张学良为何客葬夏威夷，未归故土？一生乡愁，终成遗憾

2001年，百岁少帅张学良在夏威夷溘然长逝，最终与相伴72年的赵一荻合葬于当地的神殿之谷纪念陵园，至死未能踏上魂牵梦绕的中国故土。

这座朝向东北的墓地，藏着一位传奇老人晚年的无奈与坚守，也藏着一段被时代裹挟的乡愁。

有人不解，为何他半生念着东北老家，念着给父亲张作霖扫墓，最终却选择客葬海外？

答案，藏在历史与老人的初心里。

张学良的归乡之路，从重获自由的那一刻起，就被蒙上了一层政治的阴霾。

1990年，被软禁52年的他终于摆脱桎梏，可台湾当局的禁令却如同一道鸿沟，让他“能离台，难归陆”。

1991年，大陆方面特意派他的老部下、老乡吕正操赴美，带着邓颖超的亲笔信邀他回乡，张学良看着信件红了眼眶，坦言“我这个人很想回去，但现在时候不到”。

他深知，在两岸关系微妙的年代，自己的归乡之举会被无限放大，不愿为了个人的乡愁，让自己再次卷入政治纷争，更不愿成为各方博弈的焦点。

可这份小心翼翼的坚守，却被台湾当局的一句指责彻底击碎。

当他试图征询台湾方面意见，盼着能体面归乡时，换来的却是“你还想在中间逢源，两头讨好吗？”的质问。

这句话，戳中了张学良一生的骄傲。

他这一生，从东北易帜促成国家统一，到西安事变推动全民族抗战，所作所为皆为民族大义，从未想过“投机取巧”。

这份无端的指责，让这位九旬老人彻底心凉，也断了他最后的归乡念想。

他宁肯将乡愁藏在心底，也不愿带着“不忠不义”的误解踏上故土，这份骨子里的倔强，让他选择了另一条路。

定居夏威夷，是张学良为自己选的“避世之所”，而最终葬于此地，更是多重心意的叠加。

夏威夷气候温润，远离尘嚣，没有复杂的政治牵绊，恰好契合了他晚年“只想安安静静过日子”的心愿。

这里有五弟张学森一家的陪伴，有熟悉的华人教会社群，能让他在迟暮之年，感受久违的亲情与安宁。

而神殿之谷的这块墓地，更是他与赵四小姐亲自选定——彼时恰逢菲律宾前总统的墓地待售，两人一眼看中这片背山面海的地方，便果断买下，为彼此的余生定下了最后的归宿。

他的选择里，还有对相伴之人的深情。

原配于凤至曾在墓旁为他留好位置，可张学良最终还是选择与赵一荻合葬。

这位陪他度过半个多世纪幽禁岁月，同甘共苦的女子，是他生命里最坚定的支撑，葬在一处，是他对这份感情最好的交代。

按照他的遗愿，葬礼以基督教仪式举行，朴实无华，只邀家人出席，谢绝一切外宾——他用这种方式，彻底与纷扰的政治告别，只做一个普通的老人，守着爱人，守着最后的安宁。

如今，夏威夷的张学良墓前，黑色的花岗岩墓碑上只刻着两人的名字与生卒年，没有任何政治标签，墓冢朝向东北，朝着那个他魂牵梦绕却未能抵达的故乡。

墓碑旁的白色十字架静静伫立，仿佛在诉说着一位老人的遗憾：他曾改变中国近代历史的走向，却终究被时代裹挟，失去了回家的路。

他不是不想归乡，只是身不由己；他选择客葬夏威夷，不是忘记故土，而是用这种方式，守住了自己的初心与尊严。

那座朝向东北的墓地，藏着他一生的乡愁，也藏着一个时代的无奈。而这份归乡愿，终究成了历史留给世人的一声长叹。