教宗良十四世核准两起真福列品案及四起可敬者案

2026年1月22日，教宗良十四世在接见圣座封圣部（Dicastero delle Cause dei Santi）部长马尔切洛·塞梅拉罗（Marcello Semeraro）枢机时，授权该部颁布多项法令，标志着天主教会即将迎来两位新真福（beati）与四位可敬者（venerabili）。这一系列宣福与列品程序的推进，展现了普世教会对不同地域、时代及生活状态下信仰见证的持续追认与彰扬。

根据圣座新闻室公布的信息，此次获得认证的案例包括两位准真福与四位可敬者。其一是危地马拉籍方济各会（Ordine dei frati minori）司铎奥古斯托·拉斐尔·拉米雷斯·莫纳斯特里奥（Augusto Rafael Ramírez Monasterio）的殉道（martirio）案件。其二是因着信众祈求而获认可奇迹、将被册封为真福的意大利籍修女玛利亚·依纳爵·伊萨基（Maria Ignazia Isacchi）。同时，教会亦承认了平信徒内里诺·科比安基（Nerino Cobianchi），以及三位修女：克罗奇菲萨·米利特尔尼（Crocifissa Militerni）、玛利亚·吉塞尔达·维莱拉（Maria Giselda Villela）和玛利亚·特克拉·安东尼娅·雷卢琴蒂（Maria Tecla Antonia Relucenti）的“英勇德行”（virtù eroiche），他们由此获尊为“可敬者”。

奥古斯托·拉斐尔·拉米雷斯·莫纳斯特里奥司铎于1937年11月5日生于危地马拉城。他于1967年6月18日在西班牙晋铎，后返回中美洲从事牧灵与教育工作。二十世纪七、八十年代，危地马拉处于内战时期，社会矛盾尖锐。拉米雷斯司铎因其牧灵工作，特别是对贫苦者与受压迫者的援助，而引起了当时军方势力的不满。1983年6月2日，他曾因帮助一名希望接受政府大赦的前游击队员而被捕并遭受酷刑。获释后仍受到监视与死亡威胁。最终于同年11月7日，他被军方人员抓获并再次遭受酷刑，在试图逃脱时被杀害。圣座封圣部经审查认定，其遇害主因是“对信仰的仇恨”（odium fidei）。

玛利亚·依纳爵·伊萨基修女（俗名安杰拉·卡泰丽娜·伊萨基）于1857年5月8日生于意大利贝加莫省的斯泰扎诺。她于1893年应克雷莫纳主教邀请，领导并重组了位于加佐洛的一个修女团体，该团体后来发展成为阿索拉的耶稣圣心乌尔苏拉会（Orsoline del Sacro Cuore di Gesù di Asola），她担任总会长直至1924年。她于1934年8月19日去世。归功于她代祷的奇迹发生在1950年，同会修女玛利亚·亚松达·扎佩拉（Maria Assunta Zappella）所患的严重腹部疾病（疑似结核性肠结肠炎）在医疗手段无效、病情恶化之际，因向她虔心祈求而获得迅速、完全且持久的痊愈。该奇迹经过严格的医学与神学审查后获得认可。

此次被宣布为可敬者的四位天主仆人的生平，体现了在平信徒、隐修生活及初创修会等不同境况下活出卓越圣德的可能。

内里诺·科比安基（1945-1998），意大利平信徒，银行职员。他在家庭、工作及堂区生活中积极践行信仰，是虔诚的丈夫和父亲。他致力于慈善事业，创立了多个祈祷与援助团体，积极帮助本地及非洲安哥拉等地的贫困人群。即使在被诊断出胰腺癌后，他仍坚持服务直至去世。

克罗奇菲萨·米利特尔尼修女（1874-1925），意大利人，属于圣若翰保弟斯大圣亚丰索·玛利亚·富斯科创立的修会。她一生致力于青年教育、关爱贫困者与病人，并曾担任初学导师。她以深度的祈祷生活和谦卑爱人的品德著称。

玛利亚·吉塞尔达·维莱拉修女（1909-1988），巴西人，普索阿尔格雷圣家加尔默罗会（Carmelo della Sacra Famiglia di Pouso Alegre）的创始人之一及院长。尽管自幼体弱多病，她以坚强的信德和慈母般的胸怀，在隐修院内成为许多寻求灵性指导者的灯塔，并积极践行梵二大公会议精神。

玛利亚·特克拉·安东尼娅·雷卢琴蒂修女（1704-1769），意大利人，圣母无原罪虔敬女修会（Suore Pie Operaie dell’Immacolata Concezione）的共同创始人及首任总会长。她出身富裕家庭，却选择度神贫生活，与会祖合作，致力于创办免费女子学校、推动女性教育及灵修培育，为修会的发展奠定了坚实基础。