比逍遥丸更强大，每天吃一点，化掉体内6种淤堵，淤堵一去百病消

相传，以前大禹的父亲治水的时候，采用堵的方法，结果越治越泛滥，后来大禹接过治水的重任之后，于是采用了疏通之法，最终成功的完成了治水的重任。其实，不只是治水需要疏通，中医治病，也需要讲究疏通，也因此，中医出现了“通则不痛，痛则不通”的经典名言。

对于疏通之剂，可能逍遥丸不得不挺身而出，因为逍遥丸是疏肝解郁的经典良药。虽然说，肝气郁结并不是实物堵塞在肝脏，但是郁气虽然是无形之物，但是淤堵的原理是一样的。正是由于逍遥丸疏肝解郁的能力十分强大，因此，逍遥丸一度被誉为纾解淤堵的“灵丹妙药”。

实际上，很多人却不知道，还有一个独特的中成药，比逍遥丸更强大，能够化解体内的6种淤堵，堪称治疗淤堵的全能选手，如果应用得当，必能淤堵一去百病消。那么，这个奇妙的中成药究竟是什么呢？它就是能够轻松化解“气、血、湿、火、痰、食”六种淤堵的越鞠丸。

越鞠丸是出自金元四大家之一的朱丹溪的《丹溪心法》，全方药物组成很简单，简单到让人不敢相信自己的眼睛，因为它只由“川芎、香附、苍术、神曲、栀子”这样五味十分平凡的中药组成，既无名贵之药，又无珍稀之品，正是这样一个平平无奇的方子，竟有化腐朽为神奇之妙用。

越鞠丸的奇妙之处在于，每一味中药看似独当一面，实则能够协同合力，互为犄角，相互拱卫，表面上看，全方用香附解气郁，用川芎治血郁，用栀子清火郁，用苍术去湿郁，用神曲消食郁，这五药各自独挡气血湿热食五种淤堵，但独缺治痰之药，按理说，这样的配方没有办法化掉痰郁，果真如此吗？

实则不然，虽然越鞠丸中没有任何治疗痰郁的中药，但它却能化痰郁，这究竟是如何做到的呢？这里面涉及到一个中医治疗的重要概念，那就是“治病求本”。因为痰邪的生成，主要气滞、湿聚、食积等产生，而越鞠丸的这五味中药，将产生痰的几种致病因素给消解了，这大有一种“围魏救赵”的感觉。

越鞠丸的方药配伍，堪称中医治方的典范，虽然是时方，但组方的玄妙一点也不输于经方。简简单单的5味中药，却既能规矩权衡，又能出其不意，这种巧妙的组方，真是“青出于蓝胜于蓝”，纵观越鞠丸的五味中药，每一味中药，都堪称王炸。

先来看看香附，很多人都只是认为香附行气解郁，却不知香附既能“上行胸膈，外达皮肤”，又能“下走肝肾，外彻腰足”，不仅如此，香附能“推陈致新”，还能“开郁散气”，更能“宽中消食”，是“治一切气”的经典良药，如果只是单纯认为香附行气解郁，那也太瞧不起香附的实力了。

川芎这味中药，也是奇妙，既能“上行头目，中开郁结，下行血海”，又能“散风寒，治头痛，破瘀蓄，通血脉，解结气，逐疼痛”，是一个多面手。如果只是认为川芎活血化瘀，那也太过小看川芎的实力了，《日华子本草》更是称川芎能“治一切风，一切气，一切劳损，一切血”，足见，川芎在全方中的神奇作用。

对于苍术，很多人直观地将它定义为祛湿，但是乾隆御医黄元御在《玉楸药解》中指出，苍术不仅能够“燥土利水，泄饮消痰”，更能“行瘀，开郁”；清代名医张山雷在《本草正义》更是进一步指出，苍术“彻上彻下，燥湿而宣化痰饮；芳香辟秽，胜四时不正之气”。如果仅仅只是把苍术看作燥湿，那可能太过弱化苍术的实力了。

对于神曲，很多人也以为只是消食，实际上，神曲除了健脾暖胃、运化水谷之外，还能“逐痰积，破癥瘕”，所以，神曲也没有表面上那么简单。而栀子，看似只能清火，实际上，栀子最奇妙之处在于“清三焦火”，更在于栀子能够“解热郁，行结气”，不仅让全身一切的实火得以消散，更是有行气解郁的妙用。

所以，越鞠丸以香附为核心，通过舒畅气机，推陈致新，让气行则血行，再以苍术和神曲为两翼，将脾胃中焦牢牢控制在自己手中，气血畅行，脾胃强健，则气、血、湿、食、火、痰等邪气自动“退避三舍”，而这所谓的6种淤堵也就迎刃而解。纵观全方，完全就是一个围追堵截，且又釜底抽薪的经典良方。

对于越鞠丸来说，它的适用性远比逍遥丸要厉害得多，只是由于种种原因，让这么奇妙的中成药并没有声名远播，诚为遗憾。不过，越鞠丸虽好，但也不是所有人都可以使用，比如孕妇、过敏体质、阴虚火旺、气血虚弱、脾胃虚寒、具有出血性疾病等人群，不宜使用。

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