安徽
之前碰到邻居跟我诉苦，说他女儿花了很多钱收藏盲盒卡片，上面都是某个“独角兽”的图案。然后去他家的时候我说：“其实中国也有独角兽噢！”
结果小女孩反驳：“别逗了，这都是国外的文化，你也要‘偷’吗？”
一句话把我噎得差点呛着，所以说传统文化的普及还远远不够，这方面真的可以说“落后”。
贵妇和独角兽挂毯 藏于巴黎国立中世纪博物馆
确实，独角兽文化风靡全球，几乎都是西方文艺作品带来的。
它早已攻陷了无数少女的心，成了高雅纯洁的代名词。在西方神话里，独角兽非常凶猛，但却是“鉴定纯洁的神器”。
能分辨“心思歹毒”的人，就喜欢和心思单纯的少女待在一起！而且角是“神药”，放个屁都是“彩虹色”。
和这种“梦幻偶像”比起来，中国本土的独角兽就显得严肃多了，因为它是公正的化身。
现藏于甘肃博物馆
这只独角兽上世纪50年代，出土于甘肃酒泉下河清18号汉墓。明明只是简单的青铜造型，却美到惊心动魄。
低着头，脖颈高高耸起，全身肌肉紧绷，扑面而来的“力量感”。
这么美的文物在全球都罕见，堪称世界级！说实话，不做成相关文艺作品，难怪别人都只知道“阳光彩虹小白马”。
它的名字叫獬豸（xiè zhì），是中国古代传说中专司“辨是非、断曲直”的神兽。
它和西方独角兽的柔美形成了天壤之别，不追求让人亲近，而是要让人心生敬畏。
你可以观察一下现代的司法机构，很多法院、检察院的门前或广场上，都能见到獬豸的雕塑。
汉代《异物志》记载：“东北荒中有兽名獬豸，一角，性忠，见人斗，则触不直者；闻人论，则咋（咬）不正者。”
意思是如果獬豸见到有人在打架，就会用“角”去顶不占理的那一方。如果是吵架，就扑上去咬胡说八道的那个人。
它的起源显然比汉代要早得多，最早可考证的出处来自战国时期的《墨子·明鬼》。
讲得故事也特有趣：齐庄公有两个臣子，叫王里国和中里徼，打了三年官司都断不清。齐庄公没办法，就让两人到神社前，对着一只羊起誓。
结果王里国的誓词念出来时，羊没反应。
而中里徼的誓词还没到念一半，羊突然跳起来用角顶他，还把他踩死了！
“羊触不直”的情节，后来就演化出獬豸的形象，成了司法公正的化身。
獬豸不仅存在于文字里，最有名的莫过于“獬豸冠”，又称法冠、铁冠。
顾名思义，这就是执法官吏佩戴的帽子。到了唐代，规定“御史台欲弹事，不须进状，仍服豸冠”。
意思就是御史要弹劾官员，不用写状子，但必须戴上獬豸冠才行！
它的形象在古代深入各个方面：朱元璋孝陵的神道旁、故宫的屋脊、衙门的石像乃至于民宅供奉。
甚至还影响了古朝鲜，他们的司法官员也被称为“獬豸官”。
法院门口的雕塑
再说个趣事，每年的法考时间，你可以在网上找一些法考学生的痕迹，就会发现他们在“狂拜獬豸”。一边祈福一边大喊着“过、过、过”，实在让人忍俊不禁。
在人类所有文明追求中，对公平正义的渴望，无疑是最深沉、最持久、也是最艰难的一种。
我觉得中国的獬豸形象，并不弱于西方，本身就是一种了不起的文化创造。
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