【中国宋辽夏金时期列朝列国志】北宋（十七）：宋仁宗2

北宋（十七）：宋仁宗2
③经济 a.纸币发行

赵祯执政时期，由于长期的和平局面，使宋朝的经济快速发展。天圣元年（1023年），宋廷设益州交子务，正式发行交子（中国最早的纸币）。

b.三冗

宋朝对辽、夏是以每年支出数十万两银、数十万匹绢，以及大量其他物品以换取和平。然而，成为庆历（1041年－1048年）初年政治、经济方面重大危机的，是所谓的三冗（“冗官”“冗兵”“冗费”）。赵祯在位时，冗兵特别严重，全国军队总计一百二十五万九千人，占赋税十分之七。宋夏战争结束后才略有裁减，亦维持在一百一十余万人。巨额的军费开支占国家总收入的大部分。“冗费”是指皇帝的各种祭祀活动、修建佛寺宫观以及各种赏赐等等的开支。

“三冗”导致宋廷入不敷出，为了维持庞大的开支，只有加紧剥削。据庆历时任主管财政的三司使张方平说：“庆历五年取诸路盐酒商税岁课，比《景德会计录》，皆增及三数倍以上。”如“景德中收商税四百五十余万贯，庆历中一千九百七十五万余贯”等等。

c.土地兼并

真、仁两朝，土地兼并问题日益严重，公卿大臣大都占地千顷以上。赵祯在位末期，“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”，最后“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地。”

④文化 a.教育、史学、经学

但因变法改制而兴起的北宋第一次兴学运动，推动了全国地方州县办学的高潮，开启了北宋教育领域的变革时代。这一时期，科举制度不断改革，录取了大批优秀人才充实到官僚队伍中。通过《新唐书》《新五代史》的编修，重振了儒学的纲常伦理，整顿思想，宋学勃兴。在疑经惑古、批判前人的基础上，宋代学风大变，经学完成了其从侧重传注向心性义理的转变，涌现出众多留名史册的文学家、史学家、思想家。

赵祯在位时期，北宋文人政治文化获得较大发展，“和而不同”的庆历士风得以涵咏和张扬。

b.搜集、整理书籍

赵祯在位期间，曾多次关心图书馆文化事业。景祐中，鉴于三馆秘阁藏书多谬乱不全，诏翰林学士王尧臣、史馆检讨王洙、馆阁校勘欧阳修等人进行编次和整理，于庆历元年（1041年）成《崇文总目》66卷。该书为北宋一部重要的官修目录。

嘉祐五年（1060年），赵祯又下诏：“建隆初，三馆聚书，仅止万卷。然而今秘府所藏，比唐开元旧录，遗逸尚多，宜开购赏科，以广献书之路。规定每献一卷馆阁所缺之书，赏丈绢一匹，及献五百卷，特与文资。”次年闰月，又下诏搜访遗书：“凡吏民有以书籍来献者，令史馆视其篇目，馆中所无则收之。献书人送学士院试问吏理，堪仕职官者以闻。“当年，就有三礼涉弼、三传彭干、学究朱载等人响应号召献书，并命其分置于各书府，钦赐涉弼等人以科名，以示奖励。又下令编撰《嘉祐搜访阙书录》1卷，作为搜访依据。

⑤科技 a.器械发明、技术创新

天圣五年（1027年），官员燕肃根据古籍记载，复原了古代指示方向、记录车辆行过距离的装置指南车、记里鼓车。此外，燕肃还创制了新的“莲花漏”（一种计时器）。

b.天文学

庆历元年（1041年），司天监上《崇天万年历》。

c.医学

赵祯非常关心医疗事业。天圣四年（1026年），他认为针艾之法讲求精准，而前代古籍对穴位之描述纷繁错杂，易误导医者，故诏令王惟一主持铸造针灸铜人为范。王惟一又撰《铜人腧穴针灸图经》与之配合，由宋朝政府刻于石碑而颁行全国，为针灸发展做出了重要贡献。

庆历八年（1048年），赵祯命翰林医官院编撰的、专门用于防治蛊毒的医学方书《庆历善救方》颁行。

嘉祐二年（1057年）设立校正医书局，由当时权威医学工作者有组织地对历代重要医籍进行搜集整理、考证、校勘、推广，使诸多宋以前医书得以流传后世，对中国医学史产生了巨大影响。

⑥民族、对外关系 a.对夏

在割据西北的党项首领李德明（赵德明）时期，赵祯曾加封其官号，双方仍保持和平往来。明道元年（1032年）十一月，在赵德明死后，宋继续册封其子李元昊为定难军节度使、西平王。

宝元元年（1038年），元昊反宋称帝，建立西夏政权。在经历数年的战争后，赵祯于庆历四年（1044年）十月与夏方订立和约：夏向宋称臣，宋每年“赐”夏绢十三万匹、银五万两、茶二万斤，并开放边境贸易。史称“庆历和议”。自此后，宋夏关系趋于缓和，维持了近半世纪的和平。

b.对辽

赵祯在位初期，宋辽维持了澶渊之盟达成的和平协议，总体相安无事。彼此遇重要事件，仍互派使者往来。

庆历元年（1041年）底，乘宋、夏战事紧张之际，辽兴宗在以南院宣徽使萧惠为首的群臣支持下，决定以宋修边防与攻夏为借口，一面派耶律重元及萧惠聚兵南京，作出攻宋的态势。一面于次年（1042年）初派萧特末、刘六符赴宋廷，索取被后周世宗攻占的关南十县。赵祯派大臣富弼与辽朝进行谈判，其严词强硬，博征旁引，打破辽朝索要后周时夺取的三关之地的企图。同时，为避免两面作战，赵祯最终决定以每年增加岁币（银、绢各十万匹、两）为代价，维持澶渊之盟，史称“庆历增币”（辽人称“重熙增币”）。

但比起选择战争的军费，岁币开支无足轻重。在宋夏战争时期，陕西出支一度达到三千三百六十三万（庆历二年），几近赤字。辽失去南下劫掠的经济诱因，也是辽宋能维持百年和平的重要因素之一。

c.对唃厮啰

对于称雄河湟的青唐吐蕃首领唃厮啰，宋廷在赵祯在位期间继续进行联络，并多次加封官爵，以使其牵制新兴的西夏政权。

明道元年（1032年），宋授唃厮啰为宁远大将军、爱州团练使。景祐二年（1035年）十二月，加保顺军留后。景祐四年（1037年），唃厮啰遣使进贡。次年（1038年），宋廷进授其为保顺军节度使，仍兼邈川大首领，又加封其为河西节度使。此后双方亦常有使者往来。

d.东南亚、南亚

自乾兴元年（1022年）四月起，越南李朝（今越南社会主义共和国北部）开国君主、受宋册封为南平王的李公蕴向宋朝通好，四次来朝贡。亦曾于天圣六年（1028年）入侵宋边境，掠夺边民，赵祯命广南西路转运使向李朝追讨[37-38]。李公蕴死后，又册封其子李佛玛为交阯郡王，并加授勋号；李佛玛亦对宋颇为恭顺，曾数次遣使进献驯象。

天圣六年（1028年），室利佛逝遣使进贡。天圣八年（1030年），占城国遣使进贡。明道二年（1033年），朱罗国（《宋史》称注辇国）遣使进贡。庆历二年（1042年），占城献驯象三头。此后各国仍时有贡献。

e.高丽

天圣八年（1030年），高丽国王王询遣使进贡。

f.西域诸国

自天圣元年（1023年）至天圣九年（1031年），西域的归义军及甘州回鹘、龟兹国、喀喇汗国（《宋史》称为“于阗”）等政权多次遣使来朝。双方往来频繁。

（8）轶事典故 ①生母之争

关于赵祯的身世，清代小说《三侠五义》里有一种“狸猫换太子”的说法，认为刘氏（章献明肃皇后）、李氏（章懿皇后，即李宸妃）在宋真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫，工于心计的刘氏将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李氏生下了妖孽。真宗大怒，将李氏打入冷宫，而将刘氏立为皇后。后来，天怒人怨，刘氏所生之子夭折，而李氏所生的男婴就是宋仁宗赵祯。在包拯的帮助下，赵祯得知真相，并与已双目失明的李氏相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种艺术形式的演绎，赵祯生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。关于“赵祯究竟是真宗后刘氏之子、还是妃子李氏亲生”这一问题，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定赵祯是李氏所生。

而在史书记载中，李氏本是刘氏做妃子时的侍女，后来被真宗看中，成为嫔妃，并产下一个男婴。连丧数子的真宗中年得子，自然喜出望外。赵祯在出生后，便在真宗的默许下，由未能生育刘氏和杨淑妃一起抚养。李氏慑于刘后的权势，也不敢流露出任何不满。赵祯即位后，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。赵祯在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的顺容李氏就是自己的生母。

刘太后病逝后，燕王赵元俨告知赵祯实情。赵祯号恸顿毁，连日不视朝，下哀痛之诏自责。尊宸妃为皇太后，谥号“庄懿”。在知道自己的身世后，赵祯倍感震惊。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的赵祯不仅得知了自己的身世，而且听说自己的生母竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，赵祯这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李宸妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡赵祯对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。赵祯为宠待李氏，还拜叔叔李用和为彰信军节度使、检校侍中，赏赐丰厚。后来更加追念李氏，便想尽办法厚待母家，把长女福康公主下嫁给李用和之子李玮。