“阶层固化”虽然是个新词,但这种现象古来有之,而且情况特别严重!魏文帝曹丕在位期间,甚至还专门制定了一项制度,将这种“阶层固化”置于国家政策的高度之上。从魏晋南北朝,直到隋唐时期,这种制度所带来的影响持续了六百余年,深刻影响了中国的历史发展。那么,这究竟是一项什么制度呢?
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一、魏文帝改制
这就是中国历史上著名的“九品中正制”!220年,曹操病死,其子曹丕继承王位。在篡夺皇位之前,曹丕采纳了尚书陈群的建议,实行“九品官人法”,即“九品中正制”。那么,这个“九品官人法”是怎么回事,为何会造成“阶层固化”?
原来,“九品官人法”是朝廷选拔官员的一种制度。具体而言,朝廷在地方的州、郡上设置中正官,让他们负责考察当地的人才,并按照相应的标准分为九品。之后,中正官再将考察的情况上报朝廷,而朝廷以此作为选拔、任用官员的依据。
“九品官人法”在设立之初,确实起到了一定的作用。东汉时期,原本是实行“察举制”的,可是随着天下战乱,“人士流移,考详无地”,导致察举制无法推行。到了曹丕时期,北方的局势已经稳定,于是这种适合当时情况的“九品官人法”应运而生。
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二、上品无寒门
按照“九品中正制”的规定,中正官品评人物的时候,要根据家世、行状来确定品级。所谓家世就是家庭出身,比如祖父、父亲做过什么官,有过什么爵位;行状指的是这个人的才能、品德如何。
九品中正制推行不久,就出现了严重的问题。其实原因也很简单,从人性的角度上来说,在这个世界上,毕竟自私者不少,势利眼者更多,因此这些中正们在品评当地人物时,往往只看家世,从而忽视行状,于是形成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。
那些出身豪门的世家子弟,即使才能低劣,也能被“顺理成章”的评为“上品”,从而打通快速上升的通道,而那些才能卓越但出身寒微的人却只能屈居“下品”,一生难得高位。其实这种情况到晋武帝时期就已经非常严重了。
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三、世家的落幕
南北朝时期,王、谢、袁、萧、顾、陆、朱、张等家族兴盛于南方,而北方则是崔、卢、李、郑、王等“五姓七宗”的天下。这些家族之中也出现过一些优秀人物,但更多的是盘踞高位的庸碌之辈,要不然侯景怎么能只用几百人就搞得梁朝名存实亡呢。
进入隋唐后,随着科举制的推行,世家大族的势力得到抑制,寒门子弟得到了上升的通道,但这条路还是很窄的。以唐朝为例,大多数的宰相仍是那些出身世家的人物,不过比之前多了几家,比如“去天尺五”的“城南韦杜”。
唐朝末年,两位失意的学子走出考场,他们暗中发誓,一定要改变这个世道!不久后,其中一人杀入长安,他就是“天街踏碎公卿骨”的黄巢。另一个人名叫李振,在他的怂恿下,朱温将那些自诩为清流的世家高官扔到了浑浊的黄河。至此,世家的时代落幕了。
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