条规律。等我见完这位官员,如果你们还想继续听,我会在禅堂等你们。这些规律,观音菩萨当年传给我师父,我师父传给我,现在我要传给你们。只是不知道,你们能不能真正听进去,能不能真正用在修行上。"
说完,慧安迈步走出禅房,留下弟子们面面相觑。那位最先发问的弟子喃喃自语:"还有几条规律?到底是什么?为什么菩萨说只有真正想修行的人才能听懂?"
当晚,慧安在禅堂点起了一盏油灯。弟子们陆续到来,整整齐齐地坐在蒲团上。慧安看着他们,满意地点点头,说:"你们都来了,很好。看来你们是真心想要了解业债的规律。"
慧安盘腿坐下,说:"观音菩萨说的第四条规律,是'忍辱即是消业'。这条规律,是最难理解,也是最难做到的。"
"当你受到羞辱、打击、伤害的时候,如果你能够心平气和地接受,不起怨恨之心,那么你前世所欠的业债就会随之消减。就像一笔债务,你每还一次,本金就少一分。可是如果你不能忍受,反而心生怨恨,甚至报复对方,那么不但业债没有消减,反而又增加了新的业债。"
