民国第一女刺客——施剑翘

施剑翘

施剑翘(1905-1979)，原名施谷兰，安徽桐城人，自幼生活在山东济南。施剑翘从小深受父亲宠爱，虽然没有能去学堂学习，但是父亲施从滨还是花钱请了私塾老师在家里教授学问，这要放到今天妥妥的富二代才有这个资本请老师到家里面天天上课。施剑翘学习颇为争气，不仅能自己作诗，而且13岁时就能当家管事，18岁就从天津师范学校毕业了。如果照学霸的人生轨迹发展下去的话，说不定施剑翘能在古诗词一道上有自己的建树。但是不幸的是，施剑翘在20岁时遭遇了自己人生中最大的噩耗——父亲遇难。

施剑翘的父亲施从滨时任奉系军阀张宗昌辖下第二军军长、前敌总指挥，施从滨奉山东督办张宗昌之命迎头截击与张宗昌争夺安徽、江苏的地盘的直系军阀孙传芳。施从滨率军南下，孤军深入前线，在皖北固镇的交锋中兵败受俘，被孙传芳枭首于蚌埠车站，示众三日。当施剑翘得知父亲的死讯后，她挥毫写就明志诗"......被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。"立志为父报仇，手刃仇人。

因为从小裹足以及弟妹尚且年幼，施剑翘先是将复仇的希望寄托在堂兄身上，后再次将希望寄托在丈夫身上，结果蹉跎10年空付许多心血而父仇未报，遂吟诗"翘首望明月，拔剑问青天"，并从此由"施谷兰"改名为"施剑翘"，同时把两个儿子的名字由"大利"、"二利"，分别改为"佥刃"和"羽尧"，组合起来便是"剑翘"。

1935年间，施剑翘先是通过手术解除了自己的裹足，然后勤加练习枪法，为亲手复仇做足了准备。同年11月13日，施剑翘打听好了孙传芳的行踪，乔转打扮进入天津佛教居士林的佛堂中，掏出勃朗宁手枪对着孙传芳连开三枪。刺杀成功后，施剑翘并未离去，而是自首后在现场等待警察的到来。当天下午6时，《新天津报》发出号外，报道了"施从滨有女复仇，孙传芳佛堂毙命"的特大新闻。次日，天津、北平、上海等各报都以头号标题刊载了这一消息，全国轰动。

施剑翘被捕后于庭审时详细陈述了自己艰难的复仇历程并说道:"父亲如果战死在两军阵前，我不能拿孙传芳做仇人。他残杀俘虏，死后悬头，我才与他不共戴天。"当时，法院依律判处施剑翘10年监禁。后经过多方营救，施剑翘在入狱11个月后，时任中华民国政府主席林森向全国发表公告，决定赦免施剑翘。此后，由中华民国最高法院下达特赦令，将施剑翘特赦释放。出狱后的施剑翘积极参与抗日救国运动。抗日战争胜利后，施剑翘为解决自己创办的从云小学募集经费时，与从南京撤到上海居住的周恩来、邓颖超、董必武有过多次接触并逐渐与中国共产党建立了深厚的感情。解放战争期间，施剑翘又送两个儿子参加解放军，两人分别进入第二野战军及第三野战军的军政大学。1979年，施剑翘临终时拉着小儿子施羽尧的手说:"娘老了，但还有一个心愿，如果健康许可，愿为祖国统一尽一份力量，宋美龄我见过，蒋经国我也见过，我盼望祖国早日统一。"

施剑翘为父报仇的事迹在当时的社会上褒贬不一，放到今天来讨论估计也是同样的局面。“欠债还钱、杀人偿命”这种江湖儿女常挂在嘴边的话语反映的是旧时社会对复仇正当性的认可，因为这种说法能得到大多数人的同情。而这种舆论凌驾于法律之上，就是对法律的一种亵渎了。另外，孙传芳虽然是军阀，但是他对日本特务的拉拢是严词拒绝的，并且那个时候孙传芳已经不问政事，潜心修佛了。而蒋介石当时大搞“排除异己”的活动，军统特务对当时还有影响力的孙传芳是有暗杀计划的。根据施剑翘刺杀时使用的作案工具来推测，施剑翘估计也是被军统利用了，否则她怎么可能买到那么紧俏的军用品。历史的真相估计早已消失了，个人的猜测仅供大家茶余饭后谈资罢。