山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
"儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。"这句话流传了上千年，成了多少父母劝慰自己的口头禅。孩子不成器，就说一句"儿孙自有儿孙福"；晚年操劳，也用这句话宽慰自己。
可这话到底是无奈的自我安慰，还是真有因果道理在里面？
《杂阿含经》中，世尊曾对弟子开示福报的传承之道。他说，福报不是凭空而来的，也不是父母能直接给予的，而是要通过特定的方式才能代代相传。
这其中究竟有怎样的玄机？
佛陀在世时，舍卫国有一位长者，名叫善施。他家财万贯，富甲一方，是当地有名的大善人。每逢灾年，他都会开仓放粮，救济穷人；每逢节日，他都会布施财物，供养僧众。
善施长者有三个儿子。大儿子名叫善生，为人勤恳，继承了父亲的生意，把家业打理得井井有条。二儿子名叫善行，性情温和，喜好佛法，常随父亲一起供养僧团。三儿子名叫善乐，从小娇生惯养，整日游手好闲，只知道吃喝玩乐。
善施长者年事已高，身体一日不如一日。他把三个儿子叫到床前，说道："为父这一生，行善积德，攒下了不少家业。我死之后，这些财产都留给你们。可财产只是外在的东西，真正重要的是福报。你们要记住，福报才是根本。"
大儿子善生说道："父亲放心，儿子一定守好家业，继续行善积德。"
二儿子善行说道："父亲放心，儿子一定精进修行，不辜负父亲的教导。"
三儿子善乐却不以为然，心里想着：父亲留下这么多财产，还愁什么福报？有钱不就有福了吗？
善施长者看着三个儿子，心中有些担忧。他知道，善乐这孩子从小被宠坏了，不懂得福报的道理。可他也没有办法，只能叹了口气，说道："儿孙自有儿孙福吧。"
说完这句话，善施长者便撒手人寰了。
丧事办完之后，三兄弟分了家产。善生继承了父亲的生意，善行分得了一部分田产，善乐则分得了大量的金银珠宝。
善生继续经营家业，像父亲一样乐善好施，生意越做越大。
善行用分得的田产供养僧团，自己则住在寺院附近，每日听经闻法，精进修行。
善乐拿到金银珠宝后，如鱼得水，整日呼朋唤友，大吃大喝，挥金如土。没过几年，他就把财产败光了，落得个穷困潦倒的下场。
善乐没有办法，只好去找大哥善生借钱。善生念在兄弟情分，借了他一些钱，劝他改过自新。可善乐哪里听得进去，拿到钱后，又去吃喝玩乐，没多久又败光了。
他又去找二哥善行。善行正在寺院里修行，看到弟弟落魄的样子，心中不忍，也借了他一些钱。可善乐依然不改恶习，很快又挥霍一空。
如此反复几次，善生和善行都不愿意再借钱给他了。善乐走投无路，只好在街头乞讨度日。
有一天，善乐在街头遇到了一位老僧。老僧看他衣衫褴褛、面黄肌瘦，问道："施主，你为何落到如此地步？"
善乐叹了口气，把自己的遭遇说了一遍。
老僧听完，说道："施主，你父亲是有名的大善人，一生行善积德，福报深厚。他把福报传给了你们三兄弟，为何你的两个哥哥都过得好好的，唯独你落到这般田地？"
善乐愣住了，不知道该如何回答。
老僧继续说道："施主可知道，福报是怎么传承的吗？"
善乐摇摇头："弟子不知。"
老僧说道："施主若想知道，可以去祇树给孤独园，请教世尊。世尊曾开示过福报传承的道理，施主听了，或许能有所领悟。"
善乐虽然落魄，可心里还是想弄明白，为什么自己会落到这步田地。他谢过老僧，一路乞讨，来到了祇树给孤独园。
这一日，佛陀正在精舍中为弟子们说法。善乐在精舍外徘徊，不敢进去。阿难尊者看到他，问道："施主，你在门外徘徊，是有什么事吗？"
善乐说道："弟子想请教世尊一个问题，可弟子身份卑微，不敢冒昧打扰。"
阿难尊者说道："世尊慈悲，不论贵贱，有缘者皆可亲近。施主请随我来。"
善乐跟着阿难尊者，来到了佛陀面前。他跪在地上，向佛陀顶礼。
佛陀看了他一眼，问道："善男子，你有什么问题要问？"
善乐说道："世尊，弟子的父亲是舍卫国有名的大善人，一生行善积德，福报深厚。他把家产留给了我们三兄弟，可我的两个哥哥都过得好好的，唯独我落到乞讨的地步。弟子不明白，这是为什么？"
佛陀微微一笑，说道："善男子，你父亲的福报确实深厚，可福报不是财产，不能像分家产一样平均分配。"
善乐愣住了："世尊，弟子不明白。福报不能分配，那是怎么传承的呢？"
佛陀说道："福报的传承，有三重。第一重，是财福；第二重，是业福；第三重，是法福。这三重福报，缺一不可。你父亲留给你们的，只是财福。业福和法福，要靠你们自己去修。"
善乐问道："世尊，什么是财福、业福、法福？"
佛陀说道："财福，是物质上的福报。你父亲留给你们的金银珠宝、田产房屋，都是财富。这种福报，可以用钱买，可以用手拿，是看得见、摸得着的。"
"业福，是行为上的福报。你父亲一生行善积德，种下了许多善因。这些善因会结成善果，福泽子孙。可这种福报，不是直接给你的，而是要你自己去承接。你若行善，就能承接到这份福报；你若作恶，这份福报就与你无缘。"
"法福，是智慧上的福报。这是三重福报中最殊胜的。你父亲虽然行善，可他对佛法的领悟有限。若他能深入佛法，证得智慧，这份智慧就能传承给子孙，让子孙也能开悟。可惜，你父亲没有做到这一点。"
善乐听得似懂非懂，问道："世尊，弟子还是不明白。为什么我的两个哥哥能承接父亲的福报，我却不能？"
佛陀说道："你的大哥善生，继承了父亲的生意，继续行善积德。他用行动承接了父亲的业福，把父亲种下的善因继续发扬光大。财福加上业福，他的福报自然越来越多。"
"你的二哥善行，虽然没有继承父亲的生意，却深入佛法，精进修行。他承接的是法福，是三重福报中最殊胜的。他的福报虽然看不见、摸不着，却是最稳固、最长久的。"
"至于你，你只看到了财福，以为有钱就有福。你挥霍财产，不行善、不修行，财富很快就用完了。业福和法福，你一样也没承接到。福报用完了，你自然就落魄了。"
善乐听完，如梦初醒。他跪在佛陀面前，痛哭流涕："世尊，弟子知错了。弟子以前太愚痴，只知道享乐，不知道福报的道理。请世尊慈悲，告诉弟子该怎么做，才能重新积累福报？"
佛陀说道："善男子，福报虽然用完了，可善根还在。你现在知道错了，就是善根发芽的迹象。从今以后，你要从三个方面下功夫。"
"一是惜福。你以前挥霍无度，不懂得珍惜。从今以后，一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，当念物力维艰。惜福是积福的基础，不懂惜福的人，福报来了也留不住。"
"二是培福。你以前只知道享乐，不知道付出。从今以后，要多行善事，多结善缘。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这六波罗蜜，都是培福的方法。你现在虽然没有财物可以布施，可以用体力布施、用语言布施、用善念布施。培福不在乎多少，在乎真心。"
"三是修福。这是最重要的一步。培福只是种善因，修福才能让善因结出善果。怎么修福？就是要闻法修行，开发智慧。智慧一开，你就能看清因果，看清业报，看清轮回的真相。到那时候，你的福报就不再是用一点少一点，而是取之不尽、用之不竭。"
善乐听完佛陀的开示，心中豁然开朗。他向佛陀顶礼，发愿从今以后，惜福、培福、修福，不再蹉跎岁月。
佛陀点点头，对阿难说道："阿难，你把善乐安排在精舍，让他跟着僧团一起修行。"
阿难尊者应诺，带着善乐去了。
从那以后，善乐在祇树给孤独园出家修行。他每日勤勤恳恳地做事，谦虚谨慎地学习，不敢有丝毫懈怠。几年下来，他不但改掉了以前的坏毛病，还在佛法上有了很深的领悟。
有一天，善乐的大哥善生和二哥善行一起来到祇树给孤独园，想看看弟弟过得怎么样。他们看到善乐穿着僧袍，面容祥和，气质完全变了一个人，又惊又喜。
善生说道："三弟，你变化真大啊！以前你整日吃喝玩乐，萎靡不振，现在却这般精神抖擞，真是让人刮目相看。"
善行说道："三弟，你能够迷途知返，在佛法上精进修行，父亲在天之灵，一定会很欣慰的。"
